夫人身自胸膈至头为上焦．其气象天．自胸膈至腹为中焦．其气象人．自腹至足为下焦．其气象地．以五行论之．上焦属丙丁火．中焦属戊己土．下焦属壬癸水．在五脏．心肺阳也居上．脾阴坤土也居中．肾肝阴也居下必也．阴能升．阳能降．以成水火之既济．天地之交泰．则为平人．若夫发瘴之地．秋冬多热．则人身阴阳之气．上者自上．下者自下．而成水火之未济．天地不交之否．故一触外邪．五脏俱...
作者：郑全望 朝代：明 年份：公元1368-1644年 自序 卷上 辨证 瘴疟形状 人身肖天地瘴疟类天时 受病之源 瘴疟伤寒辨 瘴疟内伤辨 诸疟瘴疟辨 伤寒瘴疟分南北辨 瘴疟五脏俱病 冷瘴 热瘴 瘴 不治症 脉 日期 妇人 小儿 发瘴时调理却病法 瘴病中将息法 瘴病后将息法 灸法 瘴后变症 痢 肿胀 痰 治湿要诀 卷上 辨药 升药 降药 平胃 麻黄 柴胡 槟...
...能散气，亦不甚升，但散邪而不散正，此两粤之人所以长服而无伤。至身离粤地，即不宜长服，无邪可散，自必损伤正气矣。 或问槟榔乃消瘴之物，似宜止治瘴气，何以治痢必须？曰∶槟榔虽可治痢，亦只宜于初起，而不宜于久痢也。痢无止法，用槟榔，所以下其积秽也，故初起之痢断须用之。痢久则肠中无积秽之存，若仍如初痢之治法，则虚者益虚，而痢者益痢矣，是久痢断不可用槟榔也。然吾以为初...
天以一气覆于上．地以一气载于下．人居覆载中．若何能与覆我载我者．相肖也．上古圣人等．天地人为三才．岂无灼见而妄立说耶．盖谓天以轻清之气．上浮而下转．地居其中．而干健之运．无一毫少息．若一毫不续．则穹壤判．一息不运．则机缄穷．人身肖之．其气亦无息．天以日月循环．人以荣卫循环．地有九州岛．人有九窍．经曰．天气通于肺．地气通于嗌．风气通于肝．雷气通于心．谷气通于脾...
...．先服 和解汤 ．自然通利．或秘甚者．用 嘉禾散 加蜜主之．又有多日不通者．看病势何如．得大便利而后病方得愈．方可用蜜导法．若不甚急．只以治瘴为主．得热瘴不来．大便自然通利矣． 如寒热脐腹刺痛．胁痛烦乱．引饮 霍乱 ．手足厥冷者． 冷香汤 主之． 如寒多热少．或但寒不热者．其人平日虚弱． 七枣汤 主之． 如神思昏乱．狂言谵语．不知人事者．轻则养胃汤加 附子 ...
...，招诸军，向御殿敲梆子宋刻无“敲”字。一鼓唱喏，一鼓呼“万岁”，再一鼓又呼“万岁”，叠鼓呼“万万岁”，又一鼓唱喏。殿帅奏取圣旨，鸣角发严。上御金装甲胄，登将坛幄殿，鸣角戒严。殿帅奏取圣旨，马步军整队成屯，以备教战。连三鼓，马军上马，步军起旗枪，分东西为应敌之势。举白旗教方阵，黄旗变圆阵，皂旗作长蛇阵，青旗变直阵，绯旗变锐阵，绯心皂旗变 曲 阵，绯心青旗宋刻“...
...内伤之热．浑身上下皆热．热瘴之热．惟额极热．胸腹极热．腰以下则不热．足发厥．又易辨之．亦有足热者．虽热亦不甚．内伤之热．袒去衣被即解片时．热瘴之热．即卧于冷地亦不解．内伤之脉．气口独洪大而六至．热瘴之脉．六脉俱弦洪而七八至．或阳症而见阴脉．要之．兼症虽多．惟以寒热及脉．潜心分别．则瘴疟内伤若冰炭矣．苟误认瘴疟为内伤．而用 补中益气汤 ．则热愈剧而神愈昏．盖瘴...
...气味】 苦辛 温涩 无毒．沉而降．阴中阳也． 【主治】 消谷逐水．除痰 ．逐三尸寸白．治 腹胀 ．利水道．疗泻痢后重心腹诸痛．大 小便 闭．御瘴疠．大抵苦以破滞．辛以散邪． 槟榔 能泻胸中至高之气使之下行．如铁石之沉重．能坠诸药至于下极．故治诸气后重如神也．岭表之俗．多食 槟榔 ．取其能祛瘴疠．但有瘴则宜服之．南方人亦相习而食．宁不损正气而有开门延寇之祸乎．...
...相信我吗?” “以前相信你，现在不能受骗啦。” 兰香的阿爹难过极了，他踉踉跄跄地跑到林边，摘来了一串槟榔，掷向兰香，怒吼道：“我们家从没出过你这样的丑事，你把这东西咽下，死了清静。” 兰香战战兢兢地跑到阿爹面前，泣不成声道：“我，我有苦难言呀!我像天上的白云一样干净，像池塘里的 莲藕 一样洁白。阿爹……你多保重。岩峰呀!我为你祝福。” 说完，她一狠心将槟榔嚼...
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