手阳明大肠经穴

手阳明大肠经穴 ,归属于 手阳明大肠经 的 腧穴 。据《 针灸甲乙经 》及《 医宗金鉴 》等书记述,手阳明大肠经所属穴计有: 商阳穴 、 二间穴 、 三间穴 、 合谷穴 、 阳溪穴 、 偏历穴 、 温溜穴 、 下廉穴 、 上廉穴 、 手三里穴 、 曲池穴 、 肘髎穴 、 手五里穴 、 臂臑穴 、 肩髃穴 、 巨骨穴 、 天鼎穴 、 扶突穴 、 口禾髎穴 、 ...

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太阳问答三_《伤寒寻源》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

问曰.太阳病不解.即传入阳明乎.答曰.此不尽然.仲景云. 伤寒 一日.太阳受之.脉若静者为不传.颇欲吐若燥烦 脉数 急者为传也.伤寒二三日.阳明少阳证不见者.为不传也.可见病之轻者不传.即病之重者.治之如法.亦不必尽传.其必欲传者.亦不必尽传阳明.有本经自传.而从太阳之经.转入太阳之腑者.此谓犯本.太阳病由经入腑.其中又有气血之殊.热伤膀胱气分.则为蓄水.热...

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伤寒论阳明病释

《伤寒论阳明病释》 , 伤寒 著作。四卷。清. 陆懋修 撰。作者鉴于伤寒 阳明病 每多“中焦危急之候”,不容误诊或缓治,遂取《 伤寒论 》阳明病篇原文共78条予以诠释。选集前人有关阳明病的释文287条,参合自己读书心得和临床体会,对 阳明证 的证治作了较深入的归纳和总结,并提出“ 阳明 无死证”的看法。使仲景“阳明篇”大旨得以彰明而又有所发挥。对学习和研究阳...

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增订治麻问答捷要《麻科活人全书》_【中医宝典】

...多亏.阳者气也.故不浆.升麻能升动阳气上冲.是以麻证最忌.痘出于五脏.宜内实.最喜温补而助脓.其以升麻代 犀角 者.乃生犀 地黄汤 (见八十二条)中.用升麻以引 生地黄 .而入足阳明胃经耳. 朱曰 麻出六腑.最喜清凉.痘出五脏.最喜温补.此条发明用升麻代犀角之法. 三问曰. 麻疹 初出. 咳嗽 .何以治之.答曰.麻初出咳嗽.宜用加减 泻白散 .去 人参 、甘...

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气血问答_《普济方·针灸》在线阅读_【中医宝典】

...。少血多气。脾。足太阴经。少血多气。肺。手太阴经。少血多气。肾。足少阳经。少血多气。胆。足少阴经。少血多气。小肠。手太阳经。多血少气。胃。足阳明经。多血多气。大肠。手阳明经。多血多气。膀胱。足太阳经。多血少气。心包络。手厥阴经。多血少气。三焦。手少阳经。多气少血。 视其部中浮络。其色多青则痛。多黑则风痹。黄赤则热。多白则寒。五色皆见寒热也。感虚则留于筋骨之间...

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抵当证二 阳明四十八_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【257】病人无表里证, 发热 七八日,虽脉浮数者,可下之。假令已下, 脉数 不解,合热则消谷善饥,至六七日不大便者,有 瘀血 也,宜 抵当汤 。 方在太阳四十五(方【49】)。 【258】若脉数不解,而下利不止,必协热而便脓血也。 病人无表证之 恶寒 ,无里证之满痛,乃发热至七八日之久,是必有里热,虽脉见浮数者,亦可下之。盖浮数虽是表脉,而外无表证,则不得

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四逆证二 阳明五十三_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【225】脉浮而迟,表热里寒,下利清谷者, 四逆汤 主之。 方在太阴三。 【226】若胃中虚冷,不能食者,饮水则哕。 水寒侮土,胃中虚冷,不能食者,饮水则以水济水,必发哕也。

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阳明虚证,阳明入太阴去路《伤寒悬解》_【中医宝典】

阳明从燥金化气,是为燥土,太阴以湿土主令,是为湿土。脾胃以膜相连,《素问》语。感应最捷,胃家实则燥土司气,而湿土以化燥,胃中虚则湿土主令,而燥土亦化湿。燥则阳明之证也,湿则太阴之证也,而化气之燥,究不敌主令之湿,杂证湿居其九,而燥不得一。盖胃家之阳实,非风寒郁为 内热 ,则不病也。惟 伤寒 有胃家实证,乃胃家之实者,未能强半,而胃中之虚者,不止十三。实则始终...

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少阳问答三_《伤寒寻源》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...景云. 伤寒 三日.三阳为尽.三阴当受邪.其人反能食不呕.此谓三阴不受邪也.若此者.其病机本不传.又少阳证一见.即从少阳治法而病速已.则亦不传.凡阳经之病.在太阳则 头痛 发热 .阳明则潮 热汗 自出.少阳则往来寒热.若久之无大热.其人躁烦者.此为阳去入阴之候.其中具有先见之机.然则治伤寒家.何如乘其机之未动.亟从少阳解去其邪.以预弭阳去入阴之变.何便如之.

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太阴问答一_《伤寒寻源》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...循膝股内廉入腹.属脾络胃.上膈挟咽.连舌本.仲景以 腹满 而吐.食不下.自利益甚.时腹自痛.属太阴之为病.盖太阴为阴中之至阴.太阴之前.名曰阳明.太阴之后.名曰少阴.太阴受病.不能为阳明行其津液.而少阴肾水.因泛浸而无所制.故见吐利满痛等证.仲景以是为太阴病之提纲.太阴属里.吐利满痛.皆里证也.凡 伤寒 之邪.在阳经误治.转陷入阴者.必种种表证全罢.但见吐利...

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