热入血室 血室乃经脉留止之处，血海也，冲脉也。 男子 由阳明 内热 ，方得而入，感则下血谵语。 妇人 由太阳经便得，而入则有 月水 适来适断为异。 中风 发热 ， 经水 适来，热除脉迟，胸胁下满如 结胸 状，谵语，此乃邪留于胸胁不去，当刺期门。 中风七八日，经水适断，寒热有时如疟，此乃血不行也，小 柴胡散 之。 伤寒 发热，经水适来，昼日明了，暮则谵语如见鬼
历节风 疼痛不可屈伸，体魁瘰肿如脱，痛掣 流注 骨节，自汗短气，头眩欲吐，由风湿寒相搏而成。痛者寒多，肿者湿多，汗出历节者风多。 历节风痛走注不定； 痛风 有定，夜甚， 鹤膝风 膝大，或痹，或痛不痛，筋动难，或仁不仁。饮痹往来如历节风；白虎飞尸痛浅按之便，附骨疽痛深按之无益。
破伤风 风则生热也。 风袭于疮，传播经络，病如疟状，治同 伤寒 。 脉浮 无力 ，表之太阳也，汗之而愈。 脉长有力，阳明也，下之而愈。 脉浮而弦，少阳也，和解之愈。 大 便秘 ， 小便 赤，汗不止，病在里，可速下之。脉沉在里，承气下之。 背后搐者， 羌活 、 独活 、 防风 、 甘草 。 向前搐者， 升麻 、 白芷 、 独活 、 防风 、 甘草 。 两傍搐者
脉出鱼际，逆气 喘息 。脉浮为风紧为寒，数为热，细为湿，此生于外邪之所搏。脉浮紧则虚寒，沉数则实热，弦数则少血，洪滑则多痰，此皆生于内气之郁。又弦为饮，人壮吐之而愈，沉者不可发汗。 风寒为病，主乎肺，以肺主 皮毛 而司于外，伤之则腠理不疏，风寒内郁于肺，清肃之气不利，而生痰动嗽。又寒饮食入胃，从脾脉上至于肺，则肺寒，内外相合邪，因而嗽之。 火盛炎烁肺金，遂成
日三四五发者，谓之 发热 。寅卯太阳表也， 桂枝 麻黄 ；巳午少阳 柴胡 。 热在外也，若翕翕覆热而不炽，即风寒怫郁阳气所致。 热在内也，若火之蒸灼然而热，即阳气下陷入阴中，热先自里而表。 表里俱热，则半表半里也，但热有轻于纯在表者也。 不治症 阴阳俱虚，热不止者死。 下利热不止者死。 汗后复热而脉躁疾，狂言不能食，名曰阴阳交死，乃肾虚感邪，则阴邪与真阳交合
风邪干卫，自汗表虚，脉浮而 无力 ， 桂枝 和之。 暑邪干卫，中 自汗， 恶寒 身热而渴，脉虚，白虎主之。 湿邪干卫，多汗而厥，脉濡沉，此其风湿甚者，白虎加 苍术 。 风湿自汗，脉弦，宜 葳蕤汤 ，彻其热也。 寒渐入里，传而为热，亦使自汗。 以上皆表邪未解也。 漏不止而恶风自汗亡阳，脉沉细，宜 桂附汤 温经，此表之虚也。 阳明 发热 ，其汗如雨，则胃汁内干，
头汗，邪热内蓄不得越，蒸于阳经，且头汗为里虚表实，玄府不开则阳气上蒸于头。头汗则五脏枯干，心包络中空虚，至此则津液竭也，切勿下之，下之则肠胃真气大泄，津液外亡，故曰重虚，凡头汗忌下。 一表也，头汗，往来寒热，宜 柴胡桂枝干姜汤 。 一半表半里，头汗，名曰阳微结则阳气衰而肠胃燥，大 便秘 结矣，宜小 柴胡 ，次与 脾约丸 润之。 又有胸胁满微结， 小便 不利，
表邪也，太阳证。 亦项强，因太阳 中风 加之寒湿，宜发散之。 结胸 项亦强，如柔 状，宜 大陷胸丸 下之。
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