...源，于治 胃病 乎何难。 以上内外诸法俱备，学者务要下细理会，不可因其不食，而即以消食、行气、破滞之品杂乱投之，病人莫不阴受其害。查近日市习，一见不食，便以 平胃散 加丑牛、 槟榔 、 山楂 、 麦芽 、 香附 、 三棱 、 莪术 之类投之。内外莫分，阴阳莫辩，诚可慨也。今特略陈大意，至于变化圆通，存乎其人。 [眉批]八字要紧。 又安可执一说，而谓尽括无遗。
一治周身 发热 ，发现斑点， 呕吐 。夫周身肌肉皆属阳明，阳明主发热，不 恶寒 ，今为外邪 抑郁 ，壅于阳明，故发热而现斑、呕吐者，皆邪毒上壅外出之故。 葛根汤 力能祛邪外出，随其邪之所向而祛之，故愈。 一治两眼皮红肿痛甚。眼皮上下皆阳明所主，今为风热所闭，抑郁而为红肿痛甚。 葛根汤 力能解阳明风热，故治之而愈。 一治两乳红肿发热。两乳地面，乃阳明所主。今外...
...粗工不识，任治罔效，往往病人自能体会，何者今之痛处，皆昔之劳力处也。钦安此按，识见绝高，深合《内经》比类从容之法，非功力精到者，未易臻此，又医之一大法也，学者不可不知。 近来市习，一见两手膀痛，每以 五积散 、 流气饮 ，与夫 羌活 、荆、防、伸筋、 舒筋草 、 苏木 、灵仙、 松节 之类，亦多获效。总不若辩明外感内伤，阴阳虚实为要。 更有手指麻木一证，属脾...
... 大汗如雨 久病与素秉不足之人，忽然大汗如雨，此亡阳之候也。然亦有非亡阳者。夫大汗如雨，骤然而出，片刻即汗止者，此非亡阳，乃阴邪从窍而出，则为解病之兆。若其 人气 息奄奄，旋出而身冷者，真亡阳也，法则不治。若欲救之，亦只回阳一法。然阳明热极，热蒸于外，亦有大汗如雨一条，须有阳症病情足征。此则阴象全具，一一可考。 大汗 呃逆 久病与素秉不足之人，与过服克伐清凉...
凡耳肿之人，其皮色必定如常，即或微红，多含青色，各部定有阴象足征，急宜大剂回阳。切勿谓肝胆风热，照常法外感治之，是速其死也。
...，每每少气懒言，身重嗜卧， 潮热 而口不渴，饮食减少，起居动静，一切无神，明明阳虚，并未见一分火旺阴虚的面目。 近阅市习，一见此等病情，每称为阴虚，所用药品，多半甘寒养阴。并未见几个胆大用辛温者，故一成虚劳，十个九死。非死于病，实死于药，非死于药，实死于医。皆由医家不明阴阳至理，病家深畏辛温，故罕有几个得生，真大憾也。 以上数十条，揭出元气离根，阳虚将脱危候...
...妇交媾，生男育女，《易》云：乾道成男，禀父之阳精也。坤道成女。禀母之阴精也。由此观之，男子所亏者，肾中之阳，而非肾中之阴也。所谓阴虚者。指肾为阴脏而说。非专指肾中之水虚，实指肾中之阳虚也。 [眉批]知非氏曰：医有恒言阴 虚火 旺，多伤于房劳，或损及脾胃，法当滋阴 泻火 。夫阴者何物？火者何物？损之伤者又何物？治之必用一派滋阴补水之药，将滋之补之者又系何物？人...
...何以能阴？孔子曰：离为火，离是阴卦，火是红色，血亦是红色，故知火盛吐血，正是阴盛，必用阳药而始能愈。此儒者之权衡，非俗子所能窥测，而医亦是名医，故敢论血。 要知人周身躯壳，全赖一气一血贯注之而已，不必区分血从何出，当何治，血是某经，主某方。分解愈多，源头即失。予治一切病证与此血证，只要无外感病形，即握定阴阳盈缩治之，见功屡屡，获效多多，真不传之必发秘法，实度...
...者，急下之。青为肝色，肝邪乘肾，故下利。阳邪上攻，故口燥，此亦少阴传阳明腑证也。厥阴证，舌卷囊缩，宜急下之。此证有寒极而缩者，宜温。此由阳明之热，陷入厥阴，阳明主润宗筋，宗筋为热所功，弗荣而急引舌睾丸，故舌卷囊缩，此为热极，故宜急下以存阴也。 须知胃为五脏之大源，凡胃受热，处处皆可传及。总之，土燥则水易亏，故阳明与厥阴皆有急下法。法虽不同，其入腑之理则一也。
...宜扶阴，如仲景之 芍药甘草汤 是也。 因阳虚失血而致者，由阳气 衰弱 ，不能统血，血亡于外，气衰于内，熏蒸失宜，枯槁渐臻，筋脉失养，故筋挛。法宜大辛大甘以扶阳，如仲景之 附子 甘草汤 、 甘草干姜汤 ，皆可服也。 阴虚而致者，由外邪入内，合阳经气化，成为火邪，火甚血伤，筋脉失养，故筋 （筋原本作“经”，据文义改。） 挛。 世云火症，便是阴虚的大眼目，无论何经...
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