杨仁斋曰∶此因产后赶血未尽所致。世俗收生，多就踏板赶血。不思生产时，已坐草近地，产毕，脏腑空虚，又近地赶血，冷湿风邪，乘虚而入，使败血凝为血块，是谓母血冲筑硬痛。治法，以 不换金正气散 ，加辣桂、蓬术、 干姜 、 川芎 、 白芷 ，热服，散其冷湿风邪，从二便出。
《大全》曰∶肺主气，五脏六腑俱禀于气。产后气血伤，脏腑皆损。风冷抟于气，则气逆上。又 脾虚 聚冷，胃中伏寒，因食热物，冷热之气相为冲击，使气厥不顺，则为 呃逆 。脾主中焦，为三焦之关，五脏之仓廪，贮积水谷。若阴阳气虚，使荣卫之气厥逆，致生斯病。经云∶呃噫者，胃寒所生，服药无效，灸期门穴三壮必愈。
李东垣曰∶妇人分娩，昏冒瞑目，因阴血暴亡，心神无所养。心与包络，君火相火也。得血则安，亡血则危。 火上炽，故令人昏冒。火乘肺，故瞑目，不省人事。是阴血暴亡，不能镇抚也。经云，病气不足，宜补不宜泻。瞑目合眼，病悉属阴。暴去有形之血，则火上炽，但补其血，则神自安，心得血则能养，而神不 昏迷 矣。
节斋曰，产后脾胃大虚，多有饮食过度，伤滞 发热 者，误作 血虚 ，则不效，故遇 产后发热 ，须问若何饮食，有无伤积饱闷，恶食泄泻等证，只作伤食治之。若发热而饮食调者，方用补血正法，但节斋所论，仅言候而不言脉，且仅言伤食标症之实，而不论产后气血之虚，故立斋曰∶前证若胸膈饱闷，暖腐恶食， 吞酸 吐泻发热，此为饮食停滞，宜四君子加 浓朴 、楂、曲。若胸膈闷满，食少...
《大全》曰∶产后 恶露 不绝，由产后伤于经血，虚损不足，或分娩之时，恶血不尽，在于腹中，脏腑挟于宿冷，致气血不调，故令恶露淋漓不绝也。
郭稽中曰∶产后口鼻黑气起，及 鼻衄 者何？答曰∶阳明者，经脉之海，起于鼻，交 中，还出颊口，交人中，左之右，右之左。产后气 血虚 散，荣卫不和，散乱入于诸经，却还不得，故令口鼻黑气起，及变鼻衄。此缘产后虚热，变生此证。胃绝肺败，不可治。《病机》云∶产后见衄者，不可治。
《金匮要略》曰∶产后病解能食，七八日更 发热 ，此为胃实， 大承气汤 主之。 徐注曰∶此条言大虚之后有实证，即当以实治，故谓病解能食，则经络脏腑之气俱平，无产后本病可疑。至七八日更发热，不 恶寒 ，又无表证可疑。明是食复之象，故曰胃实，大承气峻逐之，恐因循致虚也。
陈良甫曰∶产后伤风 咳嗽 ，是 恶露 上攻，流入肺经，或面赤，发喘欲死，急用 二味参苏饮 。又，李氏曰∶产后咳嗽，多是 瘀血 入肺。 知母 饮治产后恶露流入肺经，咳嗽。 《济阴》按∶ 知母 、 贝母 ，凉药也，岂可治恶露上攻。 人参 补气药也，岂可治流入肺经之嗽。即加 桃仁 、 杏仁 以泻肺导瘀，亦不可妄用。
《大全》曰∶产后 中风 口噤，是血气虚而风入颔颊口之筋也。手三阳之筋结于颔，产则劳损脏腑，伤于筋脉，风乘之，则三阳之筋脉偏虚，得风冷则急，故令口噤。
陈良甫曰∶产后 瘀血 奔心，因分娩后，不饮 童便 ，以致 虚火 炎上也。用 鹿角 烧灰，童便调下即醒，此物行血极效。又用 五灵脂 ，半生半熟，名 独行散 。又用 返魂丹 ，即 益母丸 也。
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