昌黎谓软脚病．江南之人．常常见之．则西北希有．盖东方滨海傍水．鱼盐之地．其民食鱼嗜咸．令人热中．南方地下．水土弱．雾露所聚．其民嗜酸食．病则挛痹．此则湿与热合而成病也．然湿者类水．喜就下．而热往从之．注于足胫．则赤肿而疼．乃妨步履．甚则逆而上攻．呕恶不食．作寒热而似外感．俗谓之香港脚 伤寒 ．大可嗤也．夫寒伤经络．从足走头．故头疼 恶寒 而名伤寒．湿从下受．
世俗有夹食夹气夹惊夹痰．而亦加以 伤寒 之名者．夫既曰食气痰惊．则宜从四者以治．又何复云伤寒为也．或者曰．因有是四者而复感寒．故云夹也．何以见之．如脉实而胀满者．食也．应 发热 而亦有 恶寒 者．如脉沉而不快者．气也．不应发热而亦有发热者．如脉弦而作呕者．惊也．不应寒热而亦有寒热往来者．脉滑而喘逆者痰也．不应寒热而亦有寒热大作者．以其兼寒也．故谓之夹也亦宜．
霍乱 之候．其来暴疾．腹中绞痛．扰乱不宁．自吐泻交作．有吐而不泻．泻而不吐．有不得吐．又不得泻．则邪有上下浅深之分．而总以得吐为愈．邪有入必有出． 盐汤 探吐．上妙法门．然后调其胃气可也．盖霍乱每伤于胃．虽风寒暑湿．四气相乘．而中必先虚．故邪入焉．至饮食失和．秽邪触感者尤多．胃气一伤．清浊相干．邪不去则正不安．所以攻邪尤要于扶正也．即至肢冷脉伏．转筋声哑．亦
囊痈 者．厥阴肝经湿热所注．兼以阴虚而邪袭之也．故 酒色者恒患此．盖肝主疏泄．肾主闭藏．过饮 醇酒 浓味．则湿热聚于宗筋．而肝者筋之合．下注为 痈 ．红肿疼痛．治之者．宜泻肝经之湿热．滋肾阴之不足．切勿投香燥药．反助其邪．甚至溃烂．睾丸悬挂．如法疗之．无有不痊． 【治验】 一老人素好饮近色．一日囊中肿痛．疡科医作疝治．用 茴香 荔枝 等温药．以火济火．遂叫号
膈噎之症．内经止有三阳结谓之膈一句．子和从而释之．谓三阳者．大小肠膀胱也．结则二阴不利．津液不行．故逆反而上．其言病机则得矣．而三阳所以致结之故．则未始推及．至张鸡峰云是神思间病．惟内观静养．可以却之．斯乃切中病情．盖此恙多由忧愁思虑．伤于心脾．血液不生．日渐煎熬． 肝火 弥炽．肾水益枯．五脏之阴既竭．六腑之阳安得独足．于是槁在上而为噎．槁在下而为膈．譬之江
经曰．人之伤于寒也．则为病热．余始读而疑之．谓既伤于寒．何以反病热乎．盖寒者天之阴气也．热者人之阳气也．天以阴气侵人．则拘急而 畏寒 ．人以阳气被郁．则蒸冒而 发热 ．然邪气既盛．正气不能拒之而出．须以辛温之药助之．使邪从汗解而愈．此发表之所由设也．重则 麻黄 ．次则 羌活 ．又次则 紫苏 ．皆当因其轻重而施之．中病即止．毋使过剂．过则邪气既去．正气反虚．种
胃脘近心之分．而与脾膜相连．故其疼也．俗指为心．而古则称脾耳．盖脾之脉贯于胃．而为之行其津液．故犯贼风虚邪者．阳受之．饮食不节．起居不时者．阴受之．于是发为中脘痛．方书分为九种．一曰客寒犯胃．一曰寒郁为热．则新与久之别也．一曰痰涎在膈．一曰虫积在中．则呕痰与清水之别也．一曰气．一曰食．则胀与满之分也．一曰血．一曰火．则喜热与寒之分也．一曰虚．则与实殊者．喜手
少腹隶于厥阴．厥阴者肝也．为阴中之至阴．中寒一症．少腹绞痛．唇青囊缩．非桂、附、 吴茱萸 不为功．肝乃藏血之脏．凡闪挫跌扑．有所损伤凝结者．少用必胀满而疼． 小便 利．大便黑．非 桃仁 、 泽兰 、 红花 不为效．木曰曲直．曲直作酸． 肝火 下流．小便频数．少腹拘急．或时作疼．非 山栀 、 钩藤 、 芍药 不为取．然而少腹之中．膀胱为之州都．故小便不利而胀者
腹为阴．大小肠与之俱．乃传导化物之司．何为而成 痈 ．良由醉饱入房．或过啖生冷．劳顿所伤．凝而不化．因遂发焉．其症身皮甲错．汗出恶风．小 腹满 ． 脉数 疾． 薏苡仁汤 牡丹皮 、 栝蒌 、 桃仁 破血排脓．脓血大下即安．若溃而不敛． 蜡矾丸 护膜化毒．兼以补剂．鲜不愈者． 【治验】 一男子岁除过啖 荸荠 ．远行疾走．内伤于肾．至新节遂发寒振振然．其家以 伤
虚损之症．越人言之详矣．然有骤而损者．有渐而损者．骤而损者．如大劳大病脱气脱血之诊．其势疾暴可畏．然苟察阴阳偏胜而调之．往往易于见功．此无他．形体虽坏．而脏真未竭也．渐而损者．如劳役所伤阴 虚火 动之候．其始若不经意．其继犹或强持．日积月累．渐至于深入而不可救．此无他．脏真先亏．而形体徐坏也．夫然．则虚损之要．莫有过于阴阳．而治之者．有五失焉．方其始也．阳虚
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