...，有湿多者，有热多者，有湿热相半者，有挟气者， 临病制方 ，其善于治痿者乎。虽然，药中肯綮矣，若将理失宜，医不治也。天产作阳，气浓 发热 ，先哲格言。但是患痿之人，若不淡薄食味，吾知其必不能安也。 □ 〔垣〕 清暑益气汤 黄 人参汤 清燥汤 （三方并见注夏） □ 〔丹〕 补益丸 治痿。 龟板 （酒炙，一两） 锁阳 （酒浸，一两） 生地 （酒浸，两半） 归身（...
...，有湿多者，有热多者，有湿热相半者，有挟气者， 临病制方 ，其善于治痿者乎。虽然，药中肯綮矣，若将理失宜，医不治也。天产作阳，气浓 发热 ，先哲格言。但是患痿之人，若不淡薄食味，吾知其必不能安也。 □ 〔垣〕 清暑益气汤 黄 人参汤 清燥汤 （三方并见注夏） □ 〔丹〕 补益丸 治痿。 龟板 （酒炙，一两） 锁阳 （酒浸，一两） 生地 （酒浸，两半） 归身（...
有一句古话“饭后百步走，活到九十九”，它被当做老年人的健身格言。从近代医学观点看，不宜提倡饭后百步走。因为饭后消化器官需要大量的血液供应，进行紧张的“工作”。若在这时步行，会造成消化道缺血，不但胃肠的蠕动减弱，而且消化液的分泌也会显著减少，从而引起消化不良。 此外，对有心血管疾病的人来说，饭后会增加一些身体的负荷，对老年人来说更是如此。科学研究证明，在餐后的...
祖国医学博大精深，有目共睹。慨历代无数名贤先哲，承前启后，穷毕生精力，孜孜不倦于临床实践，为人类繁衍昌盛立下了不朽功绩。汉之仲景犹为可嘉，其精读《灵·素》，编著《伤寒》，启万世临证之法程，实为中医治病之祖法，真伟大焉！有感于此，景仰无限，故以115味中草药编写祭文一篇，聊表缅念崇敬之情，或亦为闲余增添乐趣矣！ 维明天麻山甲三年半夏，医界后学 桑枝 。忍冬藤断...
...许叔微、韩祗和、王实之流固亦互有发明，而大纲大要无越乎汗吐下温四法而已。盖一证一药，万选万中，千载之下，如合符节。前修指为群方之祖，信矣。所可憾者，审脉时 王氏之言，三阴率多断简，况张经王传，亦往往反复后先，亥豕相杂。 自非字字句句，熟玩而精思之，未有能造其阃奥者。陈无择尝补三阴证药于三阴论，其意盖可见矣。近人徐止善作《 伤寒 补亡》，恐与先哲之意未尽合也。
...许叔微、韩祗和、王实之流固亦互有发明，而大纲大要无越乎汗吐下温四法而已。盖一证一药，万选万中，千载之下，如合符节。前修指为群方之祖，信矣。所可憾者，审脉时 王氏之言，三阴率多断简，况张经王传，亦往往反复后先，亥豕相杂。 自非字字句句，熟玩而精思之，未有能造其阃奥者。陈无择尝补三阴证药于三阴论，其意盖可见矣。近人徐止善作《 伤寒 补亡》，恐与先哲之意未尽合也。
这是两句借梅花傲雪迎霜、凌寒独放的性格，勉励人克服困难、立志成就事业的格言诗。关于梅花，宋 范成大 《梅谱·前序》说：“梅，天下之尤物，无问智愚贤不肖，莫敢有异议。”“尤物”，这里指特别珍异的花卉，也就是说，梅是一种品质高出群芳的植物。可见，作者用梅花来象征一种精神，这象征本身已包含某种哲理；倘再就其经受的“彻骨寒”与最终获得的“扑鼻香”，予以因果上的提示，...
一 伤寒头 绪最繁．予尽削去．独举大纲．晓畅厥义．而条贯自达． 一 伤寒 向重表里．而虚实为尤要．先哲已代明之．兹编特委曲详尽．欲临症者慎焉． 一是书专论伤寒．每引他症以相较．盖他症既明．则不混于伤寒．而无妄治之失矣． 一凡先哲要旨．间取一二．以备参阅．盖不敢私秘．欲公好于吾党也． 一医案仅举一二．就正有道．匪敢矜其所得．效步邯郸．务期有裨于大义而已． 一是...
一 伤寒头 绪最繁．予尽削去．独举大纲．晓畅厥义．而条贯自达． 一 伤寒 向重表里．而虚实为尤要．先哲已代明之．兹编特委曲详尽．欲临症者慎焉． 一是书专论伤寒．每引他症以相较．盖他症既明．则不混于伤寒．而无妄治之失矣． 一凡先哲要旨．间取一二．以备参阅．盖不敢私秘．欲公好于吾党也． 一医案仅举一二．就正有道．匪敢矜其所得．效步邯郸．务期有裨于大义而已． 一是...
...已汗，下而仍作者，当从少阳和解法也。是方以小 柴胡 ，四君二汤合剂，清少阳而顾及于脾，故名曰清脾也。减 人参 者，以气不虚也，加 草果 ， 厚朴 气味俱厚之品，取以输胃之积，加 青皮 ，佐 茯苓 ， 半夏 ，用以破痰之原。先哲云：无痰不成疟，无积不成疟，此汤是也。若夫气虚者仍加 人参 ，气实者更加 槟榔 ，热多者加 石膏 ，汗多者加 桂枝 ，自当临病斟酌也。
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