伤寒温疟证_《伤寒九十论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

友人孔彦辅病 伤寒 .身大热. 头痛 .自汗.恶热.阳明证也.此公不慎将理.病未除.当风取凉以自快.越半月.寒热大交作.予再视之.则为坏病温疟矣.仲景云若十三日以上.更感异气.变为他病者.当依旧坏病证而治之.若脉阴阳俱盛.重感于寒.变成温疟.脉之变证.方治如法.乃 小柴胡汤 之类.加 桂枝 .治之.愈.论曰.往来尝见一士人施疟方.以榜睢阳市肆. 柴胡 白虎之...

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《伤寒九十论》简介_【中医宝典】

1955年,商务印书馆出版了许氏的《 伤寒 百证歌》、《伤寒发微论》、 《伤寒九十论》 三书的合订本,即许叔微伤寒论著三种。其中,《伤寒九十论》被誉为我国现存最早的医案专著,该书记载了许氏经治的病案90例,以《内经》、《难经》、《伤寒论》等医籍为基础,结合作者个人的见解加以剖析,论述精要。作者并于此书中提出“十剂”的方剂理论,对后世影响深远。 《伤寒九十论》...

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阳毒证《伤寒总病论》_【中医宝典】

初得病一二日,便成阳毒;或服药吐下后,变成阳毒。其病 腰背痛 ,烦闷不安,狂言欲走,或见鬼,或下利,其脉浮大而数,面赤斑斑如锦纹,咽喉痛,吐下脓血。五日可治,七日不可治, 升麻汤 主之。(不可作 煮散 。) 升麻 当归 甘草 (各二分) 雄黄 (研,一分) 桂枝 (一分) 鳖甲 (半两) 蜀椒 (半分) 咀,水二升,煎一升,去滓,温服一盏,食顷再服。温覆手足

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结胸证《伤寒总病论》_【中医宝典】

病发于阳而反下之,热入内作 结胸 。其病心下坚满,按之如石,硬而痛,项强如柔 状,其脉寸口浮,关上尺中皆沉,或沉紧,名曰结胸也。下之则和,宜 大陷胸汤 。(今作 煮散 煎之。) 大黄 (一两半) 芒硝 (一两八钱半) 甘遂 (末,一字) 异末,先以水一升半,煎 大黄 半升,绞去大黄滓,下硝末,更煮一二沸,内 甘遂 末,和匀,温分二服。一服快利,止后服。如作煮

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可温证《伤寒总病论》_【中医宝典】

大法冬宜温热药。 少阴病,其人饮食入则吐,心中温温欲吐,复不能吐,始得之,手足寒,脉弦迟。若膈上有寒饮 干呕 者,不可吐,宜 四逆汤 温之。(方在四逆证中。) 下利,其脉浮大,此为虚,以强下之故也。设脉浮大,因尔 腹鸣 ,宜 当归四逆汤 温之。(方在四逆证中。)

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四逆证《伤寒总病论》_【中医宝典】

四逆汤 治病 发热 头痛 ,脉反沉,若不瘥,身体疼痛者;脉浮迟,表热里寒,下利清谷者;汗出热不去,内拘急,支节疼,四逆者;下利厥逆, 恶寒 者;下利 腹胀 满,身疼脉浮者。 先用四逆温里,得利止,乃可随证用药攻表也。 甘草 (一两) 附子 (半个) 干姜 (三分) 咀,以水一升半,煮取六合,去滓,温分作二服。 手足厥,脉微欲绝者, 当归四逆汤 主之。 当归

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辨论《伤寒总病论》_【中医宝典】

...。且晋葛氏云∶ 附子 一枚准半两。又云∶以盏当升,以分当两。是古之升秤与今相同,许人减用尔。今之为医者,多是愚俗,苟且衣食,贪冒货贿,大方广论,何以该通?唯密窖鄙浅方技,使人不窥其隙,以自矜大,乘便为神工致远,恐泥其夭枉,固已多矣。鲜有多闻博识者。虽时有之士大夫,咸鄙其为术。自非罔顾流俗,以拯济为心,则不能留神焉。今解释前言,详正脱误,择其笃论,删其繁方,仍...

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两感证《伤寒总病论》_【中医宝典】

庞曰∶《素问》载两感于寒,其脉应与其病形者,一日则巨阳与少阴俱病, 头痛 , 口干 而烦满;二日则阳明与太阴俱病, 腹满 身热,不欲食,谵语;三日则少阳与厥阴俱病,则 耳聋 囊缩而厥,水浆不入口,不知人,六日死。言其六日死者,是脏腑荣卫或有所通行,故四日少阴与太阳俱病,五日太阴与阳明俱病,六日厥阴与少阳俱病,是重传得六日死矣。其有三日死者,《素问》谓阳明为五

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伤寒协热利证_《伤寒九十论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

庚戌四月.乡妇吴氏病 伤寒 .头疼身热.下利不止.众医多以 附子 理中金液治之.烦躁而利愈甚.予视之曰.脉迟而沉.若脐下热.则协热利也.投 三黄熟艾汤 .三服而利止渴除.渐投以解肌汗药.而得汗瘥.

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伤寒标本论_《伤寒六书》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

夫 伤寒 标本不明,如瞽者夜行,无路可见也。原标者,病之稍末;本者,病之根本。先受病为本,次受病为标。标本相传,先以治其急者,此良法也。假如先起 头痛 恶寒 ,就为本,已后 发热 ,就为标,此受病之标本也。将此一件推之,余皆仿此。又脉之标本者,假如浮沉为本,虚实为标,此脉之标本也。

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