...禀天地之气以生。天地者，阴阳之道也。自太极而生两仪，则清阳为天，浊阴为地；自两仪而生万物，则干知大始，坤作成物。故易曰∶天地之大德曰生。宝命全角论曰∶人生于地，悬命于天。然则阳先阴后，阳施阴受，肇生之德本乎天，成形之气本乎地，故天之在我者德也，地之在我者气也。德流气薄而生者，言理赋形全，而生成之道斯备矣。）故生之来谓之精，（太极动而生阳，静而生阴，阴阳二气，...
...无息而疾迎引之，立已；大惊之，亦可已。 《至真要大论》曰∶阳明之复， 呕吐 咳哕。太阳之复，唾出清水，及为哕噫。诸逆冲上，皆属于火。 《宝命全角论》曰∶病深者，其声哕。 《邪气脏腑病形篇》曰∶心脉小甚为善哕。 《三部九候论》曰∶若有七诊之病，其脉候亦败者死矣，必发哕噫。 论证（共三条） 呃逆 一证，古无是名，其在《内经》本谓之哕，因其呃呃连声，故今以呃逆名之...
...无息而疾迎引之，立已；大惊之，亦可已。 《至真要大论》曰∶阳明之复， 呕吐 咳哕。太阳之复，唾出清水，及为哕噫。诸逆冲上，皆属于火。 《宝命全角论》曰∶病深者，其声哕。 《邪气脏腑病形篇》曰∶心脉小甚为善哕。 《三部九候论》曰∶若有七诊之病，其脉候亦败者死矣，必发哕噫。 论证（共三条） 呃逆 一证，古无是名，其在《内经》本谓之哕，因其呃呃连声，故今以呃逆名之...
...无息而疾迎引之，立已；大惊之，亦可已。 《至真要大论》曰∶阳明之复， 呕吐 咳哕。太阳之复，唾出清水，及为哕噫。诸逆冲上，皆属于火。 《宝命全角论》曰∶病深者，其声哕。 《邪气脏腑病形篇》曰∶心脉小甚为善哕。 《三部九候论》曰∶若有七诊之病，其脉候亦败者死矣，必发哕噫。 论证（共三条） 呃逆 一证，古无是名，其在《内经》本谓之哕，因其呃呃连声，故今以呃逆名之...
...。同时，应作球结膜环切联合 筋膜 囊灼割，范围应在5mm以上，还可同时行 羊膜 覆盖术。如果病变又累及巩膜组织，应同时行带有供体巩膜板层的 全角 膜板 层移植术。 (4) 穿透性角膜移植术 ：病变活动期一般不应行穿透性移植，但在病变结瘢稳定以后考虑增视效果时再作穿透性移植术。 有研究表明 角膜移植 治疗Mooren溃疡时，新鲜供体比干燥保存的供体术后复发率低...
...、 九针之义应天人 4、 九针之宜各有所为 5、 九变十二节 6、 三刺浅深五刺五脏 7、 用针虚实补泻 8、 阴阳虚实补泻先后 9、 宝命全角必先治神五虚勿近五实勿远 10、 九针推论 11、 官能 12、 内外揣 13、 八正神明泻方补圆 14、 经脉应天地呼吸分补泻 15、 候气察三部九候 16、 候气 《类经》第二十卷：针刺类 1、 五变五输刺应五时...
...类白色，由平凸形子叶及内藏之胚轴与胚根而成，后者位于较尖之一端。无臭，味甜，研成乳剂，无任何臭气。 ②苦巴旦杏仁 为植物苦巴旦杏的干燥种子，全角与甜巴旦杏仁相似，惟较小，较不整齐，通常长2厘米，阔12毫米，厚8毫米。味苦，研成乳剂，有特异臭气。 以上二种药材产新疆、陕西等地。 【炮制】拣净硬壳杂质，置沸水中微煮，捞出，浸入凉水中，除去种皮，晒干，簸净。 【性...
...，呼尽乃离穴户，则经气审以平定，邪气无所拘留，故大邪之气随针而出也。呼，谓气出。吸，谓气入。 转，谓转动大气。大邪之气，谓错乱阴阳者。 宝命全角篇 岐伯曰∶凡刺之真，必先治神，五脏已定，九候已备，后乃存针，众脉不见，众凶弗闻，内外相得，无以形先，可玩往来，乃施于人。人有虚实，五虚勿近，五实勿远，至其当发，间不容 。（瞬也。）手动若务，针耀而匀，静意视义，观适...
...，呼尽乃离穴户，则经气审以平定，邪气无所拘留，故大邪之气随针而出也。呼，谓气出。吸，谓气入。 转，谓转动大气。大邪之气，谓错乱阴阳者。 宝命全角篇 岐伯曰∶凡刺之真，必先治神，五脏已定，九候已备，后乃存针，众脉不见，众凶弗闻，内外相得，无以形先，可玩往来，乃施于人。人有虚实，五虚勿近，五实勿远，至其当发，间不容 。（瞬也。）手动若务，针耀而匀，静意视义，观适...
...，呼尽乃离穴户，则经气审以平定，邪气无所拘留，故大邪之气随针而出也。呼，谓气出。吸，谓气入。 转，谓转动大气。大邪之气，谓错乱阴阳者。 宝命全角篇 岐伯曰∶凡刺之真，必先治神，五脏已定，九候已备，后乃存针，众脉不见，众凶弗闻，内外相得，无以形先，可玩往来，乃施于人。人有虚实，五虚勿近，五实勿远，至其当发，间不容 。（瞬也。）手动若务，针耀而匀，静意视义，观适...
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