既灸．忌猪鱼热面生酒动风冷物． 鸡肉 最毒．而房劳尤当忌也． 下经云、灸时不得伤饱大饥饮酒．食生硬物．兼忌思虑忧愁恚怒呼骂呼嗟叹息等．（今下里人灸后．亦忌饮水．将水濯手足．）
忌发表者，表邪已解，身汗已多，无表症，不必再用升提发散。故曰 手足多汗 ，恶热不 恶寒 者，忌发表。口渴唇焦，热而消水者，忌发表。口燥咽干，脉沉而数，忌发表。 潮热 谵语，舌赤生刺，忌发表。心 腹胀 满，二便赤涩，忌发表。又有汗出太过，后反恶寒 身痛 ，脉大而空，此是阳虚亡阳之症，宜温补真阳，更忌发表。若汗出太多，津液消耗，时或恶寒，时或身痛，脉细而数，似表...
石湖十二咏，石湖（ 侨吴集 卷六，北京图书馆古籍珍本丛刊影印弘治九年刊本） 沧波渺千顷，何处觅鸱夷？同姓千年后，流芳着断碑。（1） 新郭（侨吴集卷六，北京图书馆古籍珍本丛刊影印弘治九年刊本） 阖庐创城郭，俄徙傍湖山。酒旆千家室，今犹作市寰。（1）
《六祖坛经》，佛教禅宗典籍。亦称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》，全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》。禅宗六祖惠能说，弟子法海集录。《释门正统》卷八《义天传》有“大辽皇帝诏有司令义学沙门诠晓等再定经录，世所谓《六祖坛经》、《宝林传》等皆被焚”等语，似宋辽时期此书已入经录。现有明清诸藏本、房山石经本及流通本等。1976年日本...
热多。 忌辛热。 宜清热。 贝母 石膏 橘红 干葛 滑石 麦门冬 竹叶 牛膝 知母 黄芩 柴胡 何首乌 茯苓 乌梅 牡蛎 鳖甲 寒多。 忌苦寒。 宜辛温。 桂枝 姜皮 白术 苍术 草豆蔻 人参 黄 当归 半夏 炙草 白豆蔻 橘红 汗多。 忌散。 宜补敛。 人参 白术 黄 秋冬加 桂枝 无汗。 忌补敛。 宜疏散。 干葛 柴胡 石膏 羌活 姜皮 人参 苍术 疟母...
...磬管鎗鎗，降福穰穰。〔三〕」書曰：「擊石拊石，百獸率舞。〔四〕」鳥獸且猶感應，而況於人乎？況於鬼神乎？夫樂者，聖人所以動〔五〕天地，感鬼神〔六〕，按〔七〕萬民，成性類者也。故黃帝作咸池〔八〕，顓頊作六莖〔九〕，嚳作五英〔一０〕，堯作大章〔一一〕，舜作韶〔一二〕，禹作夏〔一三〕，湯作@，〔一四〕武王作武〔一五〕，周公作勺〔一六〕。勺，言能斟勺先祖之道也〔一七〕...
九窍流血，多不治。 忌同火。 宜 童便 、 盐汤 、 竹沥 、蓝汁、 梨汁 、生 犀角 汁。
矾昌高八舍家．轩墀间畜龟数年．生育至百余．其家产子四五人．皆龟胸伛偻．盖孕妇感其气所致．至正末．越有夫妇二人．于大善寺金刚神侧．缚苇而居．其妇产一子．首两肉角．鼻孔昂缩．类所谓夜叉形．盖产妇根据止土偶．便禀得此形．古人胎教．不可不谨．
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。