夫齿肾之标，骨之余，上龈胃络贯也，喜热 恶寒 ；下龈大肠络也，恶热喜寒。 盖因肾衰则豁。 大肠壅，齿为之浮。大肠虚，齿为之宣露。热甚则齿动龈脱，作痛不已；寒邪气邪客脑则脑痛，袒露疼痛。 羌活散 麻黄 （去根节） 羌活 （一钱） 防风 （三钱） 细辛 升麻 柴胡 当归 苍术 （一钱五分） 白芷 （三钱） 黄连 骨灰（二钱） 桂枝 上为末，先以汤嗽口净，擦之漱之...
气微寒．味甘．无毒．主身体五脏百病．养精神．安魂魄．益气明目．杀精魅邪恶鬼．久服通神明不老．（水飞） 丹砂 气微寒．禀天初冬寒水之气．入足少阴肾经．味甘无毒．得地中正之土味．入足太阴脾经．色赤而生 水银 ．入手少阴心经．盖心乃火藏而藏阴者也．气味降多于升．质重味薄．阴也．心肾者．人身之水火也．天地之用在于水火．水火安则人身天地位矣．丹砂．色赤质重可以镇 心火...
...坚齿。（张景岳） 今人漱齿，每以早晨，是倒置也。凡一日饮食之毒，积于齿缝，当于夜晚刷洗，则垢秽尽去，齿自不坏。 故云∶晨漱不如夜漱，此善于养齿者。（《 金丹 全书》） 唇肿、齿焦者死，脾、肾绝也。 ○齿变黑者死，少阴绝也。 ○阴阳俱竭，其齿如熟小豆者死。（扁鹊） 补编 湿热齿痛者， 承气汤 下之。上、下牙痛不可忍，牵引入脑，或喜寒恶热，脉洪数有力者， 凉膈散...
无毒．主通血脉，止烦满、消渴，益精神，悦泽人面，除中恶、 腹痛 、毒瓦斯、疥 、诸疮．久服轻身神仙．作末名 真朱 ，光色如 云母 ，可析者良．生符陵，采无时．（恶 磁石 ，畏咸水．） 《本经》原文∶ 丹砂 ，味甘，微寒．主身体五脏百病，养精神，安魂魄，益气明目，杀精魅邪恶鬼．久服通神明不老．能化为汞，生山谷．
丹砂 微寒甘无毒，发痘治诸疮 肉，凉心润肺更清肝，益气通血明眼目。 丹，言其色赤也，形质颗块如砂，又名 朱砂 。治诸疮，疥痂， 肉，内服外涂。 痘疮 将出，服之 解毒 ，令出少。治心热烦躁，养精神，安魂魄，润肺止渴，清肝明目，纳浮溜之火，益气益精，通血脉，兼辟邪恶瘟疫，中恶 腹痛 ，破 瘕，下 死胎 。但宜生使，炼服有毒。《周礼》以五毒攻 疮疡 ，用丹砂、 ...
气味甘，微寒，无毒。主治身体五脏百病，养精神，安魂魄，益气明目，杀精魅邪恶鬼。永服通神明，不老，能化为汞。 （ 丹砂 又名 朱砂 ，始出涪州山谷，今辰州、锦州及云南、波斯蛮獠洞中石穴内皆有，而以辰州者为胜，故又名 辰砂 。大者如 芙蓉花 ，小者如箭旋，碎之作墙壁光明可鉴，成层可拆研之。鲜红斯为上品，细小者为米砂，淘土石中得者为土砂，又名阴砂，皆为下品。苏恭曰...
丹砂 （图） ，生符陵山谷，今出辰州、宜州、阶州，而辰州者最胜，谓之 辰砂 。 生深山石崖间，土人采之，穴地数十尺，始见其苗乃白 石耳 ，谓之 朱砂 床。砂生石上，其块大者如 鸡子 ，小者如 石榴 子，状若 芙蓉 头、箭镞，连床者紫黯若铁色，而光明莹澈，碎之崭岩作墙壁，又似 云母 片可析者，真辰砂也，无石者弥佳。过此皆淘土石中得之，非生于 石床 者。陶隐居注...
...。 思虑伤脾 而痛者， 归脾汤 调之。肾经虚热而痛者， 六味丸 补之。肾经虚寒而痛者， 还少丹 补之，重则 八味丸 主之。其属风热者， 独活散 ；不愈， 茵陈散 。风寒入脑者， 羌活 附子汤 。病证多端，当临证制宜。牙痛有风毒、热壅、龋蛀、肾虚，未辨何证，俱用 消风散 揩抹，诸证皆宜。 香附 炒黑三分，炒盐一分，研匀，揩用如常。风寒湿犯脑痛，项筋急，牙齿动摇...
...，故谓之巴砂。《仙经》亦用。越砂，即出广州、临漳者，此二处并好，唯须光明莹澈为佳。如 云母 片者，谓云母砂。如樗蒲子， 紫石英 形者，谓 马齿 砂，亦好。如大小豆及大块圆滑者，谓豆砂。细末碎者，谓末砂。此二种粗，不入药用，但可画用尔。采砂，皆凿坎入数丈许。虽同出一郡县，亦有好恶。地有水井胜火井也。炼饵之法，备载《 仙方 》，最为长生之宝。唐本注云∶丹砂，大略...
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