《七臣七主》原文-出自《管子》_法家_【文学360】

...。芒主通人情以质疑,故臣下无信,尽自治其事,则事多。多则昏,昏则缓急俱植。不??,则所见不善,馀力自失而罚,故主虞而安,吏肃而严,民朴而亲,官无邪吏,朝无奸臣,下无侵争,世无刑民。 《管子》原文 2、七臣七主:故一人之治乱在其心,一国之存亡在其主。天下得失,道一人出,主好本,则民好垦草莱,主好货,则人贾市,主好宫室,则工匠巧,主好文采,则女工靡,夫楚王好小腰...

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《七臣七主》原文-出自《管子》_法家_【文学360】

...。芒主通人情以质疑,故臣下无信,尽自治其事,则事多。多则昏,昏则缓急俱植。不??,则所见不善,馀力自失而罚,故主虞而安,吏肃而严,民朴而亲,官无邪吏,朝无奸臣,下无侵争,世无刑民。 《管子》原文 2、七臣七主:故一人之治乱在其心,一国之存亡在其主。天下得失,道一人出,主好本,则民好垦草莱,主好货,则人贾市,主好宫室,则工匠巧,主好文采,则女工靡,夫楚王好小腰...

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《地官司徒》原文(全文)-出自《周礼》_古典文学_【文学360】

...四十人。 54、地官司徒:司禄:中士四人,下士八人;府二人,史四人,徒四十人。 55、地官司徒:司稼:下士八人;史四人,徒四十人。 56、地官司徒:舂人:奄二人,女舂抌二人,奚五人。 57、地官司徒:饎人:奄二人,女饎八人,奚四十人。 58、地官司徒:槁人:奄八人,女槁每奄二人,奚五人。 59、地官司徒:大司徒之职:掌建邦之土地之图,与其人民之数,以佐王安扰...

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《地官司徒》原文(全文)-出自《周礼》_古典文学_【文学360】

...四十人。 54、地官司徒:司禄:中士四人,下士八人;府二人,史四人,徒四十人。 55、地官司徒:司稼:下士八人;史四人,徒四十人。 56、地官司徒:舂人:奄二人,女舂抌二人,奚五人。 57、地官司徒:饎人:奄二人,女饎八人,奚四十人。 58、地官司徒:槁人:奄八人,女槁每奄二人,奚五人。 59、地官司徒:大司徒之职:掌建邦之土地之图,与其人民之数,以佐王安扰...

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《立政九败解》原文-出自《管子》_法家_【文学360】

...城郭毁坏,莫之筑补,甲獘兵雕,莫之修缮。如是,则守圉之备毁矣。辽远之地谋,边竟之士修,百姓无圉敌之心;故曰:“寝兵之说胜,则险阻不守。” 《管子》原文 2、立政九败解:人君唯毋听兼爱之说,则视天下之民如其民,视国如吾国,如是,则无并兼攘夺之心,无覆军败将之事然则射御勇力之士不厚禄,覆军杀将之臣不贵爵,如是,则射御勇力之士出在外矣,我能毋攻人可也,不能令人毋攻...

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《立政九败解》原文-出自《管子》_法家_【文学360】

...城郭毁坏,莫之筑补,甲獘兵雕,莫之修缮。如是,则守圉之备毁矣。辽远之地谋,边竟之士修,百姓无圉敌之心;故曰:“寝兵之说胜,则险阻不守。” 《管子》原文 2、立政九败解:人君唯毋听兼爱之说,则视天下之民如其民,视国如吾国,如是,则无并兼攘夺之心,无覆军败将之事然则射御勇力之士不厚禄,覆军杀将之臣不贵爵,如是,则射御勇力之士出在外矣,我能毋攻人可也,不能令人毋攻...

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《秋官司寇》原文(全文)-出自《周礼》_古典文学_【文学360】

...,基役;其次九日坐,九月役;其次七日坐,七月役;其次五日坐,五月役;其下罪三日坐,三月役;使州里任之,则宥而舍之。以肺石达穷民,凡远近茕独老幼之欲有复于上而其长弗达者,立于肺石三日,士听其辞,以告于上而罪其长。 58、秋官司寇:正月之吉,始和布刑于邦国都鄙,乃县刑象之法于象魏,使万民观刑象,挟日而敛之。凡邦之大盟约,莅其盟书而登之于天府;大史、内史、司会及六...

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《秋官司寇》原文(全文)-出自《周礼》_古典文学_【文学360】

...,基役;其次九日坐,九月役;其次七日坐,七月役;其次五日坐,五月役;其下罪三日坐,三月役;使州里任之,则宥而舍之。以肺石达穷民,凡远近茕独老幼之欲有复于上而其长弗达者,立于肺石三日,士听其辞,以告于上而罪其长。 58、秋官司寇:正月之吉,始和布刑于邦国都鄙,乃县刑象之法于象魏,使万民观刑象,挟日而敛之。凡邦之大盟约,莅其盟书而登之于天府;大史、内史、司会及六...

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《子张问入官》原文-出自《大戴礼记》_儒家_【文学360】

...者务高,而畏下者滋甚,六马之离必于四面之衢,民之离道必于上之佚政也。故上者尊严而绝,百姓者卑贱而神;民而爱之则存,恶之则亡也。 6 子张问入官:故君子南面临官:贵而不骄,富恭有本能图,修业居久而谭;情迩畅而及乎远,察一而关于多。一物治而万物不乱者,以身为本也。故君子莅民,不可以不知民之性,达诸民之情;既知其以生有习,然后民特从命也。故世举则民亲之,政均则民无...

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《子张问入官》原文-出自《大戴礼记》_儒家_【文学360】

...者务高,而畏下者滋甚,六马之离必于四面之衢,民之离道必于上之佚政也。故上者尊严而绝,百姓者卑贱而神;民而爱之则存,恶之则亡也。 6 子张问入官:故君子南面临官:贵而不骄,富恭有本能图,修业居久而谭;情迩畅而及乎远,察一而关于多。一物治而万物不乱者,以身为本也。故君子莅民,不可以不知民之性,达诸民之情;既知其以生有习,然后民特从命也。故世举则民亲之,政均则民无...

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