病名。又名时行、天行时疫、 疫疠 、疫。指感疫疠之气造成的一时一地大流行的急性烈性 传染病 。《素问·本病论》称温疫。《 丹溪心法 ·瘟疫五》：“瘟疫，众人一般病者是，又谓之天行时疫。”其发病急剧，证情险恶。若疠气疫毒伏于募原者，初起可见憎寒壮热，旋即但热不寒， 头痛 身疼，苔白如积粉， 舌质红绛 ， 脉数 等。治以疏利透达为主，用 达原饮 、 三消饮 等方...
火罐法 ， 拔罐法 之一。系利用点火燃烧，在罐内形成负压，以吸附于体表治病的方法。损伤方法有下列几种： ①闪火法。用 镊子 夹住沾有95％ 酒精 的 棉球 ，点燃后伸入罐内随即退出，迅速将罐口复罩在应拔罐的部位上。应注意蘸取的酒精不宜太多，以免燃烧时滴下；也不要使蘸有酒精的棉球碰触罐口燃着， 烫伤 皮肤 。 ②投火法。用小纸片点燃后投入罐内，迅速将 火罐 的...
通脉法 ， 小儿推拿 方法名。《 幼幼集成 》卷三：“凡小儿忽 手足厥冷 ，此病 表邪 闭其 经络 ，或 风痰 阻其荣卫，又或大病之后，阳不布散于四肢。逐用 生姜 煨熟，捣汁半小杯，略入 麻油 调匀，以指蘸姜油，摩儿手足，往下搓挪揉捩，以通其经络。俟其热回，以纸拭去之。凡 小儿指纹 滞涩，推之不动，急以此法推豁之。盖此法之论 阴阳 虚实 ，用之皆效。”
刮痧法 ， 外治法 之一。治疗 实热 痧胀 的方法。症见 头眩 、 胸闷 、 肢体麻木 、 上吐下泻 、 恶心 等，多因 中暑 或感受 秽浊 所致。用铜钱（或光边瓷器）蘸香油沿患者 脊柱 两旁轻轻向下顺刮，逐渐加重，以出现红 紫斑 点或斑块为度。继以 消毒 三棱针 刺破斑块，出尽紫黑血，使痧毒外泄。如刮头、额、肘、腕、腿、膝等处，可用纱线或 头发 蘸香油刮之...
开闭法 ， 小儿推拿 方法名。《 幼幼集成 》卷三：“凡小儿 风痰 闭塞，昏沉不醒，药不能入，甚至用 艾火 灸之，亦不知痛者。盖因痰塞其 脾之大络 ，截其 阴阳 升降之隧道也，原非死证。用生 菖蒲 、生 艾叶 、 生姜 、生葱各一握，其入石臼内捣如泥，以 麻油 、好醋同前四味炒热，布包之，从项背胸四肢，乘热往下熨之。其痰一豁，倏然而醒，此方不特小儿，凡 闭证...
...邪中上．从鼻而入于阳．浊邪中下．从口而入于阴．在阳则 发热 头痛 项强颈挛．在阴则足膝逆冷．便溺妄出．大凡伤寒之邪．由外廓而入．故递传六经．瘟疫之邪．由口鼻而入．故直达三焦．三焦相溷．内外不通．致有口烂舌断．声 咽塞． 痈 脓下血．脐筑湫痛等变．治法．未病前预饮芳香正气药．使邪不能入．若邪既入．则以逐秽为第一义．此与吴又可之论暗合．较之罗二家所述劳役忧惊冻馁...
瘟疫是中国古代对各种流行性急性 菊花 酒，此祸可消。”桓景从如其言，举家登山。后人效此于九月九日登高，为登山节。到年底腊月二十五为扫尘土日，至除夕，即是年底请傩神逐疫，民间跳傩与宫中有所不同，傩神赤帻玄衣朱裳，蒙以熊皮，执戈持盾以舞蹈。每家又有门神，传说黄帝时，有兄弟二人，名神荼、郁垒，能执鬼除疫，后世祀以为神，便画成两幅图象，贴两扇门上，后世演为对联。传说...
叙曰∶瘟疫以六淫致疾，证状各各不同，自非良医，鲜有明者。吾尝执贽远迩而求学益，叩及瘟疫诸证，即擅名之士犹讷焉。今考方十二首，详辨其证，庶几乎活人之补也。
软膏剂 常用的制备方法之一。将 油溶性 物质一起加热至80摄氏度左右使熔融；另将水溶性成份溶于水，加热至略高于油相温度，以防两相混合时油相中的组分过早析出或 凝结 ；在不断搅拌下将水溶液慢慢加入油相中，并搅拌至冷凝，制成 乳剂基质 。有 乳化法 制备而成的软膏剂称为 乳膏剂 。大生产时，在温度降至30摄氏度时再通过 乳匀机 或交替抹使其更加细腻均匀。
凝聚法 是指使 分子 或离子状态药物凝聚成不溶性的药物微粒从而制备 混悬剂 的方法。目前主要使用 微粒结晶法 。该法将药物溶解于良性溶剂中制成热 饱和溶液 ，在急速搅拌下加入另一种冷却的不良溶剂中，使药物快速结晶，得到10μm以下（占80%~90%〕的微粒，再将微粒混悬于分散介质中制得混悬剂。 在本法中，影响微粒粒径和均匀度的因素很多，如药物的量、溶剂的种类...
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