芎《本草图经》_【中医宝典】

芎 (图缺),生武功山谷斜谷西岭。 蘼芜 ,芎 苗也。生雍州川泽及冤句,今关陕、蜀川、江东山中亦有之,而以蜀川者为胜。其苗四、五月间生。叶似芹、 胡荽 、 蛇床 辈,作丛而茎细。《淮南子》所谓夫乱人者,若芎 之与 本,蛇床之与 蘼芜 是也。其叶倍香,或莳于园庭,则芬馨满径。江东、蜀川人采其叶作饮香,云可以已泄泻。七、八月开白花。根坚瘦,黄黑色。 三月、四月采...

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龙胆《本草图经》_【中医宝典】

龙胆 (图缺),生齐朐山谷及冤句,今近道亦有之。宿根黄白色,下抽根十余本,类 牛膝 ;直上生苗,高尺余。四月生叶似 柳叶 而细,茎如小竹枝;七月开花如 牵牛花 ,作铃铎形,青碧色;冬后结子,苗便枯。二月、八月、十一月、十二月采根,阴干,俗呼为 草龙胆 。浙中又有山 龙胆草 ,味苦涩,取根细锉,用 生姜 自然汁浸一宿,去其性,焙干,捣,水煎一钱匕,温服之。治四...

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矾石《本草图经》_【中医宝典】

...如初。但急痛即涂酥,五日即觉上痂,渐剥起,亦依前洗敷药,十日即疮渐渐剥尽痂落,软处或更生白脓泡,即捺破敷药,自然总瘥。刑部张侍郎亲婴此病,卧经六十日,困顿不复可言,京众医并经造问,皆随意处方,无效验,惟此法得效如神,故录之,以贻好事者。又有 皂荚 矾,亦入药,或云即绿矾也。《传信方》治 喉痹 用之,取 皂荚 矾入好 米醋 ,或常用酽醋亦通,二物同研,咽之立瘥...

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黄精《本草图经》_【中医宝典】

黄精 (图缺),旧不载所出州郡,但云生山谷,今南北皆有之。以嵩山、茅山者为佳。三月生苗,高一、二尺以来;叶如 竹叶 而短,两两相对;茎梗柔脆,颇似 桃枝 ,本黄末赤;四月开细青白花,如小豆花状;子白如黍,亦有无子者。根如嫩 生姜 ,黄色;二月采根,蒸过曝干用。 今通八月采,山中人九蒸九曝,作果卖,甚甘美,而黄黑色。江南人说 黄精 苗叶,稍类 钩吻 ,但 钩吻...

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桂《本草图经》_【中医宝典】

桂(图缺)∶ 菌桂 生交址山谷。 牡桂 生南海山谷。桂生桂阳。旧经载此三种之异,性味功用亦别。而《尔雅》但言“ ,木桂”一种。郭璞云∶南人呼桂,浓皮者,为木桂。苏恭以谓牡桂,即木桂,及单名桂者是也。今岭表所出,则有 筒桂 、 肉桂 、 桂心 、 官桂 、板桂之名,而医家用之,罕有分别者。旧说菌桂正圆如竹,有二、三重者,则今所谓筒桂也。筒、菌字近,或传写之误耳...

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滑石_《本草图经》在线阅读_【中医宝典】

滑石 (图) ,生赭阳山谷及泰山之阴,或掖北白山,或卷山,今道、永、莱、濠州皆有之。此有二种,道、永州出者,白滑如凝脂。《南越志》云∶ 城县出 石, 石即 滑石 也。土人以为烧器,用以烹鱼是也。莱、濠州出者,理粗质青,有白黑点,亦谓之斑石。二种皆可作器用,甚精好。初出软烂如泥,久渐坚强,彼人皆就穴中乘其软时制作,用力殊少,不然坚强费功。《本经》所载 土地 ,...

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本草图经序_《本草图经》在线阅读_【中医宝典】

... ,古人犹且患之,况今医师所用,皆出于市贾,市贾所得,盖自山野之人,随时采获,无复究其所从来,以此为疗,欲其中病,不亦远乎?昔唐永徽中,删定本草之外,复有图经相辅而行,图以载其形色,经以释其同异,而明皇御制,又有《天宝单方药图》,皆所以叙物真滥,使人易知,原诊处方,有所依据。二书失传且久,散落殆尽,虽鸿都秘府,亦无其本。天宝方书,但存一卷,类例粗见,本末可寻...

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本_《本经逢原》_中医本草书籍_【岐黄之术】

辛苦温,无毒。香而燥者良,臭而润者勿用。 《本经》主妇人疝瘕,阴中寒肿痛,腹中急,除风 头痛 ,长肌肤,悦颜色。 发明 本性升,属阳,为足太阳寒郁经中,头项巅顶痛及大寒犯脑连齿颊痛之专药。 女人阴肿疝疼,督脉为病,脊强而厥,亦多用之。雾露之邪中于上焦,须兼 木香 。风客于胃泄泻,脾胃药中宜加用之。今人只知 本为治巅顶头脑之药,而《本经》治妇人疝瘕,腹中急,阴...

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伤寒刺灸等穴图_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...之意,针足阳明为迎而夺之,以泄其经之热,使热邪得泄,不至再传他经,故云愈也。庞氏不明用针之理,以泄为补,恐误矣。又考张氏缵论云:刺足阳明冲阳穴,冲阳者,即仲景所谓趺阳脉也,有诊法而不言刺,张氏之言,实本史氏『 伤寒论 注』,不足法也。三里二穴,在膝眼下三寸,胻骨外廉两筋间宛宛中,坐而竖膝,低跗取之,极重按之,则跗上动脉即止,是其穴也,可刺五分,留七呼。 (图...

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五尸传疰门第十九《医方考》_【中医宝典】

...犀能主虫疰,故用生犀。互考见 中风 门。 死人枕天灵盖 败龟板 红铅 说 昔徐嗣伯用死人枕,取半朽者,用毕曰复埋故处。师云∶天灵盖非出《神农本经》,不得已而用,则取年深渍朽者,均之仁人之言也。盖医,仁术也,使其明而利人,幽而祸鬼,如阴责何?故昔人推此心以及物,凡于药内宜用禽虫之类,皆取自死者,如用 龟板 而曰败龟板是也。孙真人曰∶杀生以求生,去生益远。皆所以...

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