易经对中国文化的影响_【周易网】

...易经》编码的序结构思想,是已知最早研究事物序结构的典范,比现在的基因排序早了五千多年。同样的卦符,由于序结构不同而有《连山》、《归藏》、《 周易 》、《邵氏易》之别。 《易经》实时定位的思想,是形成“天人合一”思想的根源,至今对环保,保健仍有重要的借鉴意义。 《易经》编码的模糊观念,是后世的模糊数学的先躯。《易经》编码所依据的四论对中国文字造字、用字的“六书...

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黄帝八十一难经注

《黄帝八十一难经注》 , 医经 著作。一卷(一作五卷)。唐. 杨玄操 注。杨氏在吴.吕广所注《 难经 》的基础上予以补订注释。本书为《难经》重要注本之一,在历史上曾经有较大影响。原书已佚,但书中内容大部保留于《 难经集注 》中。

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子午流注逐日按时定穴歌

子午流注逐日按时定穴歌 , 针灸 歌诀名。出《 针灸大全 》。该歌诀为十首七言韵语,内容按十天干分述各日时子午流注用穴。后记曰:“余今将流注按时定穴,编成歌括十一首,使后之学者易为记诵,临用之时,不待思忖。”以后《 针灸聚英 》、《 针灸大成 》等书均转载,为子午流注 配穴法 的主要歌诀。

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文件:退思集类方歌注.txt

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文件:王氏医案绎注.txt

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華陽國志校補圖注 附錄二_《华阳国志校补图注》

莫與儔著作兩篇一牂牁考漢武帝元鼎六年,置牂牁郡。郡所以名,《華陽國志》謂:「楚威王(原注:「《漢書》注引作楚襄王。」此下凡引原注,皆加括弧與引號。)遣將莊蹻泝沅水,出且蘭以伐夜郎。植牂柯繫船,留王滇池。以繫船,因名且蘭為牂牁國。」《後漢

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有连山,有归藏。有周易,三易详。_【三字经】

【译文】 《连山》、《归藏》、《周易》,是我国古代的三部书,这三部书合称“三易”,“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。 【启示】 《易经》虽是我国古代人占卜的书,但它其中阐述了极为深奥的哲学道理。像阴阴消长,物极必反的论述随处可见。

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前言_《华阳国志校补图注》

...。 (八)道咸以來之翻刻與校勘。 (九)舊刻遺存問題與此次整理目的。 (十)校勘述例。 (十一)闕文輯補述例。 (十二)繪圖述例。 (十三)注解與標點述例。 (十四)附錄蒐輯述例。 研討西南古代史地,屢須檢覈《華陽國志》,然學者每以未有善本,殘闕訛奪,影響文義為憾。今在四川大學歷史系師生的協助下,蒐討舊刻,博徵群書,勘正原文,補其殘闕,施以標點,分段加注,插...

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華陽國志校補圖注 附錄一_《华阳国志校补图注》

...呂大防微仲譔。張、吳本作「戊申秋日序」,末六字移在題下。何本同,又省序字。顧廣圻校稿云:「元豐無戊申。戊午,元年也。庚申,三年也。」《函海》注云:「吳本始有宋元豐戊申秋日序八字。」查張佳胤本已作此八字,不自吳琯始。 二宋嘉泰邛州刻本李序(吳、何、王諸本無。) 重刊華陽國志序元豐呂序,此本當有。張、劉、李諸本即係依此本錄出也。張本行下有「宋丹稜李叔廑譔」八...

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五帝本紀第一_《史记三家注》

五帝本紀第一 集解凡是徐氏義,稱徐姓名以別之。餘者悉是駰注解,并集眾家義。索隱紀者,記也。本其事而記之,故曰本紀。又紀,理也,絲縷有紀。而帝王書稱紀者,言為後代綱紀也。正義鄭玄注中候敕省圖云:「德合五帝坐星者,稱帝。」又坤靈圖云:「德配天地,在正不在私,曰帝。」案:太史公依世本、大戴禮,以黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜為五帝。譙周、應劭、宋均皆同。而孔安國尚書...

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