尝见治寒以热,而寒弥甚,治热以寒,而热弥炽,何也?假如心实生热者,当益其肾,肾水滋,热自除。肾虚生寒者,补益其心, 心火 降,寒自退。此所谓寒之而热者取之阴,热之而寒者取之阳也。又寒因热用,热因寒用,要在通其理而已。又闻微者逆之,甚者从之,盖治寒以热,必凉药以行之;治热以寒,必温药以导之,此亦欲其药性之调和也。其间有正有权者,因病有微甚,微者逆治,理之正也。
夫火动则热,火郁则寒,盖热毒欲发不出,故或往或来也。是表里俱见之症,始终宜用 柴胡 、 甘草 ,再加随症之药以治之。然以寒热分而言之,寒则因表虚而入,热则因内实而生,以始末分而言之,初时则为毒盛攻搏,脓时则为气血酿浆,愈后则为荣卫两虚,故七日前后而独热者为痘蒸,气血与毒俱盛也。十四日后而独热者,亦为余毒易治。七日前后而独寒者,为气血损而毒火内郁也,难治,须温...
小儿寒热者.由风邪外客于腠理. 痰饮 内渍于脏腑.致血气不足.阴阳更胜而所作也.阳胜则 发热 .阴胜则发寒.阴阳交争.邪正相干.则寒热往来.时发时止.然此证与疟相似.而发寒不致战栗.发热不致闷乱.所以异也.今叙方于后. 人参 前胡散 治寒热往来. 人参 (去芦) 柴胡 (去苗各一两) 前胡 (去芦一两) 桔梗 (去芦) 半夏 (汤洗七次焙干) 地骨皮 (去骨...
寒热之为候有风湿.有疮疹.有宿食.有惊动.皆能发寒热.须要别论.以无令误也.病患 发热 恶寒 . 脉缓 者.名曰感风.病或已发热.或未发热.必恶寒.体痛呕逆.脉阴阳俱紧者.名曰 伤寒 .儿洒淅恶寒.毛耸身厥者.发大热.脉急弦者发惊.病患恶寒而振.反发热. 然汗出而解者.瘟病也.病患寒栗鼓颔.反发热.汗流而解.反复必期时者.为 疟疾 也.发热恶寒.身振栗而无汗...
髓性多汗症 (medullary hyperhidrosis)由于传出刺激常涉及 味觉感受器 ,故髓性多汗症又称 味觉 性出汗(gustatory sweating),可分为生理性和 病理 性髓性多汗症两种类型。 髓性多汗症的病因 (一)发病原因 髓性多汗症 (medullary hyperhidrosis)是由于传出刺激常涉及 味觉感受器 ,而引起局限性出...
产后 疟,在初产时绝少。即胎前 久疟 淹缠,产后里气通达,无不霍然。即有半月内外寒热往来,每日应期而发,或一日二三度,其证类疟,皆由产后气 血虚 损,阳虚作寒,阴虚 发热 。或昼轻夜重,或日哺发热,或有汗,或头有汗而不及身足,此乃元气虚弱,孤阳绝阴之证,俱宜滋荣益气扶正汤,间服 六味丸 ,以退寒热。如寒热往来, 头痛 无汗,加减 养胃汤 治之。若寒热已久无汗...
...黄 自能逐去是坚积,决不反伤正气; 人参 自能充益正气,决不反补邪气。盖古人制方之法,分经别脏,有神明之道焉。如 疟疾 之 小柴胡汤 ,疟之寒热往来,乃邪在少阳,木邪侮土,中宫无主,故寒热无定。于是用 柴胡 以驱少阳之邪, 柴胡 必不犯脾胃;用人参以健中宫之气,人参必不入肝胆。则少阳之邪自去,而中土之气自旺,二药各归本经也。如 桂枝汤 , 桂枝 走卫以祛风,...
寒热真假,不可不知,正治逆治,岂可不辨!假如热病服寒药热不退,后用热药而热方退;假如寒病服热药而寒不退,后用寒药而寒方退者,此为从治也。从治者,反攻也。治热病以寒药而愈,治寒病以热而愈者,逆治也。逆治者,正治也。且反攻之法,人亦难晓者,多。 如寒病服寒药而愈者,此阳极变阴,热极反得水化也。热病服热药而愈者,此阴极变阳,寒极反得火化也。盖物极则反也。
六淫致痉,实证也;产妇亡血,病久致痉,风家误下,温病误汗,疮家发汗者,虚痉也。风寒、风湿致痉者,寒证也;风温、风热、风暑、燥火致痉者,热痉也(按此皆螈证属火,后世统谓之痉矣,后另有论)。俗称慢脾风者,虚寒痉也;本论后述本脏自病者,虚热痉也(亦系螈证)
小儿肤体.受之父母.气血壮弱.禀在 胎元 .痘之毒热.自里而达于表.表者气分也.气之虚者.灰白平陷.治宜补气.气之实者.热之壅甚.出不快.此表实.治宜发表.在里者血分也.红肿 紫.二 便秘 涩.用药少疏利.于中和止之为上工也.
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。