太阳中热者， 是也。其人汗出 恶寒 ，身热而渴， 白虎汤 加 人参 主之。（方在厥阴证中。） 太阳中 者，身热疼重而脉微，此夏月伤冷水，水行皮中所致也， 瓜蒂汤 主之。 瓜蒂 （二十七枚） 水半升，煮取二合半，去滓，温服。 太阳中 ， 发热 恶寒，身重而疼痛，其脉弦而细，芤而迟， 小便 已，洒然毛耸，手足逆冷，小有劳，身即热，口前开，板齿燥，若发其汗，则恶寒
病发于阳而反下之，热入内作 结胸 。其病心下坚满，按之如石，硬而痛，项强如柔 状，其脉寸口浮，关上尺中皆沉，或沉紧，名曰结胸也。下之则和，宜 大陷胸汤 。（今作 煮散 煎之。） 大黄 （一两半） 芒硝 （一两八钱半） 甘遂 （末，一字） 异末，先以水一升半，煎 大黄 半升，绞去大黄滓，下硝末，更煮一二沸，内 甘遂 末，和匀，温分二服。一服快利，止后服。如作煮
太阳病， 发热 无汗，反不 恶寒 ，名曰刚 。 太阳病，微 热汗 出，不恶寒，名曰柔 。（《病源》云恶寒。） 其证身热足寒，头强项急，恶寒时头热，面赤目脉赤，独 头摇 ，卒口噤，背反张者， 病。 太阳病，发汗太过，因致 。（《素问》曰∶太阳所至，为寝汗 。又云∶肺热移于肾，传为柔。始太阳 中风 ，发热而过迫肺金，金投子而避害，故移热于肾水，水为火迫则上升，复
四逆汤 治病 发热 头痛 ，脉反沉，若不瘥，身体疼痛者；脉浮迟，表热里寒，下利清谷者；汗出热不去，内拘急，支节疼，四逆者；下利厥逆， 恶寒 者；下利 腹胀 满，身疼脉浮者。 先用四逆温里，得利止，乃可随证用药攻表也。 甘草 （一两） 附子 （半个） 干姜 （三分） 咀，以水一升半，煮取六合，去滓，温分作二服。 手足厥，脉微欲绝者， 当归四逆汤 主之。 当归
庞曰∶《素问》载两感于寒，其脉应与其病形者，一日则巨阳与少阴俱病， 头痛 ， 口干 而烦满；二日则阳明与太阴俱病， 腹满 身热，不欲食，谵语；三日则少阳与厥阴俱病，则 耳聋 囊缩而厥，水浆不入口，不知人，六日死。言其六日死者，是脏腑荣卫或有所通行，故四日少阴与太阳俱病，五日太阴与阳明俱病，六日厥阴与少阳俱病，是重传得六日死矣。其有三日死者，《素问》谓阳明为五
庞曰∶天行 豌豆 疮，自汉魏以前，经方家不载，或云建武中南阳征虏所得，仍呼为虏疮。其后名医虽载发斑候，是发汗吐下后，热毒不散，表虚里实，热气燥于外，故身体发斑。又说 豌豆 疮，表虚里实，一如发斑之理。别云热毒内盛，攻于脏腑，余气流于肌肉，遂于皮肤毛孔中，结成此疮。既是里实，热毒内盛，则未发及欲发，疮斑未见，皆宜下之也；疮已瘥，则再下之。此病有两种。一则发斑，
近世常行 煮散 ，古方汤液存而不用。盖古方升两大多，或水少汤浊，药味至浓。殊不知圣人专攻一病，决一两剂以取验，其水少者，自是传写有舛，非古人本意也。唐自安史之乱，藩镇跋扈，至于五代，天下兵戈，道路艰难， 四方草 石，鲜有交通，故医家省约，以汤为煮散。至有未能中病，疑混而数更方法者多矣。沿习至今，未曾革弊，古方汤液，实于今世为无用之书。唐徐氏《大和济要方》减其
大法冬宜温热药。 少阴病，其人饮食入则吐，心中温温欲吐，复不能吐，始得之，手足寒，脉弦迟。若膈上有寒饮 干呕 者，不可吐，宜 四逆汤 温之。（方在四逆证中。） 下利，其脉浮大，此为虚，以强下之故也。设脉浮大，因尔 腹鸣 ，宜 当归四逆汤 温之。（方在四逆证中。）
病发于阳而反下之，热入内作 结胸 。其病心下坚满，按之如石，硬而痛，项强如柔 状，其脉寸口浮，关上尺中皆沉，或沉紧，名曰结胸也。下之则和，宜 大陷胸汤 。（今作 煮散 煎之。） 大黄 （一两半） 芒硝 （一两八钱半） 甘遂 （末，一字） 异末，先以水一升半，煎 大黄 半升，绞去大黄滓，下硝末，更煮一二沸，内 甘遂 末，和匀，温分二服。一服快利，止后服。如作煮
初得病一二日，便成阳毒；或服药吐下后，变成阳毒。其病 腰背痛 ，烦闷不安，狂言欲走，或见鬼，或下利，其脉浮大而数，面赤斑斑如锦纹，咽喉痛，吐下脓血。五日可治，七日不可治， 升麻汤 主之。（不可作 煮散 。） 升麻 当归 甘草 （各二分） 雄黄 （研，一分） 桂枝 （一分） 鳖甲 （半两） 蜀椒 （半分） 咀，水二升，煎一升，去滓，温服一盏，食顷再服。温覆手足
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