【21】太阳病,下之后,脉促胸满者, 桂枝去芍药汤 主之。 【22】若微 恶寒 者, 桂枝去芍药加附子汤 主之。 下后脉促,表邪未解,是宜 桂枝 。而益以胸满,则阳衰胃逆,浊气冲塞,去 芍药 之酸寒,以解表邪。若微恶寒者,则不止脾阳之虚,而肾阳亦败,加 附子 之辛温,以驱里寒也。 〖 桂枝 去 芍药汤 〗二十二 (方【4】) 【4】 桂枝去芍药汤 桂枝 去皮...
甘草干姜汤 甘草 四两 干姜 二两 上(口父)咀,以水三升,煮取一升五合,去滓,分温再服。原方阙载,取《 伤寒 》补。
甘草泻心汤 甘草 四两,炙 半夏 半升 黄芩 三两 黄连 一两 干姜 三两 人参 三两 大枣 十二枚 上七味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎取三升,温服一升,日三服。《 伤寒 》无 人参 。
原方缺载,取《 伤寒 》 麻杏石甘汤 补。 杏子汤 (麻杏石甘汤) 杏子 五十枚 麻黄 四两 石膏 半斤,碎,绵裹 甘草 二两,炙 上四味,以水七升,先煮 麻黄 ,减二升,去上沫,内诸药,煮取二升,去滓,温服一升。
凡 伤寒 ,邪热自三阳传至三阴脏腑,入里为尽,无所复传,故言无传经也。如再传者,足传手经也。
...病连经,而非止经病也。少阳之篇,则半是腑病、半是脏病。少阳居表阳里阴之介,阳盛则传腑,阴盛则传脏,故脏腑兼有。少阳经证,乃脏病腑病之连经,而非止经病也。若但是经病,则全统于太阳一经,不必另分立六经之篇也。 此义自仲景而后,千载无知者。郊倩程氏,比之诸家,微有一线萤光,而误以脏腑之病为经证,因谓 伤寒 不传经,谬矣。至喻嘉言辈,醉魔迷蒙,其于此理,一字不解也。
【159】 伤寒 ,服汤药,下利不止,心下痞硬,服 泻心汤 已,复以他药下之,利不止,医以理中与之,利益甚,理中者,理中焦,此利在下焦, 赤石脂禹余粮汤 主之。复利不止者,当利其 小便 。 伤寒,误服寒凉汤药,伤其中气,利下不止,心下痞鞭。服 泻心汤 已,下利未止,谓其中有积热,复以他药下之,阳气脱陷,下利不止。医又意中寒,以理中与之,其利益甚。理中者,但理...
【112】 伤寒 脉浮,医以火迫劫之,亡阳,必惊狂,起卧不安者, 桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎救逆汤 主之。 汗多亡阳,君火飞腾,神魂失归,是以惊生。浊气上逆,化生败浊,迷塞心宫,是以狂作。 桂枝 去 芍药 加 蜀漆 龙骨 牡蛎 救逆汤 , 桂枝 、 甘草 疏木而培中, 生姜 、 大枣 补脾而降逆, 蜀漆 吐腐瘀而疗狂, 龙骨 、 牡蛎 ,敛神魂而止惊也。 〖桂...
...病连经,而非止经病也。少阳之篇,则半是腑病、半是脏病。少阳居表阳里阴之介,阳盛则传腑,阴盛则传脏,故脏腑兼有。少阳经证,乃脏病腑病之连经,而非止经病也。若但是经病,则全统于太阳一经,不必另分立六经之篇也。 此义自仲景而后,千载无知者。郊倩程氏,比之诸家,微有一线萤光,而误以脏腑之病为经证,因谓 伤寒 不传经,谬矣。至喻嘉言辈,醉魔迷蒙,其于此理,一字不解也。
三阳传罢入三阴,转入阴经势转深,若是阴经名直中,沉寒锢冷却宜温,所以三阴有传经直中之不常,须究脉理而推详,传经者,脉沉数而 烦热 ,直中者,脉沉。
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