《天志下》原文-出自《墨子》卷七_墨家_【文学360】

1天志下:子墨子言曰:“天下之所以乱者,其说将何哉?则是天下士君子,皆明于小而不明于大。何以知其明于小不明于大也?以其不明于天之意也。何以知其不明于天之意也?以处人之家者知之。今人处若家得罪,将犹有异家所,以避逃之者,然且父以戒子,兄以戒弟,曰:‘戒之慎之,处人之家,不戒不慎之,而有处人之国者乎?’今人处若国得罪,将犹有异国所,以避逃之者矣,然且父以戒子,兄...

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《尚贤下》原文-出自《墨子》卷二_墨家_【文学360】

1、尚贤下:子墨子言曰:“天下之王公大人皆欲其国家之富也,人民之众也,刑法之治也,然而不识以尚贤为政其国家百姓,王公大人本失尚贤为政之本也。若苟王公大人本失尚贤为政之本也,则不能毋举物示之乎?今若有一诸侯于此,为政其国家也,曰:‘凡我国能射御之士,我将赏贵之,不能射御之士,我将罪贱之。’问于若国之士,孰喜孰惧?我以为必能射御之士喜,不能射御之士惧。我赏因而诱...

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《尚贤下》原文-出自《墨子》卷二_墨家_【文学360】

1、尚贤下:子墨子言曰:“天下之王公大人皆欲其国家之富也,人民之众也,刑法之治也,然而不识以尚贤为政其国家百姓,王公大人本失尚贤为政之本也。若苟王公大人本失尚贤为政之本也,则不能毋举物示之乎?今若有一诸侯于此,为政其国家也,曰:‘凡我国能射御之士,我将赏贵之,不能射御之士,我将罪贱之。’问于若国之士,孰喜孰惧?我以为必能射御之士喜,不能射御之士惧。我赏因而诱...

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《备高临》原文-出自《墨子》卷十四_墨家_【文学360】

...柰何?” 备高临:禽滑厘一再谦拜后说:“请问:如果敌人堆积土古筑成高台,对我城造成居高临下之势,木头土石一齐上,构筑成名叫羊黔的土山,兵士以大盾牌做掩护从高台土山上一齐攻来,一下子就接近了我方的城头,刀箭齐用,该怎么对付呢?” 2、备高临:子墨子曰:“子问羊黔之守邪?羊黔者将之拙者也,足以劳卒,不足以害城。守为台城,以临羊黔,左右出巨,各二十尺,行城三十尺,...

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《备高临》原文-出自《墨子》卷十四_墨家_【文学360】

...柰何?” 备高临:禽滑厘一再谦拜后说:“请问:如果敌人堆积土古筑成高台,对我城造成居高临下之势,木头土石一齐上,构筑成名叫羊黔的土山,兵士以大盾牌做掩护从高台土山上一齐攻来,一下子就接近了我方的城头,刀箭齐用,该怎么对付呢?” 2、备高临:子墨子曰:“子问羊黔之守邪?羊黔者将之拙者也,足以劳卒,不足以害城。守为台城,以临羊黔,左右出巨,各二十尺,行城三十尺,...

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《备水》原文-出自《墨子闲诂》卷十四_墨家_【文学360】

...内潜通引泄漏’,即其遗法。”置则瓦井中,毕云“则同侧。”视外水深丈以上,凿城内水耳。“耳”亦当为“巨”,即水渠字。毕云疑“瓦”字,失之。 《墨子闲诂》原文 2、备水:并船以为十临,毕云:“言方舟以为临高之具。”临三十人,战国策楚策云“舫船载卒,一舫载五十人。”此一船止三十人,与彼异。人擅弩计四有方,“方”,毕本作“弓”,云“旧作‘方’,以意改。”王云:“擅与...

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《备水》原文-出自《墨子闲诂》卷十四_墨家_【文学360】

...内潜通引泄漏’,即其遗法。”置则瓦井中,毕云“则同侧。”视外水深丈以上,凿城内水耳。“耳”亦当为“巨”,即水渠字。毕云疑“瓦”字,失之。 《墨子闲诂》原文 2、备水:并船以为十临,毕云:“言方舟以为临高之具。”临三十人,战国策楚策云“舫船载卒,一舫载五十人。”此一船止三十人,与彼异。人擅弩计四有方,“方”,毕本作“弓”,云“旧作‘方’,以意改。”王云:“擅与...

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《尚同中》原文-出自《墨子》卷三_墨家_【文学360】

...:移到第7条。孙诒让《墨子闲诂》 2.上者天鬼有厚乎其为政长也,下者万民有便利乎其为政长也。天鬼之所深厚而强从事焉,则:移到第7条。孙诒让《墨子闲诂》 9、尚同中:故古者之置正长也,将以治民也,譬之若丝缕之有纪,而罔罟之有纲也,将以运役天下淫暴,而一同其义也。是以先王之书,《相年》之道曰:“夫建国设都,乃作后王君公,否用泰也,轻大夫师长,否用佚也,维辩使治天...

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《尚同中》原文-出自《墨子》卷三_墨家_【文学360】

...:移到第7条。孙诒让《墨子闲诂》 2.上者天鬼有厚乎其为政长也,下者万民有便利乎其为政长也。天鬼之所深厚而强从事焉,则:移到第7条。孙诒让《墨子闲诂》 9、尚同中:故古者之置正长也,将以治民也,譬之若丝缕之有纪,而罔罟之有纲也,将以运役天下淫暴,而一同其义也。是以先王之书,《相年》之道曰:“夫建国设都,乃作后王君公,否用泰也,轻大夫师长,否用佚也,维辩使治天...

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《尚贤上》原文-出自《墨子》卷二_墨家_【文学360】

1、尚贤上:子墨子言曰:“今者王公大人为政于国家者,皆欲国家之富,人民之众,刑政之治,然而不得富而得贫,不得众而得寡,不得治而得乱,则是本失其所欲,得其所恶,是其故何也?” 尚贤上:墨子说:现在王公大人治理国家,都希望国家富强,人民众多,刑政治理,然而结果却国家不得富强而得贫困,人口不得众多而得减少,刑政不得治理而得混乱,完全失去所希望的,而得到所厌恶的,这...

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