咳嗽歌_《伤寒百证歌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

咳嗽 三经要辨明.太阳阳明与少阴.太阳停水青龙候. (仲景 小青 龙二证.皆云心下有 水气 . 干呕 发热 而咳者. 小青龙汤 主之.又云.心下有水气.咳而微喘者.小 青龙汤 .) 小柴治咳值千金. (仲景云. 中风 七八日.心下悸. 小便 不利.身有微热.或咳者. 小柴胡汤 主之.) 阳明能食咽必痛.咳时 头痛 定难禁. (仲景金匮云.冬阳明.但头眩不 恶

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《伤寒百证歌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

... 第二十五证 伤寒见风脉中风见寒脉歌 第二十六证 热病中歌 第二十七证 五种温歌 第二十八证 三种湿歌 第二十九证 两种歌 第三十证 四证似伤寒歌 第三十一证 可汗不可汗歌 第三十二证 可下不可下歌 第三十三证 可吐不可吐歌 第三十四证 可火不可火歌 第三十五证 可水不可水歌 第三十六证 可灸不可灸歌 第三十七证 可针不可针歌 第三十八证 伤寒可温歌 第三十...

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背恶寒歌_《伤寒百证歌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

背阳腹阴各异位.阳弱 恶寒 多在背. (素问云.背为阳.腹为阴.背恶寒者.阳弱也.) 一则三阳合病生. (仲景云.三阳合病.额上生汗.背恶寒者.是其证.) 一则少阴寒在外. (仲景云.少阴病.得之一二日.口中和.背恶寒者.当以灸.以 附子汤 主之.) 欲识阴阳病不同.口和不和各分发. (仲景云.背恶寒.口不仁者.三阳合病也.又云.口中和.背恶寒者.少阴也.)

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阳证阳毒歌_《伤寒百证歌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

太阳阳明与少阳.三阳传入是其常. (一二日太阳.二三日阳明.三四日少阳.各以其经传入也.) 太阳脉浮 恶寒 气.阳明恶热脉来长. (太阳脉浮.阳明脉长.太阳恶寒恶风.阳明不恶寒反恶热.) 少阳 口苦 胁下满.往来寒热脉弦张. (仲景云.少阳之为病.口苦.咽干.目眩.又曰.太阳病不解.转入少阳者.胁下坚满.往来寒热.其脉弦细.) 阳若独盛阴暴绝.变为阳毒必发狂

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三阳合病歌_《伤寒百证歌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

腹满 身重难转侧.面垢 遗尿 谵语极.三阳合病口不仁. 白虎汤 功更奇特. (仲景云.三阳合病.腹满身重.难以转侧.口中不仁谵语遗溺.发汗则谵语.下之则额上生汗.手足厥冷.自汗. 白虎汤 主之.)

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表里寒热歌_《伤寒百证歌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

病患身热欲得衣.寒在骨髓热在肌.先与 桂枝 使寒已.小柴加桂次温之.病患身寒衣褫退.寒在皮肤热在髓.白虎加参先除热.桂黄各半解其外. (仲景云.病患身大热.反欲得衣者.热在皮肤.寒在骨髓也.身大寒.反不欲近衣者.寒在皮肤.热在骨髓也.仲景俱无治法.朱肱云.寒在骨髓.先与 桂枝 .次与小 柴胡加桂汤 .热在骨髓.先以 白虎加人参汤 .以除其热.次以 桂枝麻黄各

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舌上苔歌_《伤寒百证歌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

阴阳俱紧鼻出涕.舌上苔滑勿妄治.蜷卧 恶寒 多呕痰.腹内痛者须成利. (仲景云.脉阴阳俱紧.口中气出.唇 口干 燥.蜷卧足冷.鼻中涕出.舌上苔滑.勿妄治也.至七八日以来.其人微 发热 .手足温者.此为欲解.或到七八日以上.反大热者.此为难治.设使恶寒者.必欲呕也.腹内痛者.必欲利也.) 阳明湿痹并脏结.色白苔滑多在舌. (二证见下文.) 脏结无阳不可攻. (

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三叟长寿歌

三叟长寿歌 , 养生 诗歌。三国魏时文学家应璩作。全文为:“古有行道人,陌上见三叟。年各百余岁,相与锄禾莠。住车问三叟,何以得长寿?上叟前致词:室内妪粗丑。中叟前致词:量 腹节 所受。下叟前致词:夜卧不覆首。要哉三叟言,所以能长久!”

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十叟长寿歌

十叟长寿歌 , 养生 歌括。浙江语文教员宋薇于1946年创作于青岛。全文为:“昔有行路人,海滨逢十叟,年皆百余岁,精神加倍有。诚心前拜求,何以得高寿?一叟捻须曰:我不缅旨酒。二叟笑莞尔:饭后百步走。三叟颔首频:淡泊甘蔬糗。四叟拄石杖,安步当车久。五叟整衣袖,服劳自动手。六叟运 阴阳 ,太极日日走。七叟摩巨鼻:空气通窗牖。八叟摸赤颊:沐日令颜黝。九叟抚短须,早...

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歌_《乐府杂录》

歌者,乐之声也。故丝不如竹,竹不如肉,迥居诸乐之上。古之能者,即有韩娥、李延年、莫愁。(莫愁者,女子也。乐府诗云:“莫愁在何处?住在石城西。艇子打两浆,催送莫愁来。”案:注“莫愁者……”六字,诸本并脱,依《御览》五百七十三补。“打”字旧讹“折”,依文澜阁本改。《御览》同。)善歌者(案:旧脱“者”字,据《御览》补。)必先调其气。氤氲自脐间出,(案:旧脱“间”字...

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