五行各一，唯火有二者，乃君相之不同。相火则丽于五行，人之日用者是也；至于君火，乃二气之本源，万物之所资始。人之初生，必投生于父精母血之中而成形。精属肾，肾属水，故天一而生水；血属心，心属火，故地二而生火；识为玄，玄属水，故天三而生木，乃太一含三引六之义也。亦道生一，一生二，二生三之数也。则知精血乃财成于识，以识动则暖，静则息，静息无象，暖触可知。故命此暖识以...
...原其所因，虽涉风湿寒，又有饮酒之说，自属不内外因。亦有不能饮酒而患此者，要当推求所因，分其先后轻重为治。久而不治，令 人骨 节蹉跌，变为 癫病 ，不可不知。 节治法 芍药知母汤 治诸肢节疼痛，身体 羸，脚肿如脱，头眩短气，温温欲吐。 桂心 知母 防风 (各四两） 芍药 甘草 (炙) 麻黄 (去节) 附子 (炮去皮脐,各三两） 上为 锉散 。每服四钱，水一盏半...
...鼻塞 ，浮缓为不仁，浮大长为风眩癫疾，浮滑疾为宿食，浮大而涩为宿食滞气，浮短为肺伤诸气，浮滑为饮、为走刺，浮细而滑为伤饮，浮滑疾紧为 百合 病，浮数大便坚、 小便 数，浮紧为淋、为 癃闭 。 寸芤为吐血，微芤为衄血，关芤为大便出血，尺芤为下焦虚、小便出血。 滑为吐，为满，为咳，为热，为伏痰，为宿食，为蓄血，为经闭，为鬼疰，为血气俱实。滑散为瘫缓，滑数为结热，...
伤风咳者，憎寒壮热，自汗恶风， 口干 烦躁； 伤寒 咳者，憎寒 发热 ，无汗 恶寒 ，烦躁不渴；伤暑咳者， 烦热 引饮，口燥，或吐涎沫，声嘶 咯血 ；伤 湿咳 者，骨节烦疼，四肢重着，洒洒淅淅，并属外所因。诊其脉，浮为风，紧为寒，数为热，细为湿。随其部位，与人迎相应；推其脏腑，则见病源也。
...口燥而喘，逆气肩息，身重 背痛 ，面胀肿，昼瘥暮甚，诊在鼻，其色白。 肾中风者，人迎与左尺中脉浮而滑。在天为寒，在地为水，在人脏为肾。肾虚，因中邪风，为母子相感，故脉应在左尺中。肾风之状，多汗恶风，色如 ，面庞然浮肿，腰脊痛引小腹，隐曲不利，昏寝汗愈多，志意惶惑，诊在耳，其色黑。 胃中风者，人迎与两关上脉并浮而大。六腑无中风论，惟胃有者，以胃为脏海，纳 五味...
...；不已，则大肠受之，大肠咳状，咳而遗失。恐伤肾者，咳而腰背相引痛，甚则咳涎，名为肾咳；不已，则膀胱受之， 膀胱咳 状，咳而遗溺，久咳不已，则三焦受之。三焦咳状，咳而 腹满 不欲食。此等皆聚于胃，关于肺。肺取 俞最近，故内因多先有所感，世人并名肺 咳嗽 也，并属内所因。诊其脉，随其部位，与气口相应，浮紧则虚寒，沉数则实热，弦涩则少血，洪滑则多痰。以此类推，无施...
学医之道，须知五科七事。五科者，脉病证治及其所因；七事者，所因中复分为三，博约之说，于斯见矣。脉为医门之先，虽 流注 一身，其理微妙，广大配天地，变化合阴阳，六气纬虚，五行丽地，无不揆度。是以圣人示教，有精微气象之论；后贤述作，为《太素》《难经》之文。仲景类集于前，叔和诠次于后，非不昭着。六朝有高阳生者，剽窃作歌诀，刘元宾从而解之，遂使雪曲应稀，巴歌和众，经...
病者滞下，人皆知赤为热，白为寒，而独不知纯下清血为风，下如豆羹汁为湿。夫六气之伤人，初无轻重，以暑热一气，燥湿同源，收而为四，则寒热风湿，不可偏废。古方云∶风停于肤腠后，乘虚入客肠胃，或下 瘀血 ，或下鲜血，注下无度，湿毒下如豆羹汁，皆外所因之明文也。古方有五泄，因脏气郁结，随其所发，便利脓血，作青黄赤白黑之不同者，即内所因也。又饮服冷热酒醴酰醢，纵情恣欲，...
凡学医，必识五科七事。五科者，脉病证治，及其所因；七事者，所因复分为三。故因脉以识病，因病以辨证，随证以施治，则能事毕矣。故《经》曰∶有是脉而无是诊者，非也。究明三因，内外不滥，参同脉证，尽善尽美。 凡学脉，须先识七表八里九道名体证状，了然分别，然后以关前一分应动相类，分别内外及不内外。又须知二十四脉，以四脉为宗，所谓浮沉迟数，分风寒暑湿，虚实冷热，交结诸脉...
...汤 白术浓朴汤 紫菀汤 五味子汤 六气叙论 本气论 六气时行民病证治 静顺汤 审平汤 升明汤 备化汤 正阳汤 敷和汤 六气凡例 卷之六 叙疫论 四季疫证治 治青筋牵二方 治赤脉KT 治黄肉随二方 治白气狸二方 治黑骨温二方 屠苏酒 太一流金散 败毒散 应梦人参散 喝起散 入瘟家令不相染着 圣散子方 疫凡例 五苓散 桂枝黄芩汤 沃雪汤 疟叙论 疟病外所因证治 ...
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