伤寒 病愈后，或有目复大病者，以其清阳之气不升，而余邪上走空窍也。其病隐涩赤胀，生翳羞明，头脑 骨痛 ，宜作群队升发之剂饵之，数服斯愈。《伤寒论》曰∶冬时严寒，万类深藏，君子固密，不伤于寒，触冒之者，乃名伤寒。其伤于四时之气者，皆能为病。又《生气通天论》曰∶四时之气，更伤五脏，五脏六腑一病，则浊阴之气不得下，清阳之气不得上。今伤寒时病虽愈，浊阴清阳之气，犹未...
注云∶外有风寒暑湿，天之四令，无形者也；内有饥饱劳逸，亦人之四令，有形者也。 一者，始因气动而内有所成者，谓 积聚 瘕，瘤气、瘿气、结核，（狂瞀） 癫痫 。 二者，始因气动而外有所成者，谓 痈 肿 疮疡 ，疥癞疽 痔 ，掉〔 〕浮肿， 目赤 〔胗〕（者 ）， 肿痛痒。 三者，〔不因气〕动而病生于内者，谓留饮癖食，饥饱劳逸，宿食 霍乱 ，悲恐喜怒，想慕忧结。 ...
...，过与不及，病皆生焉。急者，紧缩不解也；弛者，宽纵不收也。紧缩属阳，宽纵属阴，不解不收，皆为病也。手太阳肺，为辛为金也。主一身 皮毛 ，而目之上下睫之外者，亦其属也。手少阴心，为丁；手太阳小肠，为丙。丙丁为火，故为表里，故分上下，而目之上下睫之内者，亦其属也。足厥阴肝，为乙，乙为木，其脉循上睫之内，火其子也，故与心合。心肝小肠三经受邪，则阳火内盛，故上下睫之...
...论曰．肝受血而能视．宣明五气篇曰．久视伤血．气厥论曰．胆移热于脑．则辛 鼻渊．传为衄蔑瞑目．缪刺论曰．冬刺经脉．血气皆脱．令人目不明．由此推之．目之为血所养．明矣．手少阴心生血．血荣于目．足厥阴肝．开窍于目．肝亦多血．故血亡目病．男子衄血 便血 ．妇人产后 崩漏 ．亡之过多者．皆能病焉．其为病睛珠痛．珠痛不能视．羞明瘾涩．眼睫 无力 ．眉骨太阳．因为酸痛．当...
...则五脏六腑皆病也．七日齐．七日盛．七日谢． 三七 二十一日而愈者．七日为火数故也．愈后或有疽病疮者．是皆余毒尚在．今其病目者亦然．与风热不制之病．稍同而异．总以 羚羊角散 主之．便不硬者减硝黄．未满二十一日而病作者．消毒化 汤主之．此药功非独能于目．盖专于 者之药也．不问初起已着．服之便令消化．稀者则不复出．方随四时加减． 羚羊角散 （治小儿 痘后．余毒不解...
卫气少而寒气乘之也．元气微而饮食伤之也．外乘内伤．酿而成之也．父母以其纯阳耶．故深冬不为裳．父母以其恶风耶．故盛夏不解衣．父母以其数饥耶．故乳后强食之．父母以其或渴耶．故乳后更饮之．有为父母愚憨者．又不审其寒暑饮食．故寒而不为暖．暑而不能凉．饮而不至渴．食而不及饥．而小儿幽玄衔默．抱疾而不能自言．故外乘内伤．因循积渐．酿而成疳也．渴而易饥．能食而瘦． 腹胀 ...
...则所不胜者顺受其克，复如报怨仇焉，此又不可不知也。今以木之受病，本于肺金之所制，则不过如肺气有余凌犯于肝，生眼昏背痒，耳无所闻， 胸痛 体重之病耳，若乃木化之盛，肝气妄行，大伤于脾，则金必相救，邪反伤肝，能使人体重烦冤，胸痛引背，两胁满，宜痛引少腹，故经言上应太白星者、谓金之复也，虽然，人之气、犹之天地之气，五脏之气，即五运之气，三阴之气，即六气之变，顾一身...
...斜回针首，以针刀刮之，障落则明。有落而复起者，起则重刮。刮之有至再三者，皆为洗不甚冷，气血不凝故也。障落之后，以棉裹 黑豆 数粒，令如 杏核 样，使病目垂闭，覆眼皮上，用软帛缠之，睛珠不得动移为度。如是五七日，才许开视，视勿劳也。亦须服上药，庶几无失。此法治者五六，不治者亦四五。五脏之病，虚阳之病；六腑之病，弱阴之病。四者皆为阴弱不能配阳也。噫！ 学人慎之。
足阳明经别 ， 十二经别 之一。《 灵枢 . 经别 》：“ 足阳明之正 ，上至髀，入于腹里，属胃，散之脾，上通于心，上循咽出于口，上 頞 （出页），还系 目系 ，合于 阳明 也。” 本经 别从 足阳明胃经 的髀部分出。进入腹腔，属于胃，散络于脾，向上通过 心脏 部位，沿着咽，出于口部，上至 鼻根 、眼下、联系目系（ 眼球 与脑相连的组织），归属足阳明胃经。
积者，重叠不解之貌。热为阳，阳平为常，阳淫为邪，常邪则行，行则病易见，易见则易治。此则前篇淫热之病也。深邪则不行，不行则伏，因伏而又伏，日渐月聚，势不得不为积也。积已久，久积必溃，溃始病见，病见则难治。难治者，非不治也。为邪积久，比溃已深。何则？溃犹败也。知败者，庶可以救。其病隐涩不自在，稍觉 ，视物微昏，内穴开窍如针目，按之则沁沁脓出。有两目俱病者，有一目...
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