病证名。因阳气虚衰而致格阳、戴阳证的真寒假热症象。见《 丹溪心法 · 发热 》。《 医碥 》卷一：“阳虚谓肾火虚也。阳虚应寒，何以反发热？则以虚而有寒，寒在内而格阳于外，故外热；寒在下而戴阳于上，故上热也。此为无根之火，乃虚焰耳。证见烦躁，欲坐卧泥水中，面赤如微酣，或两颧浅红，游移不定，渴欲饮水，或咽喉痛而索水置前却不能饮，肌表虽大热而重按之则不热，或反觉冷...
证名。因阳 虚火 衰所致 恶寒 证。《 证治汇补 ·恶寒章》：“阳虚恶寒，以阳气能温分肉而充 皮毛 ，肥腠理而司阖辟，内伤房欲，火衰恶寒，即热之不热，是无火也。其症必兼蜷卧，足冷，濈濈自汗，两尺沉细。”《 景岳全书 ·杂证谟》：“其证则未冷先寒，或手足清厥，或身为寒栗，或脾胃不健，或肚腹不实，或小水频数，或阳道不壮，或每多恐畏，或眼耳少神，是皆阳虚生寒也。”...
...赖脾土之升，脾土左升，木生于东而火长于南，纯阳之位，阴气萌滋，此金水收藏之根本也。 脾土不升，木火失生长之政，一阳沦陷，肾气澌亡，则下寒而病阳虚。 人知其木火之衰，而不知其脾土之弱。脾以阴体而抱阳魂，旺则血生而神化。以血藏于肝而实生于脾，肝血温升而化阳神，即脾土之左旋而变化者也。是宜升肝脾以助生长，不止徒 温肾 气也。 天魂汤 甘草 二钱 桂枝 三钱 茯苓 ...
即真气虚，其证 恶寒 ，或 发热 自汗，汗多亡阳，阳虚不发热，单恶寒者居多。 忌破气，降泄，利水，苦寒，又忌辛热发散。 青皮 枳壳 浓朴 牵牛 槟榔 （以上破气） 大黄 石膏 山栀 知母 天冬 生地 栝蒌 （以上降泄） 泽泻 木通 瞿麦 汉防己 海金沙 葶苈 猪苓 滑石 （以上利水） 黄芩 黄连 黄柏 玄参 槐花 （以上苦寒） 芍药 乌梅 醋（以上酸） 麻黄...
阳虚者，火衰其本。火亏于下，则阳衰于上。或神气昏沉，或动履困倦，或头目 眩晕 而七窍偏废，咽喉哽噎而呕恶 气短 ，皆上焦之阳虚也。有饮食不化而 吞酸 反胃 ，痞满膈塞而水泛为痰，皆中焦之阳虚也。有清浊不分而 肠鸣 滑泄， 阳痿 精寒而脐腹多痛，皆下焦之阳虚也。又或 畏寒 洒洒，火脏之阳虚，不能御寒也；肌肉鼓胀，土脏之阳虚，不能制水也；拘挛痛痹，木脏之阳虚，不...
阳虚者多寒，以阳气不足而寒生于中也。欲补其阳，惟辛甘温燥之剂为宜，勿兼清凉品，如 生地 、 芍药 、天 麦冬 、 沙参 之属，皆非所宜。而 石斛 、 元参 、知、柏、芩、连、 龟胶 之类，则又切不可用。 气血俱虚者，宜 大补元煎 ，或 八珍汤 、 十全大补汤 。五脏俱虚，宜 平补 者， 五福饮 。 分不足者， 左归饮 、 左归丸 。命门阳分不足者， 右归饮 ...
阳虚失血者，脾 胃气虚 ，不能固护阴气也。《仁斋直指》云∶血遇热则宣流，故止血多用凉剂。然亦有气虚挟寒，阴阳不相为守。荣气虚散，血亦错行，所谓阳虚阴必走是耳。外证必有虚冷之状。其血色必黯黑而不鲜，法当温中，使血自归经络。可用 理中汤 加楠 木香 ，或 甘草干姜汤 ，其效甚着。曹氏云∶吐血须煎 干姜甘草汤 与服，或四物 理中汤 亦可。若服 生地黄 、 竹茹 、...
阳虚之人忌吃下列食物： 鸭肉 性凉之物，易伤人之阳气。《 菊花 、槐花等。
心阳虚证是由于心阳虚衰，鼓动 无力 ，虚寒内生所表现的证候。本证常由心气虚进一步发展而来，以 心悸 、 胸闷 或痛及阳虚证为审证要点。 【概念】心阳虚证是由于心阳虚衰，鼓动无力，虚寒内生所表现的证候。本证常由心气虚进一步发展而来，以心悸 、胸闷或痛及阳虚证为审证要点。 【临床表现】心悸怔忡、胸闷或疼痛， 畏寒 肢冷， 气短 、神 疲乏 力，自汗，面色淡白，舌...
夏月伏阴在内，当于寒湿中求之。议以 理中汤 ，温理脾阳。服药泻止呕减，舌苔少退。 此由脾阳向亏，卑监之土，易于酿湿，阳气不足，寒自内生，既无外邪干之，本气自能为病。今既投机，只可于方内增分两，不必于方外求他味。其所以不骤加阴药者，盖恐肥人之病，虑虚其阳耳。经云∶阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰，故天运当以日光明。日光不到之处，恒多湿生，土之薄也。经又云∶
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