《晋》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

《晋》 1、晋:晋:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。 彖传:晋,进也。明出地上,顺而丽乎大明,柔进而上行。是以康侯用锡马蕃庶,昼日三接也。 象传:明出地上,晋;君子以自昭明德。 2、晋:初六:晋如,摧如,贞吉。罔孚,裕无咎。 象传:晋如,摧如;独行正也。裕无咎;未受命也。 3、晋:六二:晋如,愁如,贞吉。受兹介福,于其王母。 象传:受之介福,以中正也。 4、晋:六...

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《巽》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

《巽》 1、巽:巽:小亨,利攸往,利见大人。 彖传:重巽以申命,刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚,是以小亨,利有攸往,利见大人。 象传:随风,巽;君子以申命行事。 2、巽:初六:进退,利武人之贞。 象传:进退,志疑也。利武人之贞,志治也。 3、巽:九二:巽在床下,用史巫纷若,吉,无咎。 象传:纷若之吉,得中也。 4、巽:九三:频巽,吝。 象传:频巽之吝,志穷也。...

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《巽》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

《巽》 1、巽:巽:小亨,利攸往,利见大人。 彖传:重巽以申命,刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚,是以小亨,利有攸往,利见大人。 象传:随风,巽;君子以申命行事。 2、巽:初六:进退,利武人之贞。 象传:进退,志疑也。利武人之贞,志治也。 3、巽:九二:巽在床下,用史巫纷若,吉,无咎。 象传:纷若之吉,得中也。 4、巽:九三:频巽,吝。 象传:频巽之吝,志穷也。...

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《损》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

《损》 1、损:损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用,二簋可用享。 彖传:损,损下益上,其道上行。损而有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用?二簋可用享;二簋应有时。损刚益柔有时,损益盈虚,与时偕行。 象传:山下有泽,损;君子以惩忿窒欲。 2、损:初九:巳事遄往,无咎,酌损之。 象传:巳事遄往,尚合志也。 3、损:九二:利贞,征凶,弗损,益之。 象...

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《损》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

《损》 1、损:损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用,二簋可用享。 彖传:损,损下益上,其道上行。损而有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用?二簋可用享;二簋应有时。损刚益柔有时,损益盈虚,与时偕行。 象传:山下有泽,损;君子以惩忿窒欲。 2、损:初九:巳事遄往,无咎,酌损之。 象传:巳事遄往,尚合志也。 3、损:九二:利贞,征凶,弗损,益之。 象...

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《家人》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

《家人》 1、家人:家人:利女贞。 彖传:家人,女正位乎内,男正位乎外,男女正,天地之大义也。家人有严君焉,父母之谓也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正;正家而天下定矣。 象传:风自火出,家人;君子以言有物,而行有恒。 2、家人:初九:闲有家,悔亡。 象传:闲有家,志未变也。 3、家人:六二:无攸遂,在中馈,贞吉。 象传:六二之吉,顺以巽也。 4...

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《家人》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

《家人》 1、家人:家人:利女贞。 彖传:家人,女正位乎内,男正位乎外,男女正,天地之大义也。家人有严君焉,父母之谓也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正;正家而天下定矣。 象传:风自火出,家人;君子以言有物,而行有恒。 2、家人:初九:闲有家,悔亡。 象传:闲有家,志未变也。 3、家人:六二:无攸遂,在中馈,贞吉。 象传:六二之吉,顺以巽也。 4...

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《颐》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

《颐》 1、颐:颐:贞吉。观颐,自求口实。 彖传:颐贞吉,养正则吉也。观颐,观其所养也;自求口实,观其自养也。天地养万物,圣人养贤,以及万民;颐之时义大矣哉! 象传:山下有雷,颐;君子以慎言语,节饮食。 2、颐:初九:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。 象传:观我朵颐,亦不足贵也。 3、颐:六二:颠颐,拂经,于丘颐,征凶。 象传:六二征凶,行失类也。 4、颐:六三:拂...

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《颐》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

《颐》 1、颐:颐:贞吉。观颐,自求口实。 彖传:颐贞吉,养正则吉也。观颐,观其所养也;自求口实,观其自养也。天地养万物,圣人养贤,以及万民;颐之时义大矣哉! 象传:山下有雷,颐;君子以慎言语,节饮食。 2、颐:初九:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。 象传:观我朵颐,亦不足贵也。 3、颐:六二:颠颐,拂经,于丘颐,征凶。 象传:六二征凶,行失类也。 4、颐:六三:拂...

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《复》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

《复》 1、复:复:亨。出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复,利有攸往。 彖传:复亨;刚反,动而以顺行,是以出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复,天行也。利有攸往,刚长也。复其见天地之心乎? 象传:雷在地中,复;先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。 2、复:初九:不复远,无祗悔,元吉。 象传:不远之复,以修身也。 3、复:六二:休复,吉。 象传:休复之吉...

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