痈疽辨脓歌_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

...脓多瘦人少,反此当究有变凶。稠黄气实虚稀白,粉浆污水定难生。汗后脓秽犹可愈,脓出身热治无功。 【注】凡看痈疽 疮疡 ,形势未成者,即用内消之法;若形势已成,即用内托之法,当辨脓之有无浅深。以手按之坚硬者,无脓之象。按之不热者无脓,热者有脓,按之大软者内已熟;半软半硬者,脓未全成;按之指起即复者,有脓;不复者无脓,其气必穷而虚甚也。深按之而速起者,内是稀黄水;...

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痈疽根原《四圣心源》_【中医宝典】

...有盛有不盛,故肿有大小。穴俞开而风寒入,寒郁为热,随孔窍而外发,故其形圆。疽之外候,皮夭而坚,痈之外候,皮薄而泽,阴阳浅深之分也。 《灵枢·痈疽》:寒邪客于经脉之中则血涩,血涩则不通,不通则卫气归之,不得复反,故壅肿。寒气化为热,热盛则腐肉,肉腐则为脓。痈成为热,而根原于外寒,故痈疽初起,当温经而 散寒 ,行营而宣卫。及其寒化为热,壅肿痛楚,于此营卫遏闭之秋...

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痈疽五逆_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...之邪不可留也。故两军相当,旗帜相望,白刃陈于中野者,此非一日之谋也。能使其民令行禁止,士卒无白刃之难者,非一日之教也,须臾之得也。夫至使身被痈疽之病,脓血之聚者,不亦离道远乎?夫痈疽之生,脓血之成也,不从天下,不从地出,积微之所生也。故圣人自治于未有形也,愚者遭其已成也。 (邪在天下则为乱,邪在人身则为病,及其已成,则虽圣人不能使之化,是以邪不可留也。譬之用...

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痈疽_《张氏医通》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...阴阳俱动。乍有形。乍无形。加以心烦。命曰阴胜其阳。此为不表不里。其形不久。身有五部。伏兔一。腓二。腓者 也。背三。五脏之俞四。项五。此五部有痈疽者死。喜怒不测。饮食不节。阴气不足。阳气有余。营气不行。乃发为痈。阴阳不相通。两热相持。乃化为脓。其白眼青。黑眼小。是一逆也。内药而呕。是二逆也。 腹痛 渴甚。是三逆也。肩项中不便。是四逆也。音嘶色脱。是五逆也。除此...

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痈疽疮毒二《奇效简便良方》_【中医宝典】

...疮癞痒 地肤子 半升,煎汤频洗。 火丹 热毒 燕窝 泥调鸡子清敷,或 马齿 苋捣汁搽。 担肩疮 瓷锋刺出血 取老鸭口内沫搓搽。 一切疔疮恶毒痈疽,无论已成未成统治秘方(名五虎擒羊丹) 巴豆 二粒(布包压去油) 百草霜 一钱 牙皂 (去皮核)二钱 小 红枣 三个(去皮核) 朱砂 二钱,共捣为丸,如桐子大,每八丸(小儿减半)黄酒送服,后盖暖静睡,发汗愈。忌一切响...

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痈疽发背_《外科启玄》在线阅读_【中医宝典】

....不疼不热.加升麻连翘. 一治肠痈内疽十宣散与此方相间用之.并加左缠藤. 一肺痈实则加大黄略通之.使毒下泄为妙. 一肚痈则大便脓.或脐中出者是也.加 忍冬藤 甘草节 煮酒服妙. 冲和膏 敷药 温平性加减法. 治诸痈疽发背流注.折伤损痛.流注痰块.瘭疽软疖.及冷热不明等疮.茶酒随症敷之.神效. 红内消(五两炒即 紫荆皮 ) 独活(三两炒) 白芷(一两) 木腊(...

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经水后期而至或三十七八日,四五十日,及两三月者是也_《医法圆通》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...暗泄处,不可不知。暗泄者何?其人或常自汗不止,或夜多 盗汗 ,或常 流鼻血 ,或偶吐血,或多泄水,或饮食减少。如此之人,切不可照常通经、赶经法施治,当审其病而调之。如其人当经期将至,前四五日,常自汗出者,是气机上浮而不下降,汗出即血出也,察其是卫阳不固者固之,如芪 附汤 , 建中汤 是也。察其系内有热伏,热蒸于外,而汗出者,宜凉之,如 益元散 , 生地 四物...

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痈疽方_《外台秘要》在线阅读_【中医宝典】

...瘤也非痈。吴音曰∶谓诸气结亦有肿,久久不消成痈,疗之宜散气,气已散。若初肿处有浮气,年衰皆发痈,疗之宜及年盛,并折 散热 ,可无此忧。 于氏法。夫痈疽脉洪粗难疗,脉微涩者易疗,诸浮数之脉。应当 发热 而反 恶寒 者,痈也,此或附骨以有脓也。 赵乃言,无虚劳腹中疾,或发血瘤疮,疮状坟起,头墨正尔置,不当灸疗,疗之火熨便焦烂,剥刮去焦痂,则血泄不可禁,必死,痈起...

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痈疽方一十四首《外台秘要》_【中医宝典】

...瘤也非痈。吴音曰∶谓诸气结亦有肿,久久不消成痈,疗之宜散气,气已散。若初肿处有浮气,年衰皆发痈,疗之宜及年盛,并折 散热 ,可无此忧。 于氏法。夫痈疽脉洪粗难疗,脉微涩者易疗,诸浮数之脉。应当 发热 而反 恶寒 者,痈也,此或附骨以有脓也。 赵乃言,无虚劳腹中疾,或发血瘤疮,疮状坟起,头墨正尔置,不当灸疗,疗之火熨便焦烂,剥刮去焦痂,则血泄不可禁,必死,痈起...

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痈疽炙法歌_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

【方歌】 痈 疽初起七日内,开结拔毒灸最宜,不痛灸至痛方止,疮疼灸至不疼时。法以湿纸覆其上,干处先灸不宜迟,蒜灸 黄蜡 附子灸 , 豆豉 蛴螬 各用之。 【注】凡痈疽初起,七日以前,开结拔毒,非灸不可。不痛者灸至知痛,疮疼者灸至不疼。盖着毒则不痛,至好肉则痛,必灸至知痛者,令火气至好肉方止也。着皮肉未坏处则痛,着毒则不痛,必灸至不疼者,令火气着毒方止也。法以...

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