...。男女姣服，骆驿缤纷。骆驿缤纷，往来众多貌。致饰程蛊，偠绍便娟。广雅曰：程，示也。便娟，则蝉蜎也。蛊及偠绍便娟，已见西京赋。微眺流睇，蛾眉连卷。郑玄礼记注曰：睇，倾视也，徒计切。毛诗曰：螓首蛾眉。郭璞尔雅注曰：蚕蛾也。连卷，曲貌。卷，音权。於是齐僮唱兮列赵女。齐、赵，二国名也。杨惲书曰：妇，赵女也。坐南歌兮起郑舞。白鹤飞兮茧曳绪。吕氏春秋曰：禹行水见涂山之女...
...閑而教之。言尊長養老，即五十已上至九十正齒位是也。但孝弟施于家內，今行尊長養老，則是孝弟之道通達于外者也。云 “黨正飲酒禮亡”者，《儀禮》篇卷并在之日，別有黨正飲酒之禮，見今十七篇內無黨正飲酒之禮，故云亡也。云“以此事屬于鄉飲酒之義微失少矣”者，但《儀 禮》未亡之時，篇內論正齒位之禮，其義具悉。今將此經之事連屬於《鄉飲酒義》，則《鄉飲酒義》唯有五十已上豆數之...
赋甲赋甲者，旧题甲乙，所以纪卷先後。今卷既改，故甲乙并除，存其首题，以明旧式。 【京都上】 班孟坚两都赋二首自光武至和帝都洛阳，西京父老有怨。班固恐帝去洛阳，故上此 词 以谏。和帝大悦也。 班孟坚范晔後 汉书 曰：班固，字孟坚，北地人也。年九岁，能属文，长遂博贯载籍。显宗时，除兰台令史，迁为郎，乃上两都赋。大将军窦宪出征匈奴，以固为中护军。宪败，固坐免官，遂...
...，即為色解之。《昏禮》云：“女次純衣”，鄭云： “純衣，絲衣。”以《昏禮》直云純衣，絲理不明，故為絲衣解之也。云“五兩十端”者，古者二端相向卷之，共為一兩，五兩故十端也。云“十者象五行十日相 成”者，《左傳》云“天有六氣”，降生五行，行各有二日。東方木為甲乙，南方火為丙丁，中央土為戊己，西方金為庚辛，北方水為壬癸，是十日。言相成者，木 八為金九妻，火七為水六...
...六官，六卿也。周礼曰：典命掌诸侯之五仪，其衣服礼仪各眡其命之数。汉书曰：群臣朝十月仪，大行设九宾胪句传。东京赋曰：伯夷起而相仪。缨笏匝序，巾卷充街。缨笏，垂缨秉笏也。皆朝臣之服，故举服以明人。尔雅曰：东西墙谓之序。巾，巾箱也，所以盛书。都庄云动，野馗风驰。尔雅曰：六达谓之庄。剧秦美新曰：云动风偃。韩诗曰：施于中馗。薛君曰：中馗，馗中九交之道也。四子讲德论曰：...
...千古南倭遏怒鯨高麗靈塔寺僧傳云。釋普德字智法。前高麗龍岡縣人也。詳見下本傳。常居平壤城有山方。 老僧來請講經。師固辭。不兌。赴講涅槃經四十餘卷。罷席至城西大寶山嵒穴下禪觀。有神人來請。宜住此地。乃置錫杖於前。指其地曰。此下有八面七級石塔。 掘之果然。因立精舍。曰靈塔寺以居之皇龍寺丈六新羅第二十四真興王即位十四年癸酉二月。將築紫宮於龍宮南。有黃龍現其地。 乃改...
...子曰：不义而富且贵，於我如浮云。班固答宾戏曰：仲尼抗浮云之志。筑室种树，逍遥自得。毛诗曰：筑室百堵。汉书，景帝诏曰：艺种树可衣食物。庄子，善卷曰：余日出而作，日入而息，逍遥於天地之间，而心意自得。家语曰：原宪衣弊衣冠，衎然有自得之志。池沼足以渔钓，舂税足以代耕。说文曰：税，租也。礼记曰：夫禄足以代其耕。灌园粥蔬，以供朝夕之膳； 列女传 曰：於陵子仲为人灌园。...
...问管晏之功，如《论语》子路问政，遂以目为篇题，不亦宜乎，故次《梁惠王》之篇，所以揭公孙丑为此篇之题也。此篇凡二十有三章目，赵氏分之，遂为上下卷。据此上卷有九章而已：一章言德流速於置邮，君子得时，大行其道，管、晏为曾西之所羞。二章言义以行勇，则不动心，养气顺道，无效揠苗，圣人量时，贤者道偏，孟子究言情理而归学孔子。三章言王者任德，霸者兼力。四章言国必修政，君必...
梁惠王章句下（凡十六章） [疏]正义曰：此卷赵氏分别为第二卷也。故云《梁惠王章句》下。今据此卷“章指”，凡十六章。一章言人君田猎以时，锺鼓有节，与民同乐。二章讥王广囿专利，以严刑陷民。三章言圣人乐天事小，以勇安天下。四章言与天下同忧乐者，不为慢游恣溢之行。五章言齐王好色好货， 孟子 推以公刘、太王好货色与民同之。六章言君臣上下，各勤其任，无堕其职。七章言人君...
...仇。卒之，新教近人情，人皆向之，旧教亦不得不渐相混合。岂知回教亦有新、旧耶。回教有《天经》三十部，相传穆罕默特所著，名曰《甫尔加尼》，凡三十卷六千六百六十六章。隋开皇时，始传其教入中国，此旧教也。新教有《闵煞力》、《毛鲁的》两经，言马圣人为华人锯解以死，回民诵至此，则擗踊哭泣。甘肃河州有四大门宦之目，他属所无。四大门宦者：一曰穆扶提，犹蒙古语之巴图鲁也，又名...
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