（惊悸不眠 健忘 症．治同．） 高鼓峰曰．怔忡．血少也．其原于肾水不足不能上升．以致 心火 不能下降．大剂 归脾汤 ．去 木香 ．加 麦冬 五味 枸杞 ．吞 都气丸 ．如怔忡而实．挟包络一种有余之火兼痰者．则加 生地 黄连 川贝之类．以清之． 按一症之治．只此数语．缘读书临症之多．故能片言居要．而胡念斋又补出胃络不能上通症．脾脉不能入心症．宗气虚而虚里穴动症...
人身有九藏，心藏神、肝藏魂，二经皆主于血，血亏则神魂失宁而生惊悸也。经曰∶东方青色，入通于肝，其病发惊骇。又曰∶二阳一阴，发病主惊骇。惊者，心卒动而恐怖也；悸者，心跳动而怔忡也。二者因心虚血少，故 健忘 之症随之，用四物、安神之类。丹溪谓亦有属痰者，宜用 温胆汤 加 辰砂 、 远志 之类。若思虑便动，虚也，用 养心汤 。时作时止，痰也，用 茯苓丸 。触事易惊...
夫 健忘 者。陡然而忘其事也。尽心力思量不来。为事有始无终。言谈不知首尾。盖主于心脾二经。心之官则思。脾之官亦主思。此由思虑过度。伤心则血耗散。神不守舍。伤脾则胃气衰惫。而疾愈深。二者皆主人事。则卒然而忘也。盖心主血。因而少而不能养其真脏。或停饮而气郁以生痰。气既滞。脾不得舒。是病皆作。治之必须先养其心血。理其脾土。凝神定智之剂。日以调理。亦当以幽闲之处。安...
夫怔忡者。心中不安。惕惕然如人将捕是也。属 血虚 。有虑便动。属虚。时作时止者。 痰因火动。瘦人多是血少。肥人属痰。怔忡者。心胸躁动。谓之怔忡。此心血不足也。多因汲汲富贵。戚戚贫贱。不遂所愿而成。 一论血 虚火 盛。怔忡 心慌 恍惚。烦躁不宁。 养血 清心汤 当归 （酒洗一钱） 川芎 （七分） 白芍 （酒炒一钱） 生地黄 （酒洗一钱） 黄连 （ 姜汁 炒一钱...
...无所伤，而目前之事，亦不能记矣。刘河间谓∶水清明，火昏浊，故上善若水，下愚若火，此禀质使然。设禀清浊相混者，则不能耐事烦扰，烦扰则失其灵而 健忘 。盖血与气，人之神也。《经》曰∶静则神藏，躁则消亡。静乃水之体，躁乃火之用。故性静则心存于中，动则心忘于外，动不已则忘不已，忘不已则存于中者几希，故语后便忘，不俟终日。所以老人多忘，盖由役役扰扰，纷纭交错，气血之阴...
健忘 者，陡然忘之，尽力思索不来也。夫人之神宅于心，心之精根据于肾，而脑为元神之府，精髓之海，实记性所凭也。正希金先生尝曰∶凡人外有所见，必留其影于脑。小儿善忘者，脑未满也。老人健忘者，脑渐空也。隐庵云∶观此则知人。每记忆必闭目上瞬而追索之，亦凝神于脑之义。故治健忘者，必交其心肾，使心之神明，下通于肾，肾之精华，上升于脑。精能生气，气能生神，神定气清，自鲜遗...
...惊而悸动不宁之证。《 诸病源候论 ·虚劳病诸候》：“虚劳损伤血脉，致令心气不足，因为邪气所乘，则使惊而悸动不定。” ②因惊而悸之证。《 三因极一病证方论 》卷十：“惊悸，则因事有所大惊”，“遂使惊悸，名曰心惊胆寒。” ③突然心跳欲厥之证。《 医学正传 ·怔忡惊悸 健忘 证》：“惊悸者，蓦然而跳跃惊动而有欲厥之状，有时而作者是也。”参见惊、 心悸 、怔忡等条。
...津液而流也，肾者水脏，主津液，主卧与喘也。帝曰∶人之不得偃卧者何也？岐伯曰∶肺者，脏之盖也，肺气盛则脉大，脉大则不得偃卧。 论证（共三条） 不寐证虽病有不一，然惟知邪正二字，则尽之矣。盖寐本乎阴，神其主也，神安则寐，神不安则不寐，其所以不安者，一由邪气之扰，一由营气之不足耳。有邪者多实证，无邪者皆虚证。凡如 伤寒 、伤风、 疟疾 之不寐者，此皆外邪深入之扰也...
（失血心神不安） 妇 人血 风惊悸者，是风乘于心故也。心藏神为诸脏之主，若血气调和，则心神安定。若虚损则心神虚弱，致风邪乘虚袭之，故惊而悸动不定也。其惊悸不止，则变惚恍而忧惧也。（ 排风汤 亦可用。） 〔薛〕丹溪先生云∶惊悸者， 血虚 用 朱砂安神丸 。痰迷心窍用 定志丸 。怔忡者属火属痰，思虑便动者属虚，时作时止者火动也。假如病因惊而到惊，则神出其舍，痰乘...
当归 （一钱） 白术 （八分，壁土炒） 陈皮 （五分，去白） 白芍 （五分，炙） 生地 （七分） 远志 （五分，去骨） 石菖蒲 （六分） 麦冬 （七分，去心） 酸枣仁 （五分，略炒） 甘草 （三分半） 黄柏 （三分， 童便 炒） 知母 （五分，童便炒） 茯神 （五分，去木） 虚极者，加 人参 三分。又一方加 柏子仁 、 北五味 ，水煎服。 朱砂安神丸 朱砂
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