...六咽。 日中，九九八十一咽。 日入，六六三十六咽。 鸡鸣，八八六十四咽。 食时，五五二十五咽。 日 ，八八六十四咽。 黄昏，五五二十五咽。 平旦，七七四十九咽。 禺中，四四一十六咽。 晡时，七七四十九咽。 人定，四四一十六咽。 黄庭经曰∶玉池清水灌灵根，子能修之命常存，饮食自然补命门，自然者，华池也，呼吸如法咽之，即不饥，常以夜半食生气九九八十一咽，以次下周...
...则霜雪不能喻其冷，汤火不能使之温矣。君火失职，阳不归阴，则卫气常浮，夜不成寐。人之卫气， 日行阳经二十五度， 夜行阴脏二十五度。其行于阳也，常以平旦从足太阳而出于内眦， 其行于阴也， 常以日暮从足少阴而入于阴分。 卫气入阴，则火交于水，神归于精，一身之阳气，悉退于至阴之中，群动皆息，是以能寐。 卫不入阴，魂神飞宕，故终夜不寝。卫气入阴，原于胃气右降，金水收藏...
...则霜雪不能喻其冷，汤火不能使之温矣。君火失职，阳不归阴，则卫气常浮，夜不成寐。人之卫气， 日行阳经二十五度， 夜行阴脏二十五度。其行于阳也，常以平旦从足太阳而出于内眦， 其行于阴也， 常以日暮从足少阴而入于阴分。 卫气入阴，则火交于水，神归于精，一身之阳气，悉退于至阴之中，群动皆息，是以能寐。 卫不入阴，魂神飞宕，故终夜不寝。卫气入阴，原于胃气右降，金水收藏...
...则霜雪不能喻其冷，汤火不能使之温矣。君火失职，阳不归阴，则卫气常浮，夜不成寐。人之卫气， 日行阳经二十五度， 夜行阴脏二十五度。其行于阳也，常以平旦从足太阳而出于内眦， 其行于阴也， 常以日暮从足少阴而入于阴分。 卫气入阴，则火交于水，神归于精，一身之阳气，悉退于至阴之中，群动皆息，是以能寐。 卫不入阴，魂神飞宕，故终夜不寝。卫气入阴，原于胃气右降，金水收藏...
清代文人兼医家。字迎接，号检庵，江西安仁县人。工诗画词赋，又旁通医药，常以药赈贫济世。着《生生心印》、《痘疹全书》，未见行世。
明代医家。字君升，号友七散人。古吴（今江苏吴县）人。博览儒书，精医理，兼涉兵书，常以战理妙比医药，谓“用药如用兵”。着《分部本草妙用》五卷。
现代医家。字敏德，江苏高邮人。从医五十载，善治外证，常以 膏药 贴治多种内外证，撰有《疡科一得》，为论述其心得之医学经验杂谈。
严乐善 ，明代医生。嘉兴（今浙江）人。其父严震，为 太医院 官吏。乐善亦以医为业，颇有医名。常以运气之术疗病，且精于子午 按摩法 。
治脓熟不溃。 乳香 （二分） 巴豆 （去壳炒焦） 碱 白丁香 （细直者是各五分） 为末。熟水调。点疮头上。常以碱水润之。勿令干。
千金云．正午以后．乃可灸．谓阴气未至．灸无不着．午前平旦．谷气虚．令人癫眩． 不可停候晴明再灸．急难亦不拘此． 按日正午．气注心经．未时注小肠经．止可灸极泉、青灵、少海、灵道、通里、神门、少府之发．千金所云午后灸之言．恐非孙真人口诀也．
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