导气，又称运气，是在练气的基础上，再进一步通过导气功法的锻炼，将内气运至发放部位（手、穴位等），做到意到气到，并能感知、控制内气所到的部位、方向、形态、性质以及气量的大小，为通过手式与手法发放外气打下基础。
《 杨氏家藏方 》卷六: 快脾饮子 【别名】 快中 饮子 【处方】 草果 子（去壳称）1两， 人参 （去芦头）1两， 白术 1两，陈橘皮（去白）1两， 半夏 （ 生姜 自然汁1盏煮干）1两， 厚朴 （去粗皮， 姜汁 制）1两， 甘草 （炙）1两， 乌梅 肉（炒）1两， 缩砂 仁1两， 附子 （8钱重者）1枚（炮，去皮脐）。 【功效与作用】 脾胃虚弱 ， 中脘...
【别名】 黄耆补血汤 （《 医学入门 》卷七）。 【处方】 人参 当归 白芍 各3克 紫菀 黄耆 各6克 麦门冬 五味子 甘草 各1.5克 【功效与作用】 健脾 复脉。治 出血 后 脾胃虚弱 ， 气喘 神疲，吐 衄 不止。 【用法用量】 水煎，饭后 温服 。 【摘录】 《医学入门》卷七
导气是促使针刺“得气”的一种手段。 【导气】 针法名词，语出《灵枢．邪客篇》。是促使针刺“得气”的一种手段。得气所出现的感觉之有无（也就是气至与否），一般多通过各种针刺的手法操作（控制一定的刺激强度等因素）而产生。如《灵枢．九针十二原篇》，「刺之而气不至，无问其数；刺之而气至，乃去之，勿复针。」
五行导气是古代祝由科用五行配五脏、六字诀、时间、方位及掐诀等练功、导气、发气的一种方法。此法将所练之气分为木（肝）、火（心）、土（脾）、金（肺）、水（肾）五种，临证疗病，根据患者脏腑虚实，五行生克的道理选用不同的导气方法。 本导气法练习纯熟以后，可以与点、线、圆等其他导气功结合练习，组成复合发功式。 一、导 水气 （一）姿势：站丁字步，左脚在前，右脚在后，含...
治寒疝疼痛。 木香 （三钱） 茴香 （二钱） 吴茱（一钱五分，汤泡） 川楝子 （四钱） 长 流水 煎服。 阴气积于内，复为寒气所加，荣卫不调，故成疝。川楝入肝畅气舒筋，则无挛急之苦，故以为君。 木香 破气，善调营卫，故以为臣。 茴香 接引诸药入小肠，且开任脉，故以为佐， 茱萸 之性，彻上彻下，心腹俱通，故以为使。三焦一气得灵则宣，遇寒斯阻，故以温剂宣之，所以...
川楝 茴香 与 木香 。吴茱煎以长 流水 ， 散寒 通气利小肠。（疝，亦名小肠气。川楝四钱， 木香 二钱， 茴香 二钱， 吴茱萸 一钱，汤泡同煎。川楝苦寒，入肝舒筋，能导小肠、膀胱之热从小水下行，为治疝君药。茴香暖胃散寒，吴 茱萸 温肝燥湿，木香行三焦通气。）
滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名义。既又直丰乐之东，几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。 凡公与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新科其所睹，耳新科其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也，故即其事之所以然气而为名，取韩子退之《北...
导气，又称运气，是在练气的基础上，再进一步通过导气功法的锻炼，将内气运至发放部位（手、穴位等），做到意到气到，并能感知、控制内气所到的部位、方向、形态、性质以及气量的大小，为通过手式与手法发放外气打下基础。
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