25。太阴手足温无厥，少阴厥冷不能温，厥阴寒厥分微甚，热厥相因辨浅深。 【注】太阴经无厥逆，而有手足自温。少阴经有寒厥，而无热厥。厥阴经有寒、热二厥。寒厥者，只寒而不热也。热厥者，由热而厥，由厥而热，热厥相因无休歇也。当辨阴阳浅深，以 当归 四逆、承气等汤 施治可也。详厥阴篇。
手足为人体内脏的“ 温度计 ”。 手足寒 温的变化为 内脏 阴阳 偏胜的外兆，故手足最能反映内脏的 寒热 状况…… 第一节 手足厥冷 预兆的理论基础 手足厥冷，又称 四肢厥逆 ，指手足至肘、膝发凉，手足属四肢末端，为 阳气 之本。《 素问 . 阳明 脉解》说：“四肢者， 诸阳之本 ”。《素问.逆调论》亦说：“四肢者，阳也”。手之三 阳经 的 经气 发自于手，...
...不止者必死。”则本条所谓欲解，其为寒尽阳回之证。亦即郑氏所说：“邪退邪进，可于旺时决之”之意。从时间来说，当在夜间一时至早晨五时之间。 四、厥阴病，渴欲饮水者，少少与之，愈。原文329 【郑论】 按此乃厥阴挟有微热也。学者于此，当细求阴阳实据为 要。 【阐释】 本条是厥阴病邪退阳复的渴欲饮水，因阳气乍复，津液一时不及上承，因而口渴。即郑氏所说：“乃厥阴挟有微...
伤寒 厥者．何以明之．厥者冷也．甚于四逆也．经曰．厥者阴阳气不相顺接．便为厥．厥者手足逆冷是也．谓阳气内陷．热气逆伏．而手足为之冷也．经曰．伤寒一二日至四五日．厥者必 发热 ．前热者后必厥．厥深者热亦深．厥微者热亦微．是知内陷者．手足为厥矣．少阴病但厥无汗．而强发之．必动其血．未知从何道出．或从口鼻．或从目出．是名下厥上竭．亦是言发动其热也．先热而后厥者．热...
...．故曰厥深热亦深．内经之寒厥．有寒无热．本论之寒厥．先厥者．后必发热．热胜则生．寒胜则死．此内伤外感之别． 厥阴有晦朔合具之理．阴极阳生．故厥阴伤寒反以阳为主．厥少热多．是为生阳．故病当愈．厥多热少．是为死阴．故病为进．如热气有余者．或便脓血．或发 痈 脓．亦与内经热厥不同． 阴气起于五指之里．阳气起于五指之表．气血和调．营卫以行．则阴阳相贯．如环之无端也．...
表里、寒热、虚实都是疾病过程中所表现的一组组既对立而又统一的正反现象。对这些正反现象，中医用阴阳来加以概括。从每组正反两方面对立的意义来说，表证、热证、实证可归属于阳证范畴；里证、寒证、虚证可归属于阴证的范畴。因此，阴阳八纲中总纲，一切病证都可以归之为阴证或阳证的大原则中。 一、阴证：面色暗淡，精神萎靡，身倦肢冷，气短懒言，口不渴，尿清便溏，舌淡，脉沉细无力...
...年可能有燥气的复气，出现干旱的气候。气候的胜复也会影响人们发病的情况，尤与季节性流行病有关。病理方面：邪正相争的过程也会出现胜复的现象，如《 伤寒 论》厥阴病所说的阴阳胜复，阴指寒邪，阳指正气，阴阳胜复表示邪正相争。如：厥阴病下痢、四肢厥冷属虚塞证、正气来复时则见身热，而下痢、肢厥俱除；邪胜则体温下降、肢厥和下痢又再出现。这种情况的交替出现，也称为阴阳胜复。
厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止。 厥阴中风，脉微浮，为欲愈；不浮，为未愈。 厥阴病，欲解时，从丑至卯上。 厥阴病，渴欲饮水者，少少与之，愈。 诸四逆厥者，不可下之，虚家亦然。 伤寒先厥，后发热而利者，必自止。见厥复利。 伤寒始发热，六日，厥反九日而利。凡厥利者，当不能食，今反能食者，恐为除中，食以索饼，不发热者，知胃气...
...逆也．不得卧者．胃不和则卧不安也． 少阴之厥． 口干 ．溺赤．腹满心痛．少阴兼水火阴阳二气．若失其所以涵藏．其气必偏发而上．故少阴恒兼寒热二厥．且又为十二经厥逆之主也．经曰．少阴不至者．厥也．不至亦兼水火．今此厥者．阴 虚火 厥也．少阴脉循喉．故口干．与膀胱相络．故热入膀胱而溺赤．不为胃关而上行．故腹满．不贡精于心而反上乘于心．故心痛． 厥阴之厥．少腹肿痛．...
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