问反关脉_《诊宗三昧》在线阅读_【中医宝典】

...反关者.有反于内侧.近大陵而上者.有六部原有如丝.而阳溪列缺.别有一脉大于正位者.有平时正取侧取俱无.覆手取之而得者.有因病而正取无脉.覆手诊之乃得者.总皆阴阳伏匿之象.有 伤寒 欲作战汗.脉伏而误认反关者.大抵反关之脉.沉细不及.十常八九.坚强太过者.十无二三.欲求适中之道.卒不易得也.亦有诸部皆细小不振.中有一粒如珠者.此经脉阻结于其处之状.故其脉较平人...

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少阴生死法十二条_《伤寒贯珠集》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

....则阳气已复.而阴邪将退.故皆得不死而可治.脉不至者.吐利交作.元气暴虚.脉乍不至也.灸少阴以引阳气.脉必自至.总之传经之病.以阴气之存亡为生死.直中之病.以阳气之消长为生死也. 少阴病.恶寒身蜷而利.手足逆冷者.不治. 少阴病.四逆恶寒而身蜷.脉不至.不烦而躁者.死. 恶寒身蜷而利.手足逆冷.阴气太盛.阳气不振.与前利止手足温等证正相反.盖手足温时. 自烦...

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序_《诊宗三昧》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...下灾无不肇于都邑.一身病无不形于两腕也.人之六脉.犹廷之六部.天下刑赏与罚.莫不由此.然其昂藏磊落.风论卓绝.迥越常识.其能运天时于指掌.决生死于须臾.又非泛泛可及知.无经天纬地之才者.不可与言医也.以之为良相.又谁曰不可.后以脉学一书索序.曰 诊宗三昧 .予虽不知医.观其论天地阴阳之常变.山川草木之脉理.灵机独发.无不贯通造化.予所云为良相.信然.时因取召...

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手诊——诊“未病”的有效之道_【中医宝典】

望色诊病是中医诊断中首先强调的方法,但如何进行技术层面的操作,历史资料中则只见大端,具体之道没有论述。笔者在20多年的临床实践中发现,手部气色望诊具有可操作性,实践证明具有一定的临床应用价值,而且对诊“未病”有实际意义。 手部气色望诊笔者称之为气色形态手诊法(以下简称“手诊”),是运用视觉,对一侧或双侧手部特定部位上的气、色、形态进行系统的有目的的观察,以了...

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经络_《诊宗三昧》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...气之满溢而为病.故脉之发现诸部.皆乖戾不和.是古圣以奇字称之.非若经气之常升.络气之常降也.所以者何.盖缘经起中焦.恒随营气下行极而上.故其诊在寸.络起下焦.恒附营气上行极而下.故其诊在尺.虽经有明谕.而世罕究其旨者.通评虚实论云.经络皆实.寸脉急而尺缓.言经中所受之邪.既随经而盛于上,络气虽实.当无下陷之邪.则尺部不为之热满矣.次云络气不足.经气有余.脉口...

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胎动不安腹痛辨男女生死之法_《女科经纶》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

王叔和曰∶妇人有胎 腹痛 ,其人不安。若胎病不动,欲知生死,令人摸之,如覆杯者男,如肘颈参差起者女也。冷者为死,温者为生。 慎斋按∶以上二条,序胎前腹痛,有顿仆伤胎而胎动不安,致有腹痛之证,此非不内外因。一辨用药治法,一辨生死之法也。

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妇人_《诊宗三昧》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...例.经云.妇人手少阴脉动甚者.妊子也.寸为阳位.故见动滑.则为血充而显阳象.左叶熊罴.右应鸾凰之兆.可预卜而无疑也.凡妇人 经水 三月不来.诊其脉两寸浮大.两关滑利.两尺滑实而带数.此胎脉也.若有形而不动.或当脐下翕翕微动.如抱瓮之状.按之冰冷.又两尺乍大乍小.乍有乍无.或浮或沉.或动或止.早暮不同者.乃鬼胎也.须连视二三日乃见.宜补气活血.温养脾胃.则水行...

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扁鹊之望、闻、问、切四诊_【中医宝典】

...他的医疗经验极其丰富,曾编撰过颇有价值的《扁鹊内经》9卷和《扁鹊外经》12卷,可惜均已失传,这是祖国医学的极大损失。扁鹊精通望、闻、问、切四诊,尤以望诊和切脉着称。医圣张仲景对其十分尊崇和赞誉。 扁鹊曾望诊齐桓公的面色,认为他有病,不治将深,但他不听劝告,拒绝医治,不久抱病死去。在切脉方面,扇鹊诊断赵简子就是其中一例。赵病五日不知人,当时赵国大臣们十分惊慌。...

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惊风定生死秘旨歌_《幼科推拿秘书》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

急惊父母惶恐.慢惊医家担心.不语口闭眼翻睁.下手便掐威灵.两手大指齐掐.手嫩隔绢方轻.一声显叫得欢忻.不醒还须法应.囟陷不跳必死.开而跳者还生.再掐中冲要知音.知痛声音动听.大 眼可掐动.肾头掐亦苏醒.两乳穴下探生死.舍此何须又论.

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诊指纹_《厘正按摩要术》在线阅读_【中医宝典】

...脾病,食积内伤,肿胀 腹满 ,吐泻痞积疳疾等证。赤主心病,痰涎壅盛,惊悸不宁。 白主肺病, 咳嗽 痰积。黑主肾病,脏腑中寒中恶,危急堪虞。其诊指纹也,令人抱儿对立于向光之处,医者以左手握儿食指,以右手大拇指侧面,蘸口津,由命关推上气关、风关,指纹愈推愈出,切不可覆指以指面推之,以指面螺纹有火,克制肺金,纹必变色,大损肺气,慎之戒之。 按∶诊指纹以辨证,肇自钱...

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