...精微玄妙．非粗工庸术所能推测．晋王叔和之言曰．心中易了．指下难明．谓沉为伏．方治永乖．以缓作迟．危殆立至．况有数候．俱见异病同脉者乎．若是乎辨之不易也予何人斯．敢为脉辨．然理虽难辨．自上古神圣以及历代名宿．虽兼望闻问．未有舍切而能施其巧者．予又不得不为之辨．辨之云者．亦非敢于古人未发之旨．妄增一说也．古人之言简质平意淡．多含蓄未易通晓．予则辨之使显．俾隐深之...
或问∶不语，有心脾肾三经之异；又风寒客于会厌，亦令不语，何以辨之？愚谓心者，君主之官，神明出焉。若心经不语，必昏冒全不知人，或兼直视、摇头等症，盖心不受邪，受邪则殆，此败症也。若胞络受邪，则时昏时醒，或时自喜笑。若脾经不语，则人事明白，或唇缓，口角 流涎 ，语言謇涩。若肾经不语，则腰足痿痹，或 耳聋 遗尿 ，以此为辨。至若风寒客于会厌，不过喊风声哑之属，口能...
...寻常．惟血脱、嗽血二种．症不多见．附录效案．以下较证．余友陈公载之侄女．七岁．血吐数升．身冷如冰．通身筋现青色．平常扑跌处青更甚．唇口惨白．口气微冷．此乃气虚血脱．初、大方脉作肺热．迫血妄行．用栀仁、 黄芩 等味．吐愈甚．此固照理用剂．却不知看色之妙．后余用 人参 、黄 、 肉桂 、 麦冬 、 甘草 、 白茯苓 ．二剂而愈．此气 虚脱 血．望形审窍之一验也．...
余虽稍知医道，实儒生也。儒者佩圣门之训，一言必慎，敢好辨哉!虽然，医不至于杀人，不辨可也；医杀人而予不知，不辨可也；杀人在一时，而不至流毒后世，即不辨犹可也。奈今之医者，并不知医，惟知求利，草菅人命，恬不为怪；即或稍有涉猎，而偏之为害，更甚他医。殊不知自昔医书，惟汉仲景《 伤寒论 》审证施治，无偏无倚，为医之圣。后世自晋叔和以下，无不有偏。迨至金元间，刘、张...
...。曰∶然则子之言何所据乎？ 曰∶据乎经耳。经曰∶太阳病， 发热 不恶寒而渴者，温病也。不恶寒则病非因外来，渴则明其自内达表。 按∶冬月伤寒，由于外感而恶寒是矣。曰∶温证不恶寒非也。盖温证缘阳气发畅，为春时风寒所迫，虽系 内热 ，亦由外感，故亦有恶寒等证，岂独温即暑病？亦有此证，盖暑属外火伤于脏腑，内外炎炎，故热极战栗而成恶寒，医不知，遂为伤寒，不可不详辨也。
...脉鸣时，撰有《脉经》，可谓详切。惜其谬以大小肠候之两寸，致有后人乘讹集为《脉诀》，遂致《脉经》几隐晦也。至宋庞安常氏始得经意，而有人迎气口之辨。嗣后论脉未能或之先也。脉为医之关键，医不察脉则无以别证，证不别则无以措治。医惟明脉则诚良医，诊候不明则为庸妄，脉其可以弗辨乎哉！况医道之创制，始于神农而阐于轩岐。先贤论脉必本乎《内经》，《内经》为轩岐问答之书，贯彻天...
... 》注三焦，一则曰∶有名无形，与手厥阴相表里。再则曰∶有名无形，其经属手少阳。词旨极为明白。叔和定《 脉经 》，因之以立论，可谓善于祖述矣。辨《脉诀》者，不求甚解，以为明有其经，又曰无其形，自相矛盾，为此不经之谈。而有为之原者，《脉诀》出于六朝高阳生假名伪撰，叔和《 脉经 》中决不为此语。 不知叔和实根于《 难经 》，《脉诀》亦未背乎叔和，辨之者愦愦，而辨原...
...，脐以上属火，脐以下属寒，其因不一，有寒痛、 热痛 、伤食痛、 积滞 痛，气不和而痛， 脾虚 而痛，肝下乘脾而痛，蛔动而痛数种．寒痛则面白，口气冷，大便青色， 小便 清利，痛之来也迂缓而不速疾，绵绵不已，痛时以热手按之其痛稍止，肚皮冰冷是也．推法∶曲儿小指重揉外劳宫，推上三关，揉脐五十，药用 干姜 、 肉桂 等分，煎热加 木香 磨水入服之自愈． 热痛则面赤，...
...．有夹暑热而痢下赤白相兼者，用 清暑益气汤 加 香薷饮 ． 余长男之日五岁时与幼甥同患痢疾，男素脾弱，痢起腹并不痛，痢下纯脓，白色中带蓝色，口气微冷．不用通利，即以六 君子汤 服之．甥痢纯红，遍身有 风疹 ，用四顺 清凉饮 加 防风 、 柴胡 ．两药各器同炉煎．姻家误以男药与甥服之，风疹即隐， 气喘 促，睡鼾．余急以 天保采薇汤 与服，疹复出，喘止．仍用前汤...
...关煎 ．若元气亏损已极．而至昏愦者．急灸百会穴．（百会在头顶正中．取之之法．用线量前后发际及两耳尖．折中乃是穴也．）兼服 金液丹 ．凡此贵在辨之于早．而急为温补之．始克有济．倘稍涉迟疑．则必致不救．慎之慎之．宜兼详虚论． 【伤风发搐】 凡小儿身热脉浮．口中气热．呵欠顿闷．手足搐搦者．此因伤风而得之．宜 大青膏 ．或 人参羌活散 之类主之若搐而肢体倦怠．口气不...
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