提要：探索经络系统形成的原理，并此以为基础，解释部分中医学理难题。同时，总结出生物场理论学说，并指出经络生物场理论学说的应用前景。 主题词：经络形成原理、经络学与中医理论、生物场理论、经络生物场学说应用前景。 经络学是 中医基础理论 之一，对它的科学原理目前还不能完全解释清楚，使它成为中西医学界长期争论的课题之一。笔者经过数年的努力，对经络学说原理进行探索，...
古代有关心理（行为）与脑关系的学说已在第一节中作了介绍，至十八世纪以后，以加尔的支持者为一方和弗卢龙的支持者为另一方的两种对立的心脑关系思想进行了长期的论战。到十九世纪中叶Broca证实一例表达性失语症病人，其左脑额下回后三分之一遭到破坏，被认为是第一个用科学事实把人的高级心理机能－言语表达定位于左脑额叶。本节重点讨论从他开始至今的有关心理与脑的理论。 Br...
□ 王强 山东省淄博市中心医院 《中国中医药报》9月1日载耿世钊“心这样主神明”一文（以下简称“耿文”），把中医的“心”误解为西医的“心脏”，说成是与“西医所讲述的心脏是同一套为机体供血的组织结构”；又以“脑病源于心”为据，论证为机体供血的“心”能“主神明”。这是对中医脏腑理论的误解。 脏腑理论是中医理论的核心，故历来受到重视。当代中医界对古人论述较少的脑与...
...点及其五脏之间、脏腑之间生理功能的相互联系和相互直辖市关系，并用五行学说的乘侮关系来解释脏腑之间的病理传变关系及其相互影响，从而指导临床诊断与治疗因此，中医理论的五行学说把人体描述为各组成部分配合得当，并然有序，直辖市一致，均匀舒畅的一种状态，这种具有和谐直辖市美感的理论，对中医美容医疗临床不无疑起到积极的指导作用。 4、“藏象学说”的整体结构协调美中医认为...
...、肝、肾五脏各具不同的生理功能和特有的病理变化，但脏与脏之间不是孤立的而是彼此密切联系着的：脏与脏之间的关系不单是表现在形态结构方面，更重要的是它们彼此之间在生理活动和病理变化上有着必然的内在联系，因而形成了脏与脏之间相互资生、相互制约的关系。 五脏之间的这种互相联系和具有内在规律的认识是对五脏系统生理活动规律的科学总结。前人在理论上多是以五行生克理论来阐述...
四、中医学对疾病病因与发病的认识——正邪论 中医学是从正邪立论来认识疾病的病因与发病的。 (—)释正邪： 中医学认为，“正”就是正气，“邪”就是邪气。从自然气候而言，“正”是指自然气候的正常变化。“邪”则是指自然气候的反常变化。六气在一年中的运行，是“行有次，止有位”，即有序、按时来去。以风气为例，如风温之气出现在春天，就属于正气，如出现在冬季，冬行春令，甚...
明代论述医德的专篇及散在内容，较前代均有增加，涉及到医学伦理学的诸多方面。许多医家履行医德的感人事迹，也为后世留下了楷模。 明代是中国医学伦理学发展的重要时期，出现了许多论述医德的优秀文献。李《 医学入门 》中的“习医规格”，对医生的学习和品德提出明确要求，认为医德要求概括为一点，就是不欺。徐春甫的《古今医统》，专列“庸医”、“时医”、“名医”、“论医”等篇...
...比如五行学说认为“木克土”，临床中发现肝气不舒出现脾病症状，通过疏肝解郁有助于脾胃的运化，证实了“肝木克土”关系。 在之后漫长的时间中，这一学说一方面经受着临床实践的检验，另一方面也在大量的临床实践中得到不断的充实和发展，最终在中医生理、病理、药物学、诊断学、养生学中广泛运用。 结语 五行学说是古人用来认识世界、指导实践的一套朴素的哲学思想，中医理论的发展也...
古代有关心理（行为）与脑关系的学说已在第一节中作了介绍，至十八世纪以后，以加尔的支持者为一方和弗卢龙的支持者为另一方的两种对立的心脑关系思想进行了长期的论战。到十九世纪中叶Broca证实一例表达性失语症病人，其左脑额下回后三分之一遭到破坏，被认为是第一个用科学事实把人的高级心理机能－言语表达定位于左脑额叶。本节重点讨论从他开始至今的有关心理与脑的理论。 Br...
...四种类型，分别相当于胆汁质、多血质、粘液质、抑郁质，在西方医学界颇有影响。但是迄今为止，国外医学对体质的各种分类学说，都无法直接指导临床治疗与养生康复实践，唯有中医体质学说与医疗实践、养生康复是密切相合着的。 祖国医学一贯重视对体质的研究，早在两千多年以前成书的《内经》里，就对体质学说进行了多方面的探讨。可以说，《内经》是中医体质学说的理论渊薮。《内经》不仅...
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