...阳实，则补阴泻阳；阴虚阴实，则补阳泻阴；或阳并于阴。阴并于阳，或阴阳俱虚俱实，皆随其所见而调之。谢氏曰∶男外女内，表阳里阴。调阴阳之气者，如从阳引阴，从阴引阳，阳病治阴，阴病治阳之类也。 七十九难曰∶经言迎而夺之，安得无虚。随而济之，安得无实。虚之与实，若得若失。 实之与虚，若有若无。何谓也？ 滑氏曰∶出《灵枢》第一篇∶得，求而获也；失，纵也、遗也。其第二篇...
...阳实，则补阴泻阳；阴虚阴实，则补阳泻阴；或阳并于阴。阴并于阳，或阴阳俱虚俱实，皆随其所见而调之。谢氏曰∶男外女内，表阳里阴。调阴阳之气者，如从阳引阴，从阴引阳，阳病治阴，阴病治阳之类也。 七十九难曰∶经言迎而夺之，安得无虚。随而济之，安得无实。虚之与实，若得若失。 实之与虚，若有若无。何谓也？ 滑氏曰∶出《灵枢》第一篇∶得，求而获也；失，纵也、遗也。其第二篇...
太阴 中风 ．四肢烦疼．阳微阴涩而长者．为欲愈． 此太阴自中风邪之证．不从阳经来也．夫太阴、脾也．风、阳邪也．脾主行气于四肢．而风淫为末病．故太阴中风．四肢 烦热 而疼痛也．脉阳微阴涩而长者．阳无病而阴受邪．而涩又为邪气之将衰．长为正气之方盛．正盛邪衰．故为欲愈． 太阴病．脉浮者．可发汗．宜 桂枝汤 ． 太阴脉浮有二义．或风邪中于太阴之经．其脉则浮．或从阳经...
太阴 中风 ．四肢烦疼．阳微阴涩而长者．为欲愈． 此太阴自中风邪之证．不从阳经来也．夫太阴、脾也．风、阳邪也．脾主行气于四肢．而风淫为末病．故太阴中风．四肢 烦热 而疼痛也．脉阳微阴涩而长者．阳无病而阴受邪．而涩又为邪气之将衰．长为正气之方盛．正盛邪衰．故为欲愈． 太阴病．脉浮者．可发汗．宜 桂枝汤 ． 太阴脉浮有二义．或风邪中于太阴之经．其脉则浮．或从阳经...
...发扬，发扬则窍开，闭涩则窍阖。平人之气，营阴在内，卫阳在外，寒伤营血，闭其 皮毛 ，卫气陷于营阴之内，营阴闭藏，则生表寒。其阳盛者，三阴脏气从阳而化热，其阴盛者，三阳经气从阴而化寒。阳盛则卫气外发而汗出，阴盛则卫气内陷而人亡。故寒疫之病，阳盛而外热者吉，阴盛而内寒者凶。缘其病愈，必须汗出，而其汗出，全赖阳旺。 使其里气平和，则但可解表，勿轻用硝黄误下，以陷其...
...发扬，发扬则窍开，闭涩则窍阖。平人之气，营阴在内，卫阳在外，寒伤营血，闭其 皮毛 ，卫气陷于营阴之内，营阴闭藏，则生表寒。其阳盛者，三阴脏气从阳而化热，其阴盛者，三阳经气从阴而化寒。阳盛则卫气外发而汗出，阴盛则卫气内陷而人亡。故寒疫之病，阳盛而外热者吉，阴盛而内寒者凶。缘其病愈，必须汗出，而其汗出，全赖阳旺。 使其里气平和，则但可解表，勿轻用硝黄误下，以陷其...
...之道路．夫左右既为阴阳往还之道路．何尝可偏执哉．左半虽血为主．非气以统之则不流．右半虽气为主．非血以丽之则易散．故病在一偏者．治宜从阴引阳．从阳引阴．从左引右．从右引左．譬之树木有偏枯者．将溉其枯者乎．抑溉其未枯者．使荣茂而因以条畅其枯者乎．此证之脉．软为虚．滑为痰．劲疾为风．病因杂合．必须用杂合之药．而随时令以尽无穷之变．参、术是主药．冬月佐 干姜 、 附...
...之道路．夫左右既为阴阳往还之道路．何尝可偏执哉．左半虽血为主．非气以统之则不流．右半虽气为主．非血以丽之则易散．故病在一偏者．治宜从阴引阳．从阳引阴．从左引右．从右引左．譬之树木有偏枯者．将溉其枯者乎．抑溉其未枯者．使荣茂而因以条畅其枯者乎．此证之脉．软为虚．滑为痰．劲疾为风．病因杂合．必须用杂合之药．而随时令以尽无穷之变．参、术是主药．冬月佐 干姜 、 附...
...巅， 头痛 到巅不到膝，非阴气在下，阳气在上之明验乎?岐伯曰：阴气生于阳，阳气生于阴。盖上下相通，无彼此之离也。阳气从阴，出于经脉之外；阴气从阳，入于经脉之中，始得气血贯通而五脏七腑无不周遍也。寒厥到膝，阳不能达也，非阳气专在上而不在下也。头痛到巅，阴不能降也，非阴气专在下而不在上也。天地不外阴阳，天地之阴阳不交，则寒暑往来，收藏生长，咸无准实，人何独异哉。...
...巅， 头痛 到巅不到膝，非阴气在下，阳气在上之明验乎?岐伯曰：阴气生于阳，阳气生于阴。盖上下相通，无彼此之离也。阳气从阴，出于经脉之外；阴气从阳，入于经脉之中，始得气血贯通而五脏七腑无不周遍也。寒厥到膝，阳不能达也，非阳气专在上而不在下也。头痛到巅，阴不能降也，非阴气专在下而不在上也。天地不外阴阳，天地之阴阳不交，则寒暑往来，收藏生长，咸无准实，人何独异哉。...
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