...，续得自汗，虽二三日不止，甚则四五日不止，身微热，热甚则汗甚，热微汗亦微，此属实，乃表有留邪也，邪尽汗止。汗不止者，宜柴表当盛暑，多作自汗，宜下之。白虎证自汗详见前。若面无神色，唇口刮白，表里无阳证，喜热饮，稍冷则畏，脉微欲绝，忽得自汗，淡而无味者为 虚脱 ，夜发则昼死，昼发则夜亡，急当峻补，补不及者死。大病愈后数日，每饮食及惊动即汗，此表里虚怯，宜 人参养...
...，续得自汗，虽二三日不止，甚则四五日不止，身微热，热甚则汗甚，热微汗亦微，此属实，乃表有留邪也，邪尽汗止。汗不止者，宜柴表当盛暑，多作自汗，宜下之。白虎证自汗详见前。若面无神色，唇口刮白，表里无阳证，喜热饮，稍冷则畏，脉微欲绝，忽得自汗，淡而无味者为 虚脱 ，夜发则昼死，昼发则夜亡，急当峻补，补不及者死。大病愈后数日，每饮食及惊动即汗，此表里虚怯，宜 人参养...
肿高 痛脉浮者。邪在表也。宜托之。如 内托复煎散 。 肿硬痛深脉沉者。邪在内也。宜下之。如 黄连 内疏汤。 仙方活命饮 。 苦参丸 。 外无 肿。内则便利调和者。邪在经络也。宜调和荣卫。如 托里荣卫汤 。 白芷 升麻 辈。 痛燥烦。或咽干作渴者。宜降火。如 黄连解毒汤 。 痛 发热 。或拘急。或 头痛 者。邪在表也。宜散之。如 荆防败毒散 。 人参败毒散 辈...
肿高 痛脉浮者。邪在表也。宜托之。如 内托复煎散 。 肿硬痛深脉沉者。邪在内也。宜下之。如 黄连 内疏汤。 仙方活命饮 。 苦参丸 。 外无 肿。内则便利调和者。邪在经络也。宜调和荣卫。如 托里荣卫汤 。 白芷 升麻 辈。 痛燥烦。或咽干作渴者。宜降火。如 黄连解毒汤 。 痛 发热 。或拘急。或 头痛 者。邪在表也。宜散之。如 荆防败毒散 。 人参败毒散 辈...
...虚实浅深为治；《养生方》戒不得用 巴豆 ，令服 青木香丸 ；如有食癖，非 巴豆 不克，所谓扰乎可扰，扰亦无扰。 木香丸 用 牵牛 ，牵牛最泻人肾，不徒不能消食积，而又害于元精，识者知之。其病 头痛 ，恶风憎寒，心 腹胀 满，下利，不欲食， 吞酸 ，噫宿腐气。若胃实热，食反留滞，其 脉数 而滑，宜下之愈；若 脾虚 ，其脉浮大，按之反涩，尺中亦微涩，宜温药消导。
...虚实浅深为治；《养生方》戒不得用 巴豆 ，令服 青木香丸 ；如有食癖，非 巴豆 不克，所谓扰乎可扰，扰亦无扰。 木香丸 用 牵牛 ，牵牛最泻人肾，不徒不能消食积，而又害于元精，识者知之。其病 头痛 ，恶风憎寒，心 腹胀 满，下利，不欲食， 吞酸 ，噫宿腐气。若胃实热，食反留滞，其 脉数 而滑，宜下之愈；若 脾虚 ，其脉浮大，按之反涩，尺中亦微涩，宜温药消导。
《病机机要》云∶“中腑者，宜汗之，中脏者，宜下之。”此腑脏二字，实是指经络，言腑无汗法，入脏亦岂有下法？ “五脏者，藏精气而不写，故满而不能实；六腑者，传化物而不藏，故实而不能满。”此脏宜补，腑宜通之要旨也。考长沙三百九十七法，邪归中土，乃可议下，其少阴急下三条，指转入阳明腑证者言，仍是土郁夺之之义，如已脏真失守，而复泻之，是虚虚也。古于汗下之法，禁例綦严，...
《病机机要》云∶“中腑者，宜汗之，中脏者，宜下之。”此腑脏二字，实是指经络，言腑无汗法，入脏亦岂有下法？ “五脏者，藏精气而不写，故满而不能实；六腑者，传化物而不藏，故实而不能满。”此脏宜补，腑宜通之要旨也。考长沙三百九十七法，邪归中土，乃可议下，其少阴急下三条，指转入阳明腑证者言，仍是土郁夺之之义，如已脏真失守，而复泻之，是虚虚也。古于汗下之法，禁例綦严，...
舌者，心之窍。凡 伤寒 症，津液如常，此邪在表而未传里也。见白胎而滑，邪在少阳，半表半里之间也。见黄胎而干燥，邪已入里，胃腑热甚也，宜下之。见黑胎芒刺，破裂干枯邪热盛极，肾水枯涸，至重之候也，宜急下之。若舌黑津润，不破裂干燥，此直中寒证也宜急温之。夫寒证舌黑，本色也。而热症反赤为黄，反黄为黑者，何也？盖热极反兼水化若燔柴然，火变成炭，至危之候也。凡舌肿胀，或...
...评∶谵语为胃热．有虚热实热之不同须．分别治之．谵语 气短 为气虚．正虚不能胜邪．故死． 阳明胃实．则 潮热 谵语．汗出脉滑疾．胃中有燥屎也．宜下之．他如发汗后．下利后．下血后．俱有谵语． 悉属虚．（参准绳）金鉴云．心气实热而神有余．则发为谵语．谵语为实．故声长而壮．乱言无次．数数更端也．心气虚热而神不足．则发为郑声．郑声为虚．故音短而细．只将一言．重复呢喃也...
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