手阳明大肠经穴_《类经图翼》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...时瘳。 肘 在肘大骨外廉陷中,与天井相并,相去一寸四分。刺三分,灸三壮。 主治肘节风痹,臂痛不举,麻木不仁,嗜卧。 五里 在肘上三寸,行向里大脉中央。一云在天府下五寸。禁刺,灸三壮,一曰十壮。玉版篇曰∶迎之五里,中道而止,五至而已,五往而脏之气尽矣。小针解曰∶夺阴者死,言取尺之五里五往者也。皆谓此穴。 主治风劳惊恐,吐血 咳嗽 ,嗜卧,肘臂疼痛难动,胀满气逆...

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手阳明大肠经穴_《类经图翼》在线阅读_【中医宝典】

...时瘳。 肘 在肘大骨外廉陷中,与天井相并,相去一寸四分。刺三分,灸三壮。 主治肘节风痹,臂痛不举,麻木不仁,嗜卧。 五里 在肘上三寸,行向里大脉中央。一云在天府下五寸。禁刺,灸三壮,一曰十壮。玉版篇曰∶迎之五里,中道而止,五至而已,五往而脏之气尽矣。小针解曰∶夺阴者死,言取尺之五里五往者也。皆谓此穴。 主治风劳惊恐,吐血 咳嗽 ,嗜卧,肘臂疼痛难动,胀满气逆...

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发热、谵语、昏瞀_《古今医案按》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...参、术.宁不塞其塞哉.由是而成大坚之证.内经谓中满者.泻之于内.良以此夫.彼亦泥乎丹溪产后须大补气血之误也. 震按 此案与前案截然不同.数脉大脉.均为产后所忌.而彼用温补.此用攻消.俱获全安.自非名手不能.观石山论浮洪搏指之脉曰.恐为凉药所激.此则认为积滞尚多.可见临证者全在圆通活变.断无一定之法可守也. 马元仪治苏州藩司王管家之妻.产后一月.神气昏倦.胸满...

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发热、谵语、昏瞀_《古今医案按》在线阅读_【中医宝典】

...、参、术.宁不塞其塞哉.由是而成大坚之证.内经谓中满者.泻之于内.良以此夫.彼亦泥乎丹溪产后须大补气血之误也. 震按此案与前案截然不同.数脉大脉.均为产后所忌.而彼用温补.此用攻消.俱获全安.自非名手不能.观石山论浮洪搏指之脉曰.恐为凉药所激.此则认为积滞尚多.可见临证者全在圆通活变.断无一定之法可守也. 马元仪治苏州藩司王管家之妻.产后一月.神气昏倦.胸满...

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辩脉法·伤寒论

...,欲知愈未愈者,何以别之? 答曰:寸口、关上、尺中三处,大小、浮沉、迟数同等,虽有寒热不解者,此脉阴阳为和平,虽剧当愈。 立夏得洪(一作浮)大脉,是其本位。其人病身体苦疼重者,须发其汗。若明日身不疼不重者,不须发汗。若汗濈自出者,明日便解矣。何以言之?立夏得洪大脉,是其时脉,故使然也。四时仿此。 问曰:凡病欲知何时得?何时愈? 答曰:假令夜半得病,明日日中愈...

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卷第一 辨脉法第一_《伤寒论》

...脉,欲知愈未愈者,何以别之?答曰:寸口、关上、尺中三处,大小、浮沉、迟数同等,虽有寒热不解者,此脉阴阳为和平,虽剧当愈。 立夏得洪(一作浮)大脉,是其本位。其人病身体苦疼重者,须发其汗。若明日身不疼不重者,不须发汗。若汗濈自出者,明日便解矣。何以言之?立夏得洪大脉,是其时脉,故使然也。四时仿此。 问曰:凡病欲知何时得?何时愈?答曰:假令夜半得病,明日日中愈;...

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伤寒论/辨脉法第一

...愈未愈者,何以别之? 【答曰】寸口、关上、尺中三处,大小、浮沉、迟数同等,虽有 寒热 不解者,此脉阴阳为和平,虽剧当愈。 立夏得洪(一作浮)大脉,是其本位。其人病身体苦疼重者,须发其汗。若明日身不疼不重者,不须发汗。若汗濈自出者,明日便解矣。何以言之?立夏得洪大脉,是其时脉,故使然也。四时仿此。 【问曰】凡病欲知何时得?何时愈? 【答曰】假令夜半得病,明日日...

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辨脉法_《伤寒论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...欲知愈未愈者,何以别之? 【答曰】寸口、关上、尺中三处,大小、浮沉、迟数同等,虽有寒热不解者,此脉阴阳为和平,虽剧当愈。 立夏得洪(一作浮)大脉,是其本位。其人病身体苦疼重者,须发其汗。若明日身不疼不重者,不须发汗。若汗濈自出者,明日便解矣。何以言之?立夏得洪大脉,是其时脉,故使然也。四时仿此。 【问曰】凡病欲知何时得?何时愈? 【答曰】假令夜半得病,明日日...

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辨脉法《伤寒论》_【中医宝典】

...欲知愈未愈者,何以别之? 【答曰】寸口、关上、尺中三处,大小、浮沉、迟数同等,虽有寒热不解者,此脉阴阳为和平,虽剧当愈。 立夏得洪(一作浮)大脉,是其本位。其人病身体苦疼重者,须发其汗。若明日身不疼不重者,不须发汗。若汗濈自出者,明日便解矣。何以言之?立夏得洪大脉,是其时脉,故使然也。四时仿此。 【问曰】凡病欲知何时得?何时愈? 【答曰】假令夜半得病,明日日...

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辨脉法_《伤寒论》在线阅读_【中医宝典】

...欲知愈未愈者,何以别之? 【答曰】寸口、关上、尺中三处,大小、浮沉、迟数同等,虽有寒热不解者,此脉阴阳为和平,虽剧当愈。 立夏得洪(一作浮)大脉,是其本位。其人病身体苦疼重者,须发其汗。若明日身不疼不重者,不须发汗。若汗?缱猿稣撸?明日便解矣。何以言之?立夏得洪大脉,是其时脉,故使然也。四时仿此。 【问曰】凡病欲知何时得?何时愈? 【答曰】假令夜半得病,明日...

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