天竺国按摩法 天竺国按摩。此是婆罗门法。 两手相捉扭捩，如洗手法。两手浅相叉，翻覆向胸。两手相捉共按 左右同。以手如挽此是开胸法，左右同。如拓石法，左右同。以手反捶背上，左右同。两手据地缩身曲脊，向上三举。两手抱头宛转 上，此是抽胁。大坐斜身偏欹如排山，左右同。大坐伸两脚，即以一脚向前虚掣，左右同。两手拒地回顾，此虎视法，左右同。立地反拗身三举。两手急相叉，...
...昧经云。释迦过去久远作五通仙人。名曰最胜。依智度论云。释迦文佛本为菩萨时。名曰乐法。时世无佛不闻善语。四方求法精进不懈。了不能得。尔时魔变作婆罗门。而语之言。 我有佛所说一偈。汝能以皮为纸。以骨为笔。以血为墨。书写此偈。当以与汝乐法。即时自念。我世世丧身无数不得是利。即自剥皮暴之令干。欲书其偈。魔便灭身。是时佛知其志心。即从下方踊出为说深法。即得无生法忍。 ...
...备尽庄严。中作七佛世尊之像。每岁恒设无遮大会。招集四方僧徒。修施四事供养。或以三衣道具。或以七宝珍奇。奕世相承美业无替。 大城西北二十余里至婆罗门邑。傍有陷坑。秋夏淫滞弥淹旬日。虽纳众流而无积水。其傍又建小窣堵波。闻诸先志曰。昔者大慢婆罗门生身陷入地狱之处。 昔此邑中有婆罗门。生知博物学冠时彦。内外典籍究极幽微。历数玄文若视诸掌。风范清高令问遐被。王甚珍敬国...
...味甘温无毒，治心胃寒痛虫痛，性温杀虫。”尝遍检《肘后方》，未有采用娑罗子之条文。仅在“治百病急备丸散膏诸要方第七十二”篇中载药子一物方云：“婆罗门胡名那疏树子，国人名药子疗痛，唯须细研，勿令粗，皆取其中人(仁)，去皮用之。”内服可医卒得吐泻，霍乱，蛊毒，脐下绞痛，赤痢，心腹胀满，宿食不消，妇人产后腹中绞痛等症。外敷疖肿疮疽及虫蛇螫伤。心窃疑焉。岂赵氏所指葛祖...
...攻，必吐出。未尽更服。亦去心胸烦热，天行瘟瘴。出苍梧陈家，故有陈家之号。明山有之。蔓及根并似土瓜，叶如钱，根似防己，紧小者良，人亦采食之。与婆罗门白药及赤药，功用并相似。 时珍曰︰按︰刘恂《岭表录》异云︰陈家白药善解毒，诸药皆不及之，救人甚多。封州、康州有种之者。广府每岁充土贡。按︰此药当时充贡，今无复有。或有之，古今名谓不同耳。甘家白药（《拾遗》） 藏器曰...
...庭芳 满庭芳 蓦山溪 蓦山溪 蓦山溪 蓦山溪（登历阳城楼） 南歌子 南歌子 南歌子 南乡子 南乡子 念奴娇 念奴娇 念奴娇 念奴娇 念奴娇 婆罗门引（再游仙潭薛氏园亭） 菩萨蛮 菩萨蛮 菩萨蛮 菩萨蛮 菩萨蛮 菩萨蛮 菩萨蛮 菩萨蛮 菩萨蛮 菩萨蛮（广陵盛事） 菩萨蛮（沐发） 七娘子 青玉案 青玉案（和贺方回韵） 清平乐 清平乐 清平乐 如梦令 如梦令 阮郎...
...必吐出。未尽更服。亦去心胸 烦热 ，天行瘟瘴。出苍梧陈家，故有陈家之号。明山有之。蔓及根并似土瓜，叶如钱，根似防己，紧小者良，人亦采食之。与婆罗门白药及赤药，功用并相似。 时珍曰︰按︰刘恂《岭表录》异云︰陈家白药善解毒，诸药皆不及之，救人甚多。封州、康州有种之者。广府每岁充土贡。按︰此药当时充贡，今无复有。或有之，古今名谓不同耳。甘家白药（《拾遗》） 藏器曰...
...：“帝使中使辅璆琳探禄山反否，璆琳受禄山金，言禄山不反。” ⑻霓裳：《霓裳羽衣曲》，当时的宫廷舞曲，是唐玄宗根据西凉节度使杨敬述进献的印度《婆罗门》舞曲十二遍亲自改编而成的。千峰：指骊山的众多山峰。 ⑼舞破中原：指唐玄宗耽于享乐而误国，导致安史之乱。 ⑽万国：指全国。 ⑾倚天：形容骊山宫殿的雄伟壮观。 ⑿云中两句：《旧唐书·安禄山传》载：禄山体肥，重三百三十...
...咯血，吐血，尿血，便血，赤白痢疾，崩漏带下，劳伤脱力，痈肿，跌打、创伤出血。 仙茅 （独脚丝茅、山棕、地棕、千年棕、番龙草、独茅根、茅爪子、婆罗门参、独脚仙茅、蟠龙草、风苔草、冷饭草、小地棕根、地棕根、仙茅参、黄茅参、独脚黄茅、独足绿茅根、天棕、土白芍、平肝薯、盘棕、山兰花、蟋龙草、山棕皮、尖刀草） 补肾阳，强筋骨，祛寒湿。用于阳痿精冷，筋骨痿软，腰膝冷痹，...
...人放琴客”，此“友人”系郭清华，“琴客”系“友人”小妾。此系用 顾况 《宜城放琴客歌》之典。详见前第六十五首《法曲献仙音》及第一百二十七首《婆罗门引》词注释。 “春风”两句，述从前两人恩爱，有 杜牧 “十年一觉扬州梦”诗句意境。此言郭清华（友人）与琴客（小蛮）在吴地的窗前柳下曾快乐地度过了数年光阴。“小蛮”，即 白居易 歌姬，所谓“杨柳小蛮腰”是也。这里指代...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。