按《内经/大奇论》曰∶肾脉大急沉，肝脉大急沉，皆为疝证。心脉搏滑急为心疝，肺脉沉搏为 肺疝 。盖疝者，寒气结聚之所为，故令脐腹绞痛者是也。又巢元方曰∶诸疝者，阴气积于内，复为寒气所伤，荣卫不调，二气虚弱，风冷入腹而成。故《内经》云∶急者紧也。紧则为寒、为实、为痛，血为寒泣（音涩）则为瘕，气为寒聚则为疝。皆因本藏气虚，外感于寒湿，内伤于生冷，遂使脐腹绞刺激搏而
《脉诀》曰∶大肠共肺为传送。盖肺与大肠为表里，肛者大肠之门，肺实热则闭结不通，肺虚寒则肠头出露。有因痢久， 里急后重 ，努力肛开，为外风所吹，或伏暑作泻，肠滑不禁，或禀赋怯弱，易于感冷，亦致大肠 虚脱 。凡小儿所患泻痢，皆因暑湿风热乘脾胃虚而得，盖风属木，本胜则制土，土主脾胃，虚而受制，又湿喜伤脾，因虚受湿，不能分别清浊，水谷交杂，则为洞泄。洞泄既久，大肠亦
（仲景一书前辈发明甚详，愚不敢赘，姑举其略） 按仲景《 伤寒 论》云∶春气温和，夏气暑热，秋气清凉，冬气冷烈。此四时正气之序也。惟冬时严寒，去寒就温，不致于伤偶然触冒，名为伤耳。小儿在襁褓中，或长成而禀赋虚怯，苟失其养，百病蜂起，故伤寒多得于秋冬。或薄暮清朝，盖秋冬多冷，夜起便送，或遽出风寒之地，为邪气所侵，旋即喷嚏凌振，五指稍冷，关纹不见，面目俱红，惨而不
论泻之原，有冷泻、热泻。伤食泻、水泻、积泻、惊泻、风泻、脏寒泻、疳积酿泻，种种不同，各分于后。冷泻多是白水，泻密而少， 腹痛 而鸣，眉皱目慢，面带白色，额有汗多，此为冷泻。 冲和饮 。 当归散 ，合和水 煨姜 煎服，并守中汤、 参苓白术散 、益中膏、 沉香 槟榔丸 治之。热泻大梗黄色，如筒吊水，泻过即止，半日复然心烦口渴， 小便 黄少，食乳必粗，此为热泻。先
婴儿生下，三朝旬月之间，目闭而赤，眼胞浮肿，常作 呻吟 ，或啼叫不已，时复惊烦遍体壮热， 小便 黄色，此因在胎母受时气邪毒，或外感风热，误服汤剂，或食五辛姜面过多，致令热蕴于内，熏蒸胎气，生下故有此证，名曰胎热。所谓胎热即多惊。若经久不治，则鹅口、重舌、木舌，赤紫丹瘤，自此而生。先以 木通散 煎与母服，使入于乳，儿饮之，通心气，解 烦热 ，然后以 四圣散 温
小儿九道出血，何为而然？盖人之所有者，血与气也。心者血之主，肺者气之主，气主之，血主濡之，荣养百骸，灌溉孙脉，升降上下，荣卫谐和，自然顺适。一或不调，疾由生矣。或外为六淫所侵，内因七情所汨，气乃留而不行，血乃壅而不濡。内外 抑郁 ，不能 流注 ，以荣于身，必有妄动之患。叔和以 芤脉 为失血之义，在七表属阳故也。阳明主乎多气多血，未有不因热而得。盖气血俱热，毒
凡黄病者，不可一概而论。标本不同，证治亦异。故《婴孩宝书》云∶黄病皆因胃热所为。由是观之，乃脾 胃气虚 ，感受湿热，郁于腠理，淫于皮肤，蕴积成黄，熏发于外，故有此证。或 脾胃虚弱 ，内因症癖攻之而成。然疳泻亦主皮黄发竖，肚 大青 筋，肌肉 消瘦 ，外无色泽，身必发黄，此又本于疳病而作，致有是证，治法若感湿热而得，身黄如烟熏之色，以 咀 五苓散 加 麻黄 ，水
经云∶赤紫丹瘤，皆 心火 内郁而发，赤如 丹砂 ，故名 丹毒 。心主血而火性热，血热相搏，阴滞于阳，即发丹毒。心虚寒则痒，心实热则痛，自腹生出四肢者易治，自四肢生入腹者难疗。先用 百解散 表之，次以 当归散 加 连翘 、 荆芥 ，水煎服，及 牛蒡 汤加炒 麻仁 ，研碎同煎与宣热拔毒。其次 赤葛散 ，或初用 化丹汤 亦好。有身上发时，亦如前证，不甚燥痒，但见出
汗者，心之液，故叔和心脏歌曰∶液汗通皮润，声言爽气清。盖人之气血，犹水火也。平则宁，偏则病，阴虚阳必凑，则 发热 自汗，阳虚阴必乘，则发厥自汗。小儿 脾虚 自汗，多出额上，沾黏人手，速救胃气， 全蝎观音散 ，用姜、枣煎汤调服，及 沉香饮 为治。脾虚泻自汗遍身冷而出，有时遇泻则无，泻过即有，此候大虚，急当补脾，投 益黄散 、 参苓白术散 、 附子理中汤 。肺虚
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。