辛苦温。 治痰逆上气。 能开 喉痹 ，取恶涎。 阴虚肺热者不宜专用，须 地黄 、 麦冬 共之。
（凡使先去须．有白如练色者．号白 羊须 草．自然不同．去头及土用． 东流水 洗净．以蜜浸一宿．至明拴火上焙干用．一两用蜜二分．） 【气味】 苦温无毒． 【主治】 咳逆上气．胸中寒热结气．至蛊毒痿 ．安五脏．疗咳吐脓血．止喘悸五劳体虚．补不足．小儿惊痫．治尸疰．补虚下气．劳气虚热．百邪鬼魅．调中消痰．止渴润肌肤．添骨髓．益脉气．主息贲． 【恶】（ 天雄 瞿麦
辛苦温。 治痰逆上气。 能开 喉痹 ，取恶涎。 阴虚肺热者不宜专用，须 地黄 、 麦冬 共之。
苦辛温润，入肺而化气开结，理虚嗽，止血，为治血痰专药。阴虚肺热，不宜多用用。亦可盐水或蜜水炒用。白者，名 女菀 ，功用相近，但入气分为异。
味苦、辛，温，无毒。主治咳逆上气，胸中寒热结气，去蛊毒、痿蹶，安五脏。治咳唾脓血，止喘悸，五劳体虚，补不足，小儿惊痫。一名紫 ，一名青菀。生房陵山谷及真定、邯郸，二月、三月采根，阴干。（ 款冬 为之使，恶 天雄 、 瞿麦 、 雷丸 、 远志 ，畏 茵陈蒿 。）近道处处有，生布地，花亦紫，本有白毛，根甚柔细。有白者名 白菀 ，不复用。（《大观》卷八，《政和》二
（凡使先去须．有白如练色者．号白 羊须 草．自然不同．去头及土用． 东流水 洗净．以蜜浸一宿．至明拴火上焙干用．一两用蜜二分．） 【气味】 苦温无毒． 【主治】 咳逆上气．胸中寒热结气．至蛊毒痿 ．安五脏．疗咳吐脓血．止喘悸五劳体虚．补不足．小儿惊痫．治尸疰．补虚下气．劳气虚热．百邪鬼魅．调中消痰．止渴润肌肤．添骨髓．益脉气．主息贲． 【恶】（ 天雄 瞿麦
味苦辛，温，无毒。主咳逆上气，胸中寒热结气，去蛊毒，痿蹶，安五脏，疗咳唾脓，止喘悸，五劳体虚，补不足，小儿惊痫。《药性论》云∶臣。能治尸疰，补虚下气及胸胁逆气，治百邪，鬼魅，劳气，虚热。日华子云∶调中及 肺痿 吐血，消痰，止渴，润肌肤，添骨髓。 款冬花 为之使。恶∶ 天雄 、 瞿麦 、 雷丸 、 远志 。畏∶ 茵陈蒿 。
此数药者．与寒滑之天麦二冬 栝蒌仁 天 花粉 知母 诸品．时师皆执为治嗽通用之剂．竟不分表里虚实之殊．往往误人于死．经曰五脏六腑皆令人咳．又曰五脏各以其时受病．非其时则传以与之．是非独在肺矣．咳即嗽也．然嗽有内外之殊．故自表而入者．六淫邪气．先客于肺为外感．宜从前药辛温以散之所谓从表而入者必令从表而出最忌苦寒敛涩之剂．致邪气留连不去．久必变生他症是犹闭户驱盗
此数药者．与寒滑之天麦二冬 栝蒌仁 天 花粉 知母 诸品．时师皆执为治嗽通用之剂．竟不分表里虚实之殊．往往误人于死．经曰五脏六腑皆令人咳．又曰五脏各以其时受病．非其时则传以与之．是非独在肺矣．咳即嗽也．然嗽有内外之殊．故自表而入者．六淫邪气．先客于肺为外感．宜从前药辛温以散之所谓从表而入者必令从表而出最忌苦寒敛涩之剂．致邪气留连不去．久必变生他症是犹闭户驱盗
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