桂枝 、 麻黄 ，太阳风寒主方也。若至三日之久，正将入阳明、太阴之期，业经汗、下、温针，而病仍不解，则事当大坏，未必犹在太阳。即太阳未罢，而亦未必尚属太阳桂、麻之证，是宜审观脉证，另立新法，故总立坏病之纲，详开救逆之门也。
...谓泽夭．气色滋润谓之泽．气色枯槁谓之夭．泽者主生．夭者主死．将夭而渐泽者．精神复盛．先泽而渐夭者．血气益衰．此以泽夭分成败也．盖十法者．辨其色之气也．五色者．辨其气之色也．气者色之变．色者气之常．气因色而其理始明．色因气而其义乃着．气也色也．分言之．则精微之道显．合观之．则病症之变彰．此气色之提纲也．经曰．相气不微．不知是非．属意弗去．乃知新故．其是之谓乎．
...自左走右为从．自右走左为逆．女子自右走左为从．自左走右为逆．此左右之辨也．由是而五色交错．六部合参．则又各有行走．各有逆从．是必察其色之所起．辨其色之所向．以推其顺逆．而断其吉凶焉．然其色之行走．于意云何．盖其色上锐者．其行上向．其色下锐者．其行下向．在左右如法．而内外亦然矣．此六部之提纲也．岐伯曰．脏腑之在中也．各以次舍．左右上下．各如其度也．其斯之谓欤．
...色之浅淡者为虚．色之深浓者为实．是脏腑虚实之分也．如是而知脏腑之为病．气色之所主．亦可见其色知其病矣．然而有时相应．有时不相应．何也．盖脏腑有盛衰．气色有生克．太过则薄所胜而乘所不胜．其不及则所胜妄行．而所生受病．所不胜薄之也．灵枢曰．肾乘心．心先病．肾为应．色皆如是．是则一隅三反．亦可推测而知．此皆主病之提纲也．（善肌肉痿．千金肌作饥．甲乙作苦饥肌肉痿．）
少阳在阴阳之交，表里之半，忌发汗吐下。泻其阴阳，阳虚而入太阴之脏，阴虚而入阳明之腑，是为少阳坏病。如太阳病，不经汗解，转入少阳，胁下硬满， 干呕 不食，往来寒热，若尚未吐下，其脉沉紧者，全是小 柴胡 证，宜与 小柴胡汤 。若已经发汗吐下温针，以致 谵妄 不明， 柴胡 证罢，此少阳之坏病也。审其汗下温针，所犯何逆，以法治之，救其坏也。
少阴从君火化气，其经起足小指，走足心，循内踝，贯脊，上膈，入肺中，循喉咙而挟舌本。太阳经病不解，自表传里，以至阳明、少阳、太阴，五日则传少阴之经。但传少阴之经，不入少阴之脏，此阳之不衰、阴之非盛者，阴盛则自经而入脏，不化气于君火，而化气于寒水。盖少阴一气，水火同宫，病则水胜而火负，故第有癸水之寒，而无丁火之热。阳亏阴旺，死灰不燃，是以脉沉细而欲寐，体?m卧而...
...容受，是以能食。阳莫盛于阳明，阳盛而土燥，则胃降而善纳，阳虚而土湿，则胃逆而不食。不能食者，是胃土湿而肾水寒也。土克水，土性湿而水寒，阳盛则土燥而克水，阴盛则水寒而侮土。以肾家之寒，移于土位，则病中寒。中寒者，水胜而土负，胃败而气逆，故不能食。胃主受盛，脾主消克，食谷不化者，脾家之弱，绝粒不食者，胃家之虚。凡病一见不食，则责阳明而不责太阴，以其受盛之失职也。
太阴脾经．乃三阴之首．故名太阴．其经起于足大指．上行至腹．络于咽．连舌本．循身之前．口渴．发黄 茵陈汤 ． 小便 赤．大便闭．是太阴本病． 桂枝 大黄汤 ．初病起．不热．不渴． 头不痛．便怕寒．胸 腹满 痛．或吐泻．手足冷．小便清白．或呕呃．是本经直中寒邪．宜 理中汤 初病起．不热不渴．胸腹满痛．手足冷．气口沉细．此内伤生冷．宜 治中汤 ．
...热。其视 （视 通“是”。） 三阳之经，阳气方长，故其脉弦细。 伤寒 中风 ，一日太阳，二日阳明，三日则传少阳。然三日少阳，而不入阳明之腑，太阴之脏，则无少阳诸证，六日经尽，汗出表解，不能自解，则以 麻黄 、 桂枝 发之，大小 柴胡 ，不必用也。若内传脏腑，外连少阳之经，然后显少阳诸证。其始得，不必三日，其病解，不必六日，是大小 柴胡 之证，与太阳之麻、桂无...
...皮坚肉者．能胜时之虚风．皮虚者寒．皮实者热．皮肤肿胀者．邪气实．皮肤消减者．正气虚．皮肤肿痛者．病气有余．皮肤溃烂者．形气不足．皮肤润泽者．太阴气盛． 皮毛 枯槁者．太阴气衰．皮毛焦者．手太阴气绝．皮肤着者．足太阴肉绝．皮聚毛落者．肺损．皮枯毛折者．肺绝．皮毛虚弱者．肺热叶焦．皮肤顽痹者．疠风皮病．身冷肤硬者．脾不上下．皮肤薄着者．经脉空虚．皮肤不收．肌肉坚...
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