尔时,须菩提闻说是经,深解义趣。涕泪悲泣而白佛言。希有世尊。佛说如是甚深经典。我从昔来所得慧眼。未曾得闻如是之经。世尊。若复有人得闻是经。信心清净则生实相。当知是人成就第一希有功德。世尊。是实相者则是非相。是故如来说名实相。世尊。我今得闻如是经典。信解受持不足为难。若当来世后五百岁。其有众生得闻是经信解受持。是人则为第一希有。何以故。此人无我相人相众生相寿者
须菩提。于意云何。如来得阿耨多罗三藐三菩提耶。如来有所说法耶。须菩提言。如我解佛所说义。无有定法名阿耨多罗三藐三菩提。亦无有定法如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取，不可说。非法，非非法。所以者何？一切贤圣，皆以无为法而有差别。
须菩提。若有人以满无量阿僧祇世界七宝持用布施。若有善男子善女人发菩萨心者。持于此经乃至四句偈等。受持读诵为人演说其福胜彼。云何为人演说。不取于相如如不动。何以故。 一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观 佛说是经已。长老须菩提及诸比丘，比丘尼，优婆塞，优婆夷。一切世间天人阿修罗。闻佛所说皆大欢喜。信受奉行。
须菩提。若人言佛说我见人见众生见寿者见。须菩提。于意云何。是人解我所说义不。世尊。是人不解如来所说义。何以故。世尊说我见人见众生见寿者见即非我见人见众生见寿者见。是名我见人见众生见寿者见。须菩提。发阿耨多罗三藐三菩提心者。于一切法。应如是知如是见如是信解不生法相。须菩提。所言法相者。如来说即非法相。是名法相。
...器丢下。 一日阻风花岩洋，公子上岸散步，见石臼架在树上，有一肥白女子，望着叹气。公子问：“是何缘故？”女子道：“奴叫孙雪姐，因有力，人叫奴粉金刚。此地近洋各村，奉养奴防盗。近日来了个铁罗汉胡霸，要众奉养他。适才经过，奴捧石臼出来打米，他送上树，奴取不下。所以叹气。”公子道：“替你取下来。”雪姐感谢。村旁转出黑大汉道：“谁敢移我放的石臼！”骂不住口。雪姐道：“...
...小将，往左右一分。左边一将，面如傅粉，唇若涂脂，龙眉虎目，头带银盔，身披银铠，手执点铜枪，跨下一匹银鬃马，绣带飘飘，威风凛凛，乃是左先锋粉面金刚罗灿。右边一将，黄面金腮，头顶金盔，身披金甲，手执金装，跨下一匹黄骠马，相貌堂堂，英风凛凛，乃是右先锋金头太岁秦环。这二位英雄如天神一般分为左右。正中间一面大红帅旗，马元帅全副戎装，红袍金甲，带领三十二位英雄，一个个...
...方人氏，恁么姓名，因何当路遮拦？ 请起来细说。”妇人便站起答道：“我住在本郡乱山内乱苎村，父母止生我一个，今年二十五岁，也不嫁人，人都唤我女金刚，恃着几斤气力，打生为活，就是我身上几件衣服，也靠着些畜类送来的。向闻得圣后起兵，要做个武则天女皇帝。”隐娘、释奴齐喝道：“该割舌！”月君笑道：“这是你要来皈诚效力的意思了？为何不到卸石寨来投名，却在此处说些大话呢？...
...忠接了书信银两，再三称谢，同洪恩辞了李定，李定送了一程，两下分手，各自去了。柏玉霜因此在镇江住在李府；不表。 把话分开，另言一处，且言那粉脸金刚罗灿，自从在长安别了兄弟罗焜，同小郎君章琪作伴，往云南进发，晓行夜宿，涉水登山。行无半月，祇见各处挂榜追拿，十分紧急，罗灿心生一计，反回头走川陕，绕路上云南，故此耽搁日子；走了三个多月，方至云南地界，名叫做王家堡一带...
...郎白乐天，号香山居士，他是个佛门中再来人。专一精心内典，勤修上乘。虽然顶冠束带，是个宰官身，却自念佛看经，做成居士相。当时因母病，发愿手写《金刚般若经》百卷，以祈真佑，散施在各处寺宇中。后来五代、宋、元兵戈扰乱，数百年间，古今名迹海内亡失已尽。何况白香山一家遗墨，不知多怎地消灭了。唯有吴中太湖内洞庭山一个寺中，流传得一卷，直至国朝嘉靖年间依然完好，首尾不缺。...
...抢女子，好生无礼，知是提台公子，不敢动手，乃道：“青天白日，抢人家女子，于礼说不下去，请公子放了她罢。”公子道：“你这乞儿，来管什么闲事？”金刚道：“我不怕你人多。”公子生性暴躁，上前便打，哪里是金刚敌手？被金刚一拳打死。家丁逃回报知，提台气极不堪，即问：“凶手何人？”家丁答道：“是金刚。”便绘影图形，四方追捕。各武营尽心缉捕，十分严紧。正是： 安上铁笼擒猛...
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