消渴、癃淋者，皆厥阴之病也。厥阴风木之气，性主疏泄，泄而不藏，津液失亡，则为消渴，泄而不通，川渎瘀塞，则为癃淋，其标是燥，其本则湿，消渴者，肺胃之燥也，癃淋者，肝脾之湿也。燥胜其湿，则有消而无淋，湿胜其燥，则有淋而无消，燥湿相敌，上下不交，则消见于上，淋见于下，上下之机缄，总在乎厥阴。有合病者，有分病者，其分合之概，则有消渴也，有消渴而 小便 不利也，有消渴...
论曰消渴饮 水过多 ，久则渗漏脂膏，脱耗精液，下流胞中，与水液混浊，随 小便 利下膏凝，故谓之消渴小便白浊也。 治消渴，小便白浊如脂。 肾沥汤 方 白 羊肾 （一具去脂膜切） 黄 （锉） 杜仲 （锉炒） 五味子 生姜 （切各一两半） 生干地黄 （焙一两） 人参 （半两） 枣（五枚去核） 磁石 （三两椎碎绵裹） 上九味，除 羊肾 磁石 外，锉碎分为二剂，先以水...
消渴病有三∶一渴而饮水多， 小便 数，有脂如麸片，甜者是消渴也。二吃食多，不甚渴，小便少，似有油而数者，是消中也。三渴饮水不能多，但腿肿脚先瘦小，阴痿弱，数小便者，是肾消也。（《古今录验》） 消渴大禁有三∶一饮酒，二房室，三咸食及面，能慎此者，虽不服药，自可无他。不知此者，纵有 金丹 ，亦不可救，慎之，慎之。 李词部曰∶消渴之疾，发则小便味甜。按∶《洪范》云...
论曰脾土制水，通调水道，下输于膀胱，消渴饮水过度，内溃脾土，土不制水，故胃胀则为 腹满 之疾也，内经谓水为阴，腹者至阴之所居，是以水饮之证，先见于腹满。 治消渴饮水不止， 小便 复涩，心腹连膀胱胀闷。胸膈 烦热 。 槟榔汤 方 槟榔 （锉） 桑根白皮 （锉） 赤茯苓 （去黑皮） 紫苏 茎叶 木通 （锉） 麦门冬 （去心焙各 上六味，粗捣筛，每服四钱匕，水一盏...
论曰脾土也，土气弱则不能制水，消渴饮水过度，脾土受湿而不能有所制，则泛溢妄行于皮肤肌肉之间，聚为浮肿胀满而成水也。 治消渴后四肢浮肿， 小便 不利，渐成水病。 猪苓散 方 猪苓 （去黑皮） 人参 （各三分） 木通 （锉一两一分） 黄连 （去须一两半） 麦门冬 （去心焙） 栝蒌根 （各二两） 上六味，捣罗为细散，每服一钱匕，温 浆水 调下。日三、以瘥为度。 治...
消渴病指渴而饮多，食多而反 消瘦 ，尿多和出现 尿糖 的一类病症。 【消渴病】 含两义：指渴而饮多，食多而反消瘦，尿多和出现尿糖的一类病症，类似于西医的 糖尿病 。本病多由于 嗜酒 和恣食甘肥，中焦积热；或五志过极，郁而化火；或因纵欲过度， 虚火 妄动，肾精耗损。阴虚和燥热两者互为因果，消灼肺胃津液及肾的阴精。因为阴虚的重点在肾，阴伤及阳，病久往往导致肾阳亦...
吴智渊，病消渴，胸膈燥热如焚，日饮凉水石余，溲亦石余，溲下温热，将毕则寒，其色白浊，魄门失气亦凉，天寒腿膝颇冷，善食善饥，数倍其常。 此缘湿土遏抑，风木疏泄。 心火 本热，肾水本寒，平人火不上热，水不下寒者，以水根于火，火根于水也。水根于火，则九天之上，阳极阴生，常肃然而如秋，火根于水，则九地之下，阴极阳化，常煦然而如春。盖阳降而化浊阴，又含阳气，阴升而化清...
论曰久病消渴之人，营卫不足，筋骨羸劣，肌肤瘦瘁，故病虽瘥而气血未复，乃为虚乏，又有缘少服乳石而消渴者，病后津液虚竭，经络痞涩。亦令虚乏，须防 痈 疽之变。救治之法。 所不可忽。 治消渴后，四肢羸弱。气虚乏。 地黄生姜煎丸 方 生姜 汁（一升） 生 地黄汁 （五升） 蜜（二斤绵滤过） 生 麦门冬汁 （三升） 牛胫骨内髓（一升） 茯神 （去木） 甘草 （炙） 石...
病源夫消渴者。渴而不 小便 是也。由少服五石诸丸散积久经年。石势结于肾中。使人下焦虚热。及至年衰血气减少。不能制于石。石势独盛。则肾为之燥。故引水而不小便也。其病变者。多发 痈 疽。此坐热气留于经络。经络不利。血气壅涩。故成痈脓也。诊其 脉数 大者生。细小浮者死。又沉小者生。实牢大者死。有病口甘者名为何。何以得之。此五气之溢也。 名曰脾瘅。夫 五味 入于口。...
消渴之病，有 气喘 痰嗽，面红虚浮，口舌腐烂，咽喉肿痛，得水则解，每日饮水约得一斗，人以为上消之病也，谁知是肺消之症乎。夫肺属金，金宜清肃，何火炽如此？盖 心火 刑之也，肺为心火所刑，则肺金干燥，又因肾水之虚，欲下顾肾，肺气既燥，肺中津液自顾不遑，安得余津以下润夫肾乎。肺既无内水以润肾，乃索外水以济之。然救其本宫之火炎，而终不能益肾中之真水，肾又不受外水，而...
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