关键词：脾（中医） 解剖 文献研究 中医“藏象”学说内容包括脏腑的生理、病理现象及形象，古代的解剖学是藏象理论形成的基础之一。关于五脏的形态结构，古代医籍均有描述，尽管所述形态、位置等与今之解剖学略有出入，尚欠精确，但就大多脏器而言中西所指皆为同一脏器。唯脾之形态众说不一，争议颇多。本文通过梳理有关脾的古代解剖学文献资料，旨在揭示中医脾的解剖形态学基础，为进...
...国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为勾践的东山再起起了掩护的作用，表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后，西施与范蠡泛舟五湖，不知所终，她一直受到后人的怀念。 西施与王昭君、貂蝉、杨玉环为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名词。
...国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为勾践的东山再起起了掩护的作用，表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后，西施与范蠡泛舟五湖，不知所终，她一直受到后人的怀念。 西施与王昭君、貂蝉、杨玉环为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名词。
...所以当甄洛女孩向哥哥索取笔墨纸砚，要学习写字的时候，哥哥们吃惊曰：“你这个娃儿，应该学针线才对。偏去写字读书，怎么，打算当女博士呀。” 中国古代“博士”，跟二十世纪的“打狗脱”不同。古代“博士”，有时专指大学堂教习，有时泛指一些饱学之士，有时还指茶馆酒楼跑堂的。 二世纪最后十年的九十年代，正是东汉王朝末年，天下大乱，到处饥馑，小民们不得不卖掉家产和珍藏的金银...
...所以当甄洛女孩向哥哥索取笔墨纸砚，要学习写字的时候，哥哥们吃惊曰：“你这个娃儿，应该学针线才对。偏去写字读书，怎么，打算当女博士呀。” 中国古代“博士”，跟二十世纪的“打狗脱”不同。古代“博士”，有时专指大学堂教习，有时泛指一些饱学之士，有时还指茶馆酒楼跑堂的。 二世纪最后十年的九十年代，正是东汉王朝末年，天下大乱，到处饥馑，小民们不得不卖掉家产和珍藏的金银...
...文七绝一首：“雀台赋好重江东，车载才人拜下风。更有金闺双俊眼，齐称子建是英雄。”作为艳名倾动一时的美女，江东二乔很自然地成了文学艺术的对象。古代女人美不美全靠历代笔墨渲染而定，未必可靠。 明代高启的《过二乔宅》云：“孙郎武略周郎智，相逢便结君臣义。奇姿联璧烦江东，都与乔家做佳婿。乔公虽在流离中，门楣喜溢双乘龙。大乔娉婷小乔媚，秋水并蒂开芙蓉。二乔虽嫁犹知节，...
...文七绝一首：“雀台赋好重江东，车载才人拜下风。更有金闺双俊眼，齐称子建是英雄。”作为艳名倾动一时的美女，江东二乔很自然地成了文学艺术的对象。古代女人美不美全靠历代笔墨渲染而定，未必可靠。 明代高启的《过二乔宅》云：“孙郎武略周郎智，相逢便结君臣义。奇姿联璧烦江东，都与乔家做佳婿。乔公虽在流离中，门楣喜溢双乘龙。大乔娉婷小乔媚，秋水并蒂开芙蓉。二乔虽嫁犹知节，...
杜十娘和莘瑶琴都是我国古代妇女形象的代表，都具备我国古代妇女的良好品质，她们美丽、善良、淳朴、对爱情忠贞、至死不渝的人格魅力对后代产生了深远的影响。 杜十娘和莘瑶琴大胆、勇敢地追求自己的幸福： 杜十娘——一个敢于追求爱情、追求幸福的自由女性形象。 封建礼教以及家庭伦理对爱情的扼杀下，杜十娘诚然是一个献身于崇高爱情的鲜明形象，好追求独立的人身价值和纯真的爱情生...
杜十娘和莘瑶琴都是我国古代妇女形象的代表，都具备我国古代妇女的良好品质，她们美丽、善良、淳朴、对爱情忠贞、至死不渝的人格魅力对后代产生了深远的影响。 杜十娘和莘瑶琴大胆、勇敢地追求自己的幸福： 杜十娘——一个敢于追求爱情、追求幸福的自由女性形象。 封建礼教以及家庭伦理对爱情的扼杀下，杜十娘诚然是一个献身于崇高爱情的鲜明形象，好追求独立的人身价值和纯真的爱情生...
...潼县）国君的女儿，晋献公姬，诡诸的王妃，有姿色，工心计，生不详，死于前650年。 春秋时期晋献公五年(公元前672年)，晋献公出兵攻打骊戎（古代少数民族名。西戎的一支，姬姓。在今陕西省临潼县的骊山），晋献公十五年（公元前663年）灭了骊戎之君，将他的女儿骊姬作为俘虏带回国内。 那时人迷信，遇事都要占卜。卜人用龟甲占卜不吉，用蓍甲占卜吉，结果截然不同。献公先有...
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