《阴阳学说》不是中医理论的核心 “中医里最重要的东西是什么？中医里最核心的东西是什么？方方面面都要围绕它，离开它就不行的这个东西是什么？这就是阴阳!《素问·阴阳应象大论》的开首即说：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。” 这种提法是作者没有看懂中医理论的鲜明写照。 宇宙苍穹无不存在阴阳；“治病必求于本”的提法是...
...数千例慢乙肝和各型早期肝硬化患者，临床疗效取得重大突破，且愈后疗效巩固。此乃笔者转出清热解毒的死胡同，开拓一条现实的，经得起临床验证和中西医理论证的治疗慢乙肝和早期肝硬化的特色新路。所谓特色，乃与众不同，既有组方愈病的科学性和先进性，又有简便廉验的实用性和开发性，实践证明，我创制的系例“消症复肝丸”“加减朱氏复肝丸”其疗效大优于国内外同类药品，且久服无毒付作...
...是研究人体各个脏腑的生理功能、病理变化及其相互关系的学说。它是在历代医家在医疗实践的基础上，在阴阳五行学说的指导下，概括总结而成的，是中医学理论体系中极其重要的组成部分。 它以脏腑为基础。脏腑是内脏的总称，按照生理功能特点，分为五脏、六腑和奇恒之腑；以五脏为中心，一脏一腑，一阴一阳为表里，由经络相互络属。为五脏，即心、肝、脾、肺、肾，其共同特点是能贮藏人体生...
藏医的原理——基础理论 藏医有自己系统而完整的理论体系，在这些理论中，三要素学说是它的核心内容之一。 藏医学认为，“隆、赤巴、培根”（藏语的译言）这三种要素是构成人体并进行生命活动的物质及其能量的基础，同时也是产生一切疾病的根本因素。因此，对于人体的生理功能和病理机制，莫不以此三者的生成变化为理论根据和说理工具。其中“隆”是主导人体全身各部位的一种动力、聚在...
...经典《 伤寒杂病论 》，演绎成六经（六节藏象）系统模式。 当代中医教材撷取《内经》五行框架，以五脏为中心，以五行类比、归纳、推演而成现行藏象理论，迄已数十载，师徒相授，固执不变。先师许济泽曾著《六经藏象系统研究》一书（1984年内部版），认为即使只是“说理的工具”，或一种“框架结构理论”，六经藏象系统也比五行藏象系统精深博大，更为完美。 六经藏象系统以六元（...
《黄帝内经》首见于《汉书·艺文志》著录，是约成书于战国以至秦汉间的医学理论性论著，它包括《素问》、《灵枢》两部分，共１８卷，１６２篇，约１４万字。它托名于“黄帝”，实则是古代许多医学家的劳动成果，它是祖国医学中最宝贵、最光辉的遗产。 《黄帝内经》全面系统地论述了祖国医学对于解剖、生理、病理、药理、诊断、针灸、治疗等各方页的见解，对临床实践从理、法、方、药各个...
【摘要】 运用中医的基本理论指导饮食调护，是中医临床“辨证施治、辨证施食、辨证施养”的重要组成部分。它体现了药疗、食疗的有机结合。 【关键词】 中医理论；饮食调护；应用 祖国医学历来重视对患者的饮食调护，“医食同源”［1］，源远流长。认为合理的饮食不仅对疾病有辅助治疗的作用，而且又有调理疾病、促进患者早日康复的功效。在临床护理实践中，要以中医基本理论为指导，...
...4000年前就已在中国大范围种植，有历史记载为证。中医认为豆能治百病，《 海藻 、豆类为主，是粗食的日本料理。1920年代，他将这种饮食方式介绍到法国，继而推向世界。 他的理论基础就是阴阳调和，他认为现代饮食多糖、多脂肪、多添加剂，导致人体阴阳失衡。要多吃自然的、少精制、少加工的食物。不过和素食主义不同，他是提倡吃鱼的，但肉就尽量少吃，用大豆等植物蛋白代替。
藏医有自己系统而完整的理论体系，在这些理论中，三要素学说是它的核心内容之一。 藏医学认为，“隆、赤巴、培根”（藏语的译言）这三种要素是构成人体并进行生命活动的物质及其能量的基础，同时也是产生一切疾病的根本因素。因此，对于人体的生理功能和病理机制，莫不以此三者的生成变化为理论根据和说理工具。其中“隆”是主导人体全身各部位的一种动力、聚在脑髓、心肺和骨骼里，主管...
...之精 ”，为脏腑阴阳之本，生命之源，故称肾为“先天之本”。肾的主水功能，亦由《内经》提出。《素问·逆调论》云“肾者水脏，主津液。”肾主纳气的理论渊源于《内经》有关肾与喘关系的诊疗实践总结，虽然《难经·四难》以呼吸与脉象关系为依据，提出了“呼出心与肺，吸入肝与肾”的诊察内脏病证的诊脉方法，但却为后世医家倡立肾主纳气的理论提供了可能的思路。南宋杨士瀛《仁斋直指方...
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