这篇《吊 屈原 赋》，是 贾谊 因统治阶级内部矛盾而受毁谤与排挤，在公元前177年（汉文帝三年）被贬为长沙王太傅以后所作。作者认为自己政治上的遭遇同屈原相似，因而赋中不但慨叹屈原生前的不幸，对他寄以极大的同情；同时，也以屈原坎坷的一生作自喻，揭露了统治者的是非不分、黑白颠倒，抒发了自己不受重 用的不平和不甘屈服的心情。既是吊古，也是伤今。 公元前221年，历...
夫参博以为要．辑简而舍烦．总玉龙以成赋．信金针以获安．原夫卒暴 中风 ．顶门百会．香港脚根府．疗气嗽痰哮．风市阴市．驱腿脚之 乏力 ．阴陵阳陵．除膝肿之难熬．二白医 痔 漏．间使剿 疟疾 ．大敦去 疝气 ．膏肓补虚劳．天井治瘰 瘾疹．神门治呆 痴笑 ． 咳嗽 风痰．太渊列缺宜刺． 羸喘促．璇玑气海当知．期门大敦．能治坚 疝气．劳宫大陵．可疗心闷疮痍． 心悸 ...
...颊车可针 牙齿 愈． 阴跷阳跷两踝边．香港脚四穴先寻取．阴阳陵泉亦主之．阴跷阳跷与三里．诸穴一般治香港脚． 在腰玄机宜正取．膏肓岂止治百病．灸则玄切病须愈．针灸一穴数病除．学人尤宜加仔细． 悟得明师 流注 法．头目有病针四肢．针有补泻明呼吸．穴应五行顺四时．悟得人身中造化． 此歌依旧是筌蹄． 上灵光赋．总灵光典注而成．不知谁氏所作．今自 针灸大全 表录于此．
（扁鹊越人） 夫参博以为约，要辑简而舍繁。总玉龙以成赋，信金针以获安。原夫卒暴 中风 ，顶门、百会；香港脚连延，里绝、三交。头风鼻渊，上星可取； 耳聋 腮肿，听会偏高。攒竹、头维，治目疼 头痛 ；乳根、俞府，疗嗽气痰哮。风市、阴市，驱香港脚之 乏力 ；阴陵、阳陵，除膝肿之难熬。太白医 痔 漏，间使剿 疟疾 。大敦去 疝气 ，膏肓补虚劳。天井治瘰 隐疹，神门治...
译文 当初， 张衡 写作《定情赋》， 蔡邕 写作《静情赋》，他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境，文章之初将（功名场里的）思虑发散开来，末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念，想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们，代代承继（他们的传统）写作这种文赋并将之发扬，又（往往）从某些相似点推而之广言及其他，把原来的辞义推...
...．善穿水者．不能凿冻．权衡以平．气口成寸．以决死生．饮食入胃．游溢精气．上输于脾．脾气散精．上归于肺．通调水道．下输膀胱．食气入胃．散精于肝．淫气于筋．食气入胃．浊气归心．淫精于肺．五劳五痹．九气七情．六淫六腑．九窍九州．四气三因．伤风 伤寒 ．杂病奇病．妇人小儿．盛则泻之．虚则补之．不盛不虚．以经取之． 上铜人指要赋．多取内经词语．末后权衡以平．文不相属．
...心胸病．求掌后之大陵．肩背疼．责肘前之三里．冷痹肾败．取足阳明之土．连脐 腹痛 ．泻足少阴之水．脊间心后者．针中渚而立痊．胁下肋边者．刺阳陵而即止．头项痛．拟后 以安然．腰脚疼．在委中而已矣．夫用针之士．于此理苟能明焉．收祛邪之功．而在乎捻指． 上 流注 指要赋．罗谦甫谓窦子声裁就．今自卫生宝鉴表录于此．所可疑者．旧注．牙齿痛． 太为足少阴肾经．非膀胱经也．
...翠之所．无子搜阴交石关之乡．中脘主乎积痢．外丘收乎大肠．寒疟兮．商阳太 验． 癖兮．冲门血海强．夫医乃人之司命．非志士而莫为．针乃理之渊微．须至人之指教．先究其病源．后攻其穴道．随手见功．应针取效．方知玄里之玄．始达妙中之妙．此篇不尽．略举其要． 右肘后、百证二赋．不知谁氏所作．辞颇不及于指微、标幽．曰百证者．宜其曲尽百般病证针刺也．而病名至多．亦有所遗焉．
...筏，六度为舟”）。言庚庚而更卓（郑元祜诗∶“两徐识解更卓特，着书翼慎言庚庚。”原按，谓徐铉、徐谐，注许慎《说文》），思乙乙其若抽（陆士衡《文赋》）。《灵》、《素》、《 难经 》，酿花作蜜（蜂采花蕊，以酿之而成蜜）；医方、《脉诀》，集腋成裘（《吕氏春秋》∶“天下无粹白之狐，而有粹白之裘，取之众白也”）。虽海上之奇方，无能为役（语出《左传》）；彼医门之快捷方式，...
...思取古人，既目医道类为小道，又谓人不可以不知医。噫嘻，医不可以不知医也，亦不必于尽知也，非尽知不可也。顾吾所事者大。其余所谓医者，精神有分数，日月不长居也。君子于医，苟知其概，以知之者付之专之者，斯固不害为知也。此吾有取于药性赋也。虽然，吾为专于大者言也。苟有奇世之人，小大而无不知者，奚必尽守乎吾言。或曰，斯人也，吾见亦罕矣。此吾有取于药性赋也。 元山道人识
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