...生而勿杀，长而勿罚，化而勿制，收而勿害，藏而勿抑，是谓平气。 制，即监也，有制曰卑监，无制曰备化。 委和之纪，是谓胜生，生气不政，化气乃扬，长气自平，收令乃早，凉雨时降，风云并兴，草木晚荣，苍干凋落，物秀而实，肤肉内充，其气敛，其用聚，其主雾露凄怆，其脏肝，其发惊骇，其动软戾拘缓，其病摇动注恐，其虫毛介，其畜鸡犬，其谷稷稻，其果枣李，其实核壳，其色白苍，其味...
...畅达．若 暴怒 所折．则志怫郁而不伸．或事有难决．则气抑逆而不疏．少阳 胆木 挟三焦相火而上．故令 人发 怒如狂．治宜夺食自已．夫食入于阴．长气于阳．夺其食者．不使助火也．更服 铁落 饮者．取铁性沉重．能坠热开结．平肝降火．乃金能制木也．（汇补） 痰食致狂 有忧愤沉郁．痰食交 结胸 中．以致狂歌痛哭．裸裎妄骂．瞪视默默．脉得沉坚而结．须涌去积痰裹血．清彻上膈...
...畅达．若 暴怒 所折．则志怫郁而不伸．或事有难决．则气抑逆而不疏．少阳 胆木 挟三焦相火而上．故令 人发 怒如狂．治宜夺食自已．夫食入于阴．长气于阳．夺其食者．不使助火也．更服 铁落 饮者．取铁性沉重．能坠热开结．平肝降火．乃金能制木也．（汇补） 痰食致狂 有忧愤沉郁．痰食交 结胸 中．以致狂歌痛哭．裸裎妄骂．瞪视默默．脉得沉坚而结．须涌去积痰裹血．清彻上膈...
...畅达．若 暴怒 所折．则志怫郁而不伸．或事有难决．则气抑逆而不疏．少阳 胆木 挟三焦相火而上．故令 人发 怒如狂．治宜夺食自已．夫食入于阴．长气于阳．夺其食者．不使助火也．更服 铁落 饮者．取铁性沉重．能坠热开结．平肝降火．乃金能制木也．（汇补） 痰食致狂 有忧愤沉郁．痰食交 结胸 中．以致狂歌痛哭．裸裎妄骂．瞪视默默．脉得沉坚而结．须涌去积痰裹血．清彻上膈...
...血运行、五脏六腑的生理功能活动及病理变化也会相应地随时受到自然气候变化的影响。根据“春夏养阳，秋冬养阴”的养生原则，在春季要养生气，夏季要养长气，秋季要养收气，冬季要养藏气。对于养生而言，春夏属阳，人体阳气属于生发旺盛状态，此时尤其要重视温补阳气；秋冬属阴，人体的阳气属于收敛闭藏状态，阴处在生长状态，此时养生应当更加重视养阴精。在这个原则指导下，具体的养生方...
...，故阴阳均平而愈矣。《经》又曰∶阳厥强怒，饮以 铁落 。（狂怒出于旺肝，属木， 铁落 ，金也，以金制木之意。）又曰∶夺其食即已。夫食入于阴，长气于阳，故夺其食即已，是以古有治阳厥狂怒，骂詈亲疏，或哭或歌，六脉举按 无力 ，身表如木，发则叫呼声高者，因据《内经》“夺其食即已”之义，故不与之食，乃以 大承气汤 下之，得脏腑积秽数升，狂稍宁，数日复发，下如此五七次...
...，故阴阳均平而愈矣。《经》又曰∶阳厥强怒，饮以 铁落 。（狂怒出于旺肝，属木， 铁落 ，金也，以金制木之意。）又曰∶夺其食即已。夫食入于阴，长气于阳，故夺其食即已，是以古有治阳厥狂怒，骂詈亲疏，或哭或歌，六脉举按 无力 ，身表如木，发则叫呼声高者，因据《内经》“夺其食即已”之义，故不与之食，乃以 大承气汤 下之，得脏腑积秽数升，狂稍宁，数日复发，下如此五七次...
...，浊气归心，淫精于脉。饮入于胃，游溢精气，上输于脾。脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。水精四布，五经并行。 （藏象十二。） 食入于阴，长气于阳。 （疾病六十四。） 受谷者浊，受气者清。清者主阴，浊者主阳。 （藏象十九。） 酒者，水谷之精，熟谷之液也。其气 悍，其入于胃中，则胃胀，气上逆，满于胸中，肝浮胆横。当是之时，固比于勇士，气衰则悔，名曰 酒悖 。...
...胃，浊气归心，淫精于脉。饮入于胃，游溢精气，上输于脾。脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。水精四布，五经并行。（藏象十二。） 食入于阴，长气于阳。（疾病六十四。） 受谷者浊，受气者清。清者主阴，浊者主阳。（藏象十九。） 酒者，水谷之精，熟谷之液也。其气 悍，其入于胃中，则胃胀，气上逆，满于胸中，肝浮胆横。当是之时，固比于勇士，气衰则悔，名曰 酒悖 。（藏...
...，浊气归心，淫精于脉。饮入于胃，游溢精气，上输于脾。脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。水精四布，五经并行。 （藏象十二。） 食入于阴，长气于阳。 （疾病六十四。） 受谷者浊，受气者清。清者主阴，浊者主阳。 （藏象十九。） 酒者，水谷之精，熟谷之液也。其气 悍，其入于胃中，则胃胀，气上逆，满于胸中，肝浮胆横。当是之时，固比于勇士，气衰则悔，名曰 酒悖 。...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。