遗尿方六首_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

病源 遗尿 者,此由膀胱虚冷,不能约于水故也,膀胱为足太阳,肾为足少阴,二经为表里,不为阴绝脉当今力一通集验疗遗尿方。 取雄 鸡肠 烧灰为末,用三指一撮服之,朝暮服当愈。(范汪同出第五卷中) 千金疗遗尿 小便 涩方。 牡蛎 (熬) 鹿茸 (炙各四两) 桑耳 (三两) 阿胶 (二两炙) 上四味切,以水七升,煮取二升,分为二服,作散以饮送之。(经心录同) 又方:

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自序《外台秘要》_【中医宝典】

...一家言,彼此互相是非,间有二三验方,亦惟是父师传之子弟,绝不轻以示人。而其镌行于世者,率皆依样 葫芦 ,时或改头换面以博名高则已矣。余独取《外台秘要》付之剞劂者何?请得而备言之。盖自神农氏深明药性,着《本草经》三卷而未有方也,轩辕氏日与岐伯、雷公剖析病机,着《素问》、《灵枢经》各九卷而未有方也;商周之间如伊芳尹、如和、如缓、如跗,皆以医名而未有方也;越人受长...

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《外台秘要》序_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...之于未病之先,与夫一匕回生,能治之于已病之后,皆是先圣先贤当日殚竭之心思,皆是医国医人当日素具之方略,懦者明理,奈何不亟亟讲求,而以人命为戏耶!此余友敬通氏探析性命之微,雅抱之痛,而以好学不倦之旨,牖人以博施济众之方,先梓《 外台秘要 》,续补《 圣济总录 》,寿国寿民,具兹编矣,程子之功顾不伟欤。 时崇祯庚辰清和之吉赐进士及第翰林院编修国史讲官邑人吴孔嘉撰

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重刻《外台秘要》序_《外台秘要》在线阅读_【中医宝典】

...之症,予滥任抚绥,尤当视民如伤恨,不能人人而投以清凉之剂。自入新安以来,每问民间疾苦,见程生衍道者业儒而通医,博施济众久矣,更构唐时王刺史《外台秘要》四十卷,详订而剞劂之。盖医之有方,犹兵之有法也。说者曰∶功在一隅者小,而功在四海者大。又曰∶功在一时者小,而功在千古者大,是程生传流方略意也。若然,则程生志在要功矣,而非也。程生恐匹夫匹妇疾病而无告,又恐良医良...

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《外台秘要方》序_《外台秘要》在线阅读_【中医宝典】

...笔削,未暇尸之。 余幼多疾病,长好医术,遭逢有道,遂蹑亨衢,七登南宫,两拜东掖,便繁台阁二十余载,久知弘文馆图籍方书等,繇是睹奥升堂,皆探其秘要。以婚姻之故,贬守房陵,量移大宁郡,提携江上,冒犯蒸暑,自南徂北,既僻且陋,染瘴婴 ,十有六七,死生契阔,不可问天,赖有经方仅得存者,神功妙用,固难称述,遂发愤刊削,庶几一隅。凡古方纂得五六十家,新撰者向数千百卷,皆...

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重刻《外台秘要方》序_《外台秘要》在线阅读_【中医宝典】

...,多至盈时,惟恐少误,无惑而后动其心。行复如是,是其人一第而为宰官,推是道也,用是心也,以往其谋国,以善万里生民之寄,岂可及哉?有唐王刺史《外台秘要》一书,更五代,至宋孙中丞一较正行之,及今而绝。程子不忍图令其流布人间而为余言。余因问程子∶如欲知医,何道而能精?曰∶必好学。将何学?曰∶先读书。读书可以医乎?曰∶读书而不能医者,有之矣,决未有不读书而能医者也。...

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诸论伤寒八家合一十六首《外台秘要》_【中医宝典】

...,或日数久淹,困乃告医,医又不知次第而治之,则不中病。皆以临时消息制方,无不效也。 今搜探仲景旧论,录其证候诊脉声色对病真方有神验者,拟防世急也。又 土地 高下,寒温不同,物性刚柔餐居亦异,是故黄帝兴─四方之问,岐伯举四治之能,以训后贤开其未悟,临病之工,宜须两审也。(短剧千金同)又曰∶夫表和里病,(一作阳盛阴虚)下之而愈,汗之则死。里和表病(一作阳虚阴盛)...

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千金方六首合一十一法《外台秘要》_【中医宝典】

...服 枣核 大三枚,日三服取汗,不知稍增,可服可摩,如初得 伤寒 一日,苦 头痛 背强,宜摩之佳。忌 猪肉 。 又少阴病得病二三日,口燥咽干,急下之,宜 承气汤 。 又少阴病,六七日, 腹满 不大便者,急下之,宜 承气汤 。 又阳明证,其人善忘,必有蓄血。所以然者,本有久 瘀血 ,故令善忘,虽大便坚,反易色必黑宜 抵当汤 下之。 又伤寒有热而少腹满,应 小便 ...

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小儿衄血方六首_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

深师疗少小衄血方。 桂心 (十分) 乱发 (洗烧灰) 干姜 (各六铢) 上三味捣筛为散,服方寸匕,日再。 又方:烧 桑耳 令焦 上一味捣散,以内于鼻孔中,为丸以内亦得。 短剧疗少小未满百日, 伤寒 身热衄呕逆, 五味 麦门冬汤 方。 麦门冬 (去心) 石膏 寒水石 (各三分) 甘草 (二分炙) 桂心(一分) 上药切,以水一升,煮取八合分服效。 古今录验疗小儿

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下焦热方六首_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

删繁论曰∶下焦如渎,(渎者如沟水决泄也)起胃下管,别回肠,注于膀胱而渗入焉,故水谷常并居于胃中,成糟粕而俱下于大肠,主足阳明,灌渗津液,合膀胱主出不主入,别于清浊,主肝肾之病也,若实则大 小便 不通利,气逆不续,吐呕不禁,故曰走哺,若虚则大小便不止,津液气绝,人饮酒亦入胃,谷未熟而小便独先下者,何也,盖酒者熟谷之液也,其气悍以滑,故后谷入而先谷出也,所以热则

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