辨伤寒太阳经再传_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...,太阳为三阳,最在外,阳明为二阳,在太阳之内,少阳为一阳,在阳明之内,此三阳之在表也。太阴为三阴,在少阴之内、少阴为二阴,在太阴之内,厥阴为一阴,在少阴之内,此三阴之在里也。故一日始于太阳,二日传阳明,三日传少阳,四日传太阴,五日传少阴,六日传厥阴。经文之论,次第相传,亦言其大概耳。所云七日不愈再传经者,七日行经未尽,仍在太阳一经也。如仲景所谓,太阳病 头痛...

https://qihuangzhishu.com/342/804.htm

辨伤寒太阳经再传_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

...,太阳为三阳,最在外,阳明为二阳,在太阳之内,少阳为一阳,在阳明之内,此三阳之在表也。太阴为三阴,在少阴之内、少阴为二阴,在太阴之内,厥阴为一阴,在少阴之内,此三阴之在里也。故一日始于太阳,二日传阳明,三日传少阳,四日传太阴,五日传少阴,六日传厥阴。经文之论,次第相传,亦言其大概耳。所云七日不愈再传经者,七日行经未尽,仍在太阳一经也。如仲景所谓,太阳病 头痛...

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论伤寒太阳经再传_《质疑录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...。太阳为三阳,最在外;阳明为二阳,在太阳之内;少阳为一阳,在阳明之内。此三阳之在表也。太阴为三阴,在少阳之内;少阴为二阴,在太阴之内;厥阴为一阴,在少阴之内。此三阴之里也。故一日始于太阳,二日传阳明,三日传少阳,四日传太阴,五日传少阴,六日传厥阴。经文之论次第相传,亦言其大概耳!所云七日不愈再传经者,七日行经未尽,仍在太阳一经故也。如仲景所谓太阳病 头痛 ,...

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论伤寒太阳经再传_《质疑录》在线阅读_【中医宝典】

...。太阳为三阳,最在外;阳明为二阳,在太阳之内;少阳为一阳,在阳明之内。此三阳之在表也。太阴为三阴,在少阳之内;少阴为二阴,在太阴之内;厥阴为一阴,在少阴之内。此三阴之里也。故一日始于太阳,二日传阳明,三日传少阳,四日传太阴,五日传少阴,六日传厥阴。经文之论次第相传,亦言其大概耳!所云七日不愈再传经者,七日行经未尽,仍在太阳一经故也。如仲景所谓太阳病 头痛 ,...

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衄血

...参饮子 三黄四物汤 山栀子散 芍药地黄汤 生地黄散 生地黄汤 生地栀子汤 四生丸 温降汤 泻心汤 芎附饮 芎归养荣汤 益母草汁粥 一清颗粒 一阴煎 元参解毒散 栀子金花丸 竹茹饮 竹叶芍药汤 滋阴甘露丸 方剂主治: 衄血 艾人理血汤 柏叶汤 必胜散 柴胡加龙骨牡蛎汤 赤豆当归散 吹鼻散 大黄黄连泻心汤 大金花丸 当归汤 大小蓟饮 粉黄膏 茯苓补心汤 伏龙肝散...

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崩漏_《医学集成》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...大下为崩,经血妄行为漏。由劳伤冲任,气虚不统,主治之法:热者清之,寒者温之,瘀者消之,虚者补之,兼以收摄止涩,无患不愈矣。 血热妄行, 加减一阴煎 ,加 地榆 、 续断 。或丹栀四物加 阿胶 、 黄芩 、棕灰、笔管草根。 怒动 肝火 ,丹栀 逍遥散 加 香附 、 郁金 、 青皮 、 木香 。或 化肝煎 : 白芍 、炒栀、 青皮 、 丹皮 、 陈皮 、 贝母 ...

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崩漏_《医学集成》在线阅读_【中医宝典】

...大下为崩,经血妄行为漏。由劳伤冲任,气虚不统,主治之法:热者清之,寒者温之,瘀者消之,虚者补之,兼以收摄止涩,无患不愈矣。 血热妄行, 加减一阴煎 ,加 地榆 、 续断 。或丹栀四物加 阿胶 、 黄芩 、棕灰、笔管草根。 怒动 肝火 ,丹栀 逍遥散 加 香附 、 郁金 、 青皮 、 木香 。或 化肝煎 : 白芍 、炒栀、 青皮 、 丹皮 、 陈皮 、 贝母 ...

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夏月伏阴在内论_《格致余论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...,大扇风车,阴水寒泉,果冰雪凉之伤,自内及外,不用温热,病何由安?详玩其意,实非为内伏阴而用之也。前哲又谓升降浮沉则顺之,寒热温凉则逆之。若于夏月火令之时,妄投温热,宁免实实虚虚之患乎?或曰∶巳月纯阳,于理或通,五月一阴、六月二阴,非阴冷而何?予曰∶此阴之初动于地下也。四阳浮于地上,燔灼焚燎,流金烁石,何阴冷之有?孙真人制 生脉散 ,令人夏月服之,非虚而何?

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夏月伏阴在内论_《格致余论》在线阅读_【中医宝典】

...,大扇风车,阴水寒泉,果冰雪凉之伤,自内及外,不用温热,病何由安?详玩其意,实非为内伏阴而用之也。前哲又谓升降浮沉则顺之,寒热温凉则逆之。若于夏月火令之时,妄投温热,宁免实实虚虚之患乎?或曰∶巳月纯阳,于理或通,五月一阴、六月二阴,非阴冷而何?予曰∶此阴之初动于地下也。四阳浮于地上,燔灼焚燎,流金烁石,何阴冷之有?孙真人制 生脉散 ,令人夏月服之,非虚而何?

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〔咽〕_《经络全书》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...骨之前,足少阴之络也。)兼属足厥阴肝经、少阳胆经(《灵枢》曰∶足少阳之正,别者上挟咽,出颐颔中。 《素问》曰∶肝者中之将也,取决于胆,咽为之使。又曰∶一阴一阳代绝,此阴气至心,上下无常,出入不知,咽喉干燥,病在脾土。注∶一阴,厥阴脉;一阳,少阳脉,并木之气也。木克土,故咽喉病,虽在脾土,实由肝胆之所为也。朱丹溪曰∶手足阴阳合生见证,曰咽肿。足少阴、厥阴也)。

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