《人主》原文-出自《韩非子》_法家_【文学360】

1、人主:人主之所以身危国亡者,大臣太贵,左右太威也。所谓贵者,无法而擅行,操国柄而便私者也。所谓威者,擅权势而轻重者也。此二者,不可不察也。夫马之所以能任重引车致远道者,以筋力也。万乘之主、千乘之君所以制天下而征诸侯者,以其威势也。威势者,人主之筋力也。今大臣得威,左右擅势,是人主失力,人主失力而能有国者,千无一人。虎豹之所以能胜人执百兽者,以其爪牙也,当...

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护理学/标本采集的意义及原则

一、 标本 采集的意义 在临床护理工作中,经常要采集病人的 排泄物 、分泌物、呕吐物、 血液 、体液等标本送验,旨在通过实验室的检查方法来鉴定病原,了解 疾病 的性质及病情的进展情况。因此,正确的检验结果对疾病的诊断、治疗和预后的判断具有一定的价值。而正确的检验结果与正确地 采集标本 关系密切,护士必须了解各种检验的临床意义,掌握采集标本的正确方法,以保证检...

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迟_《诸脉主病诗》在线阅读_【中医宝典】

...( 弱脉 必宜补) 及早医。 (此首总言弱脉病。) 寸汗心虚 (左寸弱,阳虚 心悸 自汗) 右身冷 (右寸弱病,又兼短气,) 关中筋萎 (肝主筋,弱,故筋萎少力,又兼女人主产后客风面肿) 胃脾虚 (右关弱,脾胃虚而食不能化,) 欲知阳陷明微病, 骨痛 耳聋 (左尺弱,胃虚之故) 粪数遗 (右尺弱,大便滑,又兼下焦冷痛。此首统言左右手弱脉病。) 迟而有力为缓 ...

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经脉标本_《黄帝内经太素》在线阅读_【中医宝典】

...依《明堂》少阴有五输,如别所解也。 平按:“兑”《灵枢》作“锐”。注“末在于背”,袁刻脱“于”字。“答曰:少阴无输”,袁刻“无”作“天”。 手心主之本,在掌后两筋之间二寸中,标在掖下三寸。 手心主脉出中指之端,上行至于掌后两筋之间,间使上下二寸之中为根也。末在掖下三寸天池也。 平按:《甲乙经》无“二寸中”三字。《灵枢》“掖”下,重“下”字。 凡候此者,下虚则...

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《主言》原文-出自《大戴礼记》_儒家_【文学360】

1 主言:孔子闲居,曾子侍。孔子曰:“参,今之君子,惟士与大夫之言之间也,其至于君子之言者甚希矣。于乎!吾主言其不出而死乎!哀哉!” 2 主言:曾子起曰:“敢问:何谓‘主言’?”孔子不应。曾子惧,肃然抠衣下席曰:“弟子知其不孙也,得夫子之间也难,是以敢问也。” 3 主言:孔子不应,曾子惧,退负序而立。孔子曰:“参!女可语明主之道与?”曾子曰:“不敢以为足也,...

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《主言》原文-出自《大戴礼记》_儒家_【文学360】

1 主言:孔子闲居,曾子侍。孔子曰:“参,今之君子,惟士与大夫之言之间也,其至于君子之言者甚希矣。于乎!吾主言其不出而死乎!哀哉!” 2 主言:曾子起曰:“敢问:何谓‘主言’?”孔子不应。曾子惧,肃然抠衣下席曰:“弟子知其不孙也,得夫子之间也难,是以敢问也。” 3 主言:孔子不应,曾子惧,退负序而立。孔子曰:“参!女可语明主之道与?”曾子曰:“不敢以为足也,...

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标本篇_《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

标本病传论篇 帝曰∶病有标本,刺有逆从奈何?岐伯曰∶凡刺之方,必别阴阳,前后相应,逆从得施,标本相移,故曰有其在标而求之于标,有其在本而求之于本,有其在标而求之于本,有其在本而求之于标。故治有取标而得者,有取本而得者,有逆取而得者,有从取而得者。故知逆与从,正行无问。知标本者,万举万当;不知标本,是谓妄行。夫阴阳逆从标本之为道也,小而大,言一而知百病之害。少...

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六经标本_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

经络部位名。指手足六经的标部和本部。亦称十二经标本。标指末梢,为经气所止;本指根本,为经气所起。《灵枢·卫气》:“能知六经标本者,可以无惑于天下。”十二经各有标本,以四肢肘膝以下某些部(穴)位为本,头、面、胸、背的某些部(穴)位为标。其分布部位与根结相仿,但联系范围较广,用以说明经脉在四肢(本)与头、面、胸、背(标)之间的生理功能与穴位主治上的联系。

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标本_《中医名词词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

语出《素问.标本病传论》。是通过辨别病证的主次、本末、轻重、缓急来决定治疗的准则。标本有多种含义:从人体与致病因素来说,人体的正气是本,致病的邪气是标;从疾病本身来说,病因是本,症状是标;从疾病的新与旧,原发与继发来说,旧病与原发是本,新病与继发是标:从疾病所在来说,在内的为本,在外的为标。临床上根据疾病的不同情况,从标本的关系中找出主要矛盾,予以适当的治疗...

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