...逆，水谷入喉，安能下入于胃乎。盘盂曰：何以治之?岐伯曰：以热治之。盘盂曰：阳宜阴折，热宜寒折，今阳在上而作热，不用寒反用热，不治阴反治阳，岂别有义乎?岐伯曰：上热者，下逼之使热也；阳升者，阴祛之使升也。故上热者下正寒也，以阴寒折之，转害之矣，故不若以阳热之品顺其性而从治之，则阳回而阴且交散也。盘盂曰：善。 陈士铎曰：阴胜必须阳折，阳胜必须阴折，皆从治之法也。
...逆，水谷入喉，安能下入于胃乎。盘盂曰：何以治之?岐伯曰：以热治之。盘盂曰：阳宜阴折，热宜寒折，今阳在上而作热，不用寒反用热，不治阴反治阳，岂别有义乎?岐伯曰：上热者，下逼之使热也；阳升者，阴祛之使升也。故上热者下正寒也，以阴寒折之，转害之矣，故不若以阳热之品顺其性而从治之，则阳回而阴且交散也。盘盂曰：善。 陈士铎曰：阴胜必须阳折，阳胜必须阴折，皆从治之法也。
结胸 者，异日之阳明，今日下早而成者也。胃腑燥热，汗亡其阴，则成阳明，胸膈湿热，下陷其阳，则成结胸。若迟延数日，湿被燥夺，表寒已解，腑热既实，一下而愈，何至于此。故太阳而见阳明之证，宁迟迟而用承气，勿匆匆而用陷胸。盖结胸乃阳明之坏病也，阳明之病在腹，结胸之病在胸，承气泻下焦之燥热，陷胸泻上焦之湿热，高下不同，燥湿亦异也。
...音足（zú）。 ①终了，完毕。《素问·方盛衰论》：“受师不卒，使术不明。” ②详尽。《灵枢·邪客》：“愿卒闻之。” ③死亡。 ④兵卒。 ⑤众多。 ㈡音促（cù）。 ①同猝。突然。《素问·玉机真脏论》：“然其卒发者，不必治于传。” ②仓促。《素问·征四失论》：“卒持寸口”。㈢音翠（cuì）。通焠。《灵枢·四时气》：“转筋于阳治其阳，转筋于阴治其阴，毕卒刺之。”
结胸 者，异日之阳明，今日下早而成者也。胃腑燥热，汗亡其阴，则成阳明，胸膈湿热，下陷其阳，则成结胸。若迟延数日，湿被燥夺，表寒已解，腑热既实，一下而愈，何至于此。故太阳而见阳明之证，宁迟迟而用承气，勿匆匆而用陷胸。盖结胸乃阳明之坏病也，阳明之病在腹，结胸之病在胸，承气泻下焦之燥热，陷胸泻上焦之湿热，高下不同，燥湿亦异也。
...、尖，研泥） 柴胡 各3克 干姜 （细末） 人参 各6克 生 黄芩 （细研）3克 陈皮 （留皮）1.5克 【功效与作用】 主妇人始病 血崩 ，日久血少，复亡其阳， 白带 下流不止，诸药不效者。 【用法用量】 上药除黄芩外，以水450毫升，煎至260毫升，再入黄芩，同煎至150毫升，去滓，早晨 空腹 时 热服 ，少时以早饭压之。 【摘录】 《 兰室秘藏 》卷中
秋季进补是对身体健康的投资，一定要以辨证施补、整体施补、补运结合、祛邪安正等为前提。 “虚则补”，是中医进补的原则。秋季进补，如气虚者选用补气之品，方能达到调治目的。其补法可分为补气、补血、补阳、补阴或双补，必须对症施补，如若乱补，则适得其反。如阳虚反而滋阴，会重伤其阳;阴虚反而助阳，会耗伤其阴，如同火上加油。所以，秋季进补忌虚实不分。
【254】发汗不解， 腹满 痛者，急下之，宜 大承气汤 。 发汗不解，是非表证，乃胃气之实也，汗之愈亡其阴，燥屎阻其 胃火 ，伤及太阴，故腹满而痛。阳亢阴亡，则成死证，故当急下之。 此下三章与少阴急下三章，彼此互文，是阳明之阳亢而伤阴者。阳未盛而下早，则亡其阳，阳已亢而下迟，则亡其阴，故有缓攻之法，又有急下之条。 此与少阴六七日， 腹胀 ，不大便章义同。
...：“膀胱胀者，少 腹满 而气癃。”林佩琴《 类证治裁 》指出：“肿在外属水，胀在内属气；肿分阳水阴水，胀别气实血实。”《医醇剩义·胀》：“膀胱主藏津液，气化则出。盖 水气 循下焦而渗入膀胱，津液之藏，皆由气经渗入，然后能出。寒气上逆，则水气窒塞不通，故少腹满而 小便 癃也。当理气行水，俾寒水得其阳而通利， 既济汤 主之。”亦可用 五苓散 加味方。参见胀病条。
...为一病，百病皆然。譬如 浸淫疮 ，从口流向四肢者可治，从四肢流来入口者不可治。病在外者可治，入里者即死。 脉脱者，脉 虚脱 而不实也。入脏者阴胜，则死，入腑者阳复，则愈。凡病在外者伤浅，可治，入里者伤深，则死。浸淫疮，解见“疮 痈 ”。（ 此亦切而知之之法。所谓四诊也 ）。 夫人禀五常，因风气而生长。风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。若五脏元...
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